1我們的“冷漠”傷害了誰
當山東招遠事件傳到耳中，人們在內(nèi)心沉痛之余不禁想問的是“圍觀群眾為何不上前阻止”。近年來，社會頻發(fā)的各類案件中，總讓我們感覺身邊多了一絲冷漠，少了一份勇敢。【詳細】
招遠血案無人敢勸
2014年5月28日晚9點多，山東省招遠市最繁華地段，一家麥當勞餐廳內(nèi)，6名邪教成員在大庭廣眾之下瘋狂毆打一名就餐的女士，將一就餐女士活活打死。餐廳內(nèi)外眾多旁觀者中，有的在現(xiàn)場圍觀，有的通過餐廳玻璃門窗看到瘋狂殘暴的毆打場面，慘案發(fā)生后，有10名旁觀者報警，卻沒有人上前阻攔救人。招遠市公安局接到報警后4分鐘后趕到現(xiàn)場，當場將6名犯罪嫌疑人抓獲，然而就餐女士已在邪教徒的暴力行徑下離開了人世。
女孩重創(chuàng)無人敢管
2011年10月13日下午，廣東佛山，兩歲小女孩悅悅被一輛面包車撞倒和碾軋。兩名路人先后路過，均對倒地的悅悅不理睬，接著悅悅被一輛車再次碾壓。之后5分鐘往來的十余個路人無一伸援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悅悅。
老人摔倒無人敢扶
2010年12月，福州六一北路與湖東路交叉路口附件，一位8旬老人摔倒在人行道上。圍觀的五六人中無人出手相助。就在路過兩名女子試圖將老人扶起時，也因旁人的“善意提醒”而停止了幫助。老人無助的躺在冰冷的馬路上，直到生命的終結(jié)
汽車行兇無人敢攔
2010年12月，在濟南長途汽車總站南區(qū)，一輛由濟南開往菏澤的長途汽車，還有15分鐘就要發(fā)車了。這時兩名男子沒買票，卻非要硬闖長途車，還在車上蠻橫地翻乘客的行李，司機李國強英勇上前阻止。沒想到在爭執(zhí)之中，一名窮兇極惡的歹徒竟拿出水果刀，連捅李國強五刀，李國強應聲倒在了血泊中，眼看著歹徒刀捅司機，車上乘客無一伸出援手。
2如果你是“圍觀群眾”
社會頻發(fā)的“冷漠”事件令人深思，面對危機現(xiàn)象，人本能的選擇畏懼、退縮是正常的心理，但我們的社會需要更多人勇敢的站出來，就像網(wǎng)友所說：“如果我今天（對此種事情）保持沉默，那么有朝一日當我遭受不幸的時候誰能響應我的呼救之聲？如果作為一個路人我不去呼吁，那么有朝一日當不公正降臨我身的時候，同樣沒有人去為我呼吁?！?/p>
拒絕“冷漠”，從“心”開始
1、克服旁觀者效應
為什么社會中頻頻出現(xiàn)危難關(guān)頭眾人冷漠相對？在心理學上，這種“事不關(guān)己，高高掛起”的現(xiàn)象被稱為旁觀者效應（bystandereffect）。旁觀者效應源自于1964年紐約的克尤公園發(fā)生的一起震驚全美的謀殺案。一位年輕的酒吧女經(jīng)理，在凌晨3點回家的途中，被一不相識的男性殺死。這名男子作案時間長達半個小時，當時住在公園附近的住戶有38人看到或聽到女經(jīng)理被刺的情形及呼救聲，但沒有一個人下來保護她，也沒有一個人打電話給警察。事后，美國的媒體異口同聲地譴責紐約人的冷漠。心理學家認為旁觀者之所以無動于衷，是因為他們都在等待別人出手。究其原因，這是責任分散的作用，即人們都把責任推給了別人，并認為自己沒有必要提供幫助。是因為他們都在等待他人出手。而如果有誰先出手，他有可能會承擔所有的責任。所以，旁觀者越多，個人的責任感就越差，提供幫助的可能性也就越小。作為危機事件的旁觀者，應主動克服旁觀者心態(tài)，擔負起現(xiàn)場責任，提升主觀正義感。【詳細】
2、遠離“發(fā)達社會冷漠癥”
隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，中國人越來越患上了“發(fā)達社會冷漠癥”，突出表現(xiàn)為：社會越發(fā)達，人的競爭意識越強,法律的自我保護意識也越高。由此，人們的關(guān)愛意識大幅降低，導致人情淡漠，好人難做，幫人成了高危動作，雷鋒成了腦殘代表。
