穿在身上的古老技藝
一只金色鳳凰半掩半露，穿行嬉戲于百花叢中。2000朵手工制作的宮花組成的巨大裙擺，與繡有牡丹、水紋的披風(fēng)交相輝映，成就了這件“花嫁婚服”。嫁衣上的宮花制作，承襲自清代宮廷技藝，以絲絹為料，經(jīng)過(guò)上漿、染色、窩瓣、烘干、定型、粘花、組枝等諸多復(fù)雜工序，手工制作而成。把瀕臨失傳的宮花穿在身上，正是設(shè)計(jì)師郭培在美學(xué)追求之外，對(duì)古老技藝、文化的致敬與承襲。 攝影／王凱
華麗，大概是這件藏于京劇服飾藝術(shù)館的“織錦金團(tuán)花女帔”給人最初的印象。正是出于舞臺(tái)表演的需要，戲衣在色彩和裝飾上都會(huì)有不同程度的夸張。 攝影/陶鈞
跨界之作
畫作還是華服？確切的說(shuō)，這件作品是比利時(shí)國(guó)寶級(jí)畫家Emile Maeyens和服裝設(shè)計(jì)師郭培的一次跨界合作。作品中遠(yuǎn)方的旭日冉冉升起，火紅的朝陽(yáng)寓意著熾熱的愛情，金發(fā)少女象征著愛的使者，晨曦微光傾灑在她的禮服裙上，金線織繡的盤龍熠熠生輝，彌散的光暈讓整幅畫面籠罩在一片璀璨之中。這件名為《Love》的作品，不僅打破了繪畫和服裝的界限，更完美地將東西方美學(xué)融合在一起。 攝影／王凱
戲衣的精致與華麗，攝人心魄，正如這熠熠生輝的白色大麗花群襖。其上亮片都是由制衣者一針一線手工固定，真誠(chéng)、耐心、細(xì)心缺一不可，方成華美戲衣。值得一提的是，荀派表演藝術(shù)家童芷苓、宋長(zhǎng)榮、李薇華等均穿過(guò)此裙襖登臺(tái)表演。 攝影/陶鈞
黃桂秋擅長(zhǎng)旦角里的青衣，頭面自然是必不可少，但他對(duì)點(diǎn)翠頭面情有獨(dú)鐘，圖為其佩戴過(guò)的點(diǎn)翠頭面。 攝影/陶鈞
頭面，是旦角所用的頭飾，按照其材質(zhì)不同，被分成銀泡、水鉆和點(diǎn)翠三種。圖中這件水鉆頭面，在燈光下顯得晶瑩剔透，常給那些年輕美麗、性格活潑的旦角插戴。而銀泡頭面為銅制鍍銀的半圓形球狀體，一般由貧寒或寡居的婦女佩戴。點(diǎn)翠頭面以翠鳥羽毛制成，極為珍貴，則專屬于嫻靜端重的貴族婦女所有。 攝影/陶鈞
裙子上的花卉
這是清末的紅色織繡花卉魚鱗裙，裙擺上的各式紋樣精致而細(xì)膩。在中國(guó)傳統(tǒng)服飾上，類似的紋樣很多，但幾何圖案卻少見，這與中國(guó)染織技術(shù)有關(guān)。 攝影／陳川平
龍鳳傳奇
皇帝的皇冠和皇后的鳳冠，是中國(guó)最華美的冠。此二冠仿明定陵帝后冠而做。龍飛鳳舞，珠環(huán)翠繞，再加上燦然生輝的黃金，織就了人世間最華美的夢(mèng)境。供圖／QUANJING
柳葉式云肩
圖為19世紀(jì)的雙色緞打籽平金繡人物柳葉式云肩，內(nèi)層在黑