在一些幫助他人卻遭到誹謗等事件被媒體渲染后，很多人對幫助他人心存憂慮，生怕因為愛心幫人而遭人誣陷，就像春晚電影《扶不扶》中所言，很多人想做好人但又不敢做。作為“圍觀群眾”，應樹立正確的價值觀，拒絕冷漠事件在你我身邊發(fā)生?！?a >詳細】
3、舒緩恐懼理性面對
招遠血案后，許多市民自發(fā)來到麥當勞前，手捧鮮花悼念逝者。在現(xiàn)場親眼目睹整個血案未挺身制止的目擊者受到了廣大人民的指責和內(nèi)心的強烈譴責。兩名現(xiàn)場目擊者在接受媒體采訪時表示：“對未能及時制止悲劇的發(fā)生很愧疚，也飽受良心的譴責?！边€有一名不愿透露姓名的目擊者說：“直到現(xiàn)在，我心里還是懷著不安?！狈缸锵右扇藲埍﹥春荩{圍觀群眾“誰管誰死”，圍觀群眾有害怕、恐懼的心理是正?，F(xiàn)象。但作為社會群體的重要一員，面對危機事件應及時調(diào)整自身恐懼，主動伸出援手，恐懼過后，你會發(fā)現(xiàn)自身與世界格外美好的另一面。
攜手行動以智取勝
1、克服內(nèi)心恐懼，分析現(xiàn)場局勢
如果你是旁觀者。當事件發(fā)生而你不確定情況時，要努力克服“預期性焦慮”。在內(nèi)心進行“如果我不幫他，以后我處于危難之中也沒有人會幫我”的類比心理暗示。同時要堅信，“如果我?guī)椭麜衅渌讼裎乙粯右黄饚椭?，增強自身心理力量，克服恐懼?/p>
同時，要避免“責任擴散”的想法，不要想著有別人會幫他而推卸責任，應形成“我不幫他就沒有人會幫他的思想”。在自己的內(nèi)心中，需要像只有自己一個人在場時一樣去行動，不能過于依賴他人。
在實施救援與幫助之前，需要理性分析局勢，先自我保護，量力而行，運用智慧與計謀，分析行兇者的類型和作案原因，對癥下藥，以自我保護為前提。不能救的不要蠻救，不會救的不要亂救。
2、整合力量協(xié)同合作
每個人看到別人需要幫助都會有起立而欲幫之的沖動，但是在很多場合中，人們總是缺乏“起立”的那份勇氣與果斷。在危機現(xiàn)場需整合可用之力量，共同與邪惡分子做斗爭?？梢岳萌藗儗λ劳龅木次?，高呼“快救人，她要死了”，喚起周圍群眾的救人意識。在施救過程呼吁他人共同幫忙時，可明確給每個人分配施救任務，以喚起圍觀群眾責任感并解開不知如何進行救援的困境。如“你負責攔住那個人，我負責抓住這個人，我們一起上制止那個男的”，從而整合救援力量，分散邪惡分子力量。
3、及時采集證據(jù)，收集人證物證
在整合救援力量的同時，可以先證明自己不是壞人，沒有歹意。同時請周圍人員幫忙取證，自己是做好事，不是害人，一定要有證人在旁。從而降低自身做好事而沒有好結(jié)果的風險率，使自身與他人更為放心大膽的進行施救。
3當我們遇到危險時
危機關(guān)頭需保持冷靜
社會頻發(fā)的暴力、危險案件讓人想想而后怕，在遇到危機之時應首先保持冷靜再找到辦法進行自救。社會中我們總會遇到形形色色的人與事，在與人交談、相處過程中應盡量避免起沖突，在沖突開始之初應沉著冷靜、及時化解，避免造成對自身不必要的傷害，正所謂退一步海闊天空，不必要的口舌之爭千萬要進行避免，防范危險于未然之中。
而當危險真正來臨之時，更要沉著應對，及時報警，為自身爭取救援時間與機會。理性分析犯罪人特征，適當投其所好作出妥協(xié)，以爭取逃脫及被救機會。積極向周圍人群求助，為自己增加救援力量。
遇到危險如何讓人出手相救
如果你是受害者。當緊急事件發(fā)生，你急需幫助時，要克服畏懼心理，勇敢地求救。
1、必須引起他人注意，告訴他們發(fā)生了什么情況
出于緊張與害怕的心理，很多人在遇到危險時不知道如何進行求救。在危難關(guān)頭需要想辦法引起周圍人的注意，讓周圍旁觀者了解局勢與處境，如在人多的場合可高聲呼喊，在旁人較少的地區(qū)應主動留下線索。
2、在向眾人求救的同時，從人群中指定一人幫你
由于旁觀者心態(tài)及恐懼心理等，圍觀者在旁觀過程中處于希望規(guī)避風險而等待他人伸出援手的心態(tài)。在呼救中，可選定正在猶豫施救并看起來有能力進行幫助的人單獨進行呼救，從而喚起該旁觀者的正義感和責任心。待有人上前進行施救時，可高呼大家一起來，呼喊更多的圍觀者進行救助。
3、降低他幫助你的風險
圍觀者多是處于畏懼或擔心“好心沒有好結(jié)果”等心態(tài)而不愿出手相助，在求助過程中需要讓旁觀者相信你并且降低旁觀者自身涉險的受害率。
4、堅持到底，不要放棄
在與邪惡力量抗衡的過程中，不管有多大的困難，都要不拋棄、不放棄，要知道邪惡分子也一定有自身的弱點所在，要知道救援人員一定會趕到救援，在抗爭中一定要堅持到底。
4相關(guān)心理學：全能神信徒的人性去哪了
據(jù)央視新聞聯(lián)播報道，面對記者“你害怕法律嗎”的提問，犯罪嫌疑人張立冬稱“我不怕法律，我信神”。該嫌犯稱“當事女子是邪靈，就是要將其打死”。讓人疑惑的是犯罪嫌疑人為何會有如此反應，無懼法律的制約，視他人生命如糞土，行為殘暴不堪而毫無悔意。【詳細】
經(jīng)過警方調(diào)查，犯罪嫌疑人張帆、張立冬、呂迎春、張航、張巧聯(lián)等均為“全能神”邪教組織成員。為宣揚邪教，發(fā)展成員，在招遠市羅峰路麥當勞快餐廳內(nèi)向周圍就餐人員索要電話號碼，受到邪教組織思想荼毒，認為給電話號碼就是同道中人，而拒絕給的就是“惡魔”、“邪靈”，需將其消滅。
具警方有關(guān)人士透露，邪教組織內(nèi)部有專人負責對新入教人員進行洗腦，并不斷地強化。通常者類人都受過心理學方面的專業(yè)培訓。一般情況下，“洗腦”分為三個部分，一是信、二是懼、三是控。首先他們利用人們對人類起源的好奇心理，使不少信仰迷茫的人開始陷入思考怪圈，并一步步從迷惑引入初信，然后充分利用人們對災禍的恐懼心理，反復用地震、海嘯、洪災、非典、瘟疫、空難、生存環(huán)境惡化等自然地、社會的災害來證明，這些事神對人的懲罰，滿足了人們?nèi)サ溍鉃牡男叛鲂睦?。邪教犯罪大多通過神化教主、宣揚荒誕離奇的教義，建立嚴密的組織體系、實施嚴格的思想管制，達到對教徒的絕對控制和任意操縱，從而大肆聚斂錢財，摧殘信徒的身心甚至對抗政府，實施政治陰謀。
心理學家指出，邪教“全能神”對其教徒進行洗腦，將其心理扭曲為中國式的“巨嬰”，從而以扭曲的心理作為違反法律違反常理的事件而毫無悔意。巨嬰有很多可怕的心理，如偏執(zhí)分裂、非黑即白、你死我活、你我不分，把想象等于現(xiàn)實等等，而其中最原始也最可怕的，屬于全能自戀。成年人的全能自戀是非常有殺傷力的，會導致一個人將其他人和萬物都當作自己的棋子來對待，而不能將對方視為生靈，但這種心理是嬰兒早期都具備的心理，多數(shù)易在成人后形成全能自戀的群體多是童年具有陰影或缺失的人群?！?/p>
心理學家也認為，頻發(fā)的暴力事件折射出青少年心理健康教育的缺失，家長在教育孩子的過程當中，應認識到孩子的情緒感受、人格尊重也是重要的成長元素。不合理的棍棒教育會導致壓抑，被壓抑的情緒早晚要爆發(fā)，童年期雖沒有進行爆發(fā)，在孩子長大后會隨之轉(zhuǎn)向社會。因此在防止暴力事件的同時應重視青少年的心理教育，培養(yǎng)身心健康的下一代?！?a >詳細】
5結(jié)語
山東招遠血案，讓我們認清了邪教的邪惡與無良，更喚起人們對社會冷漠的抗拒，下一次，當危險再次來臨，讓我們克服恐懼心理，注重心理健康，共同抗衡。
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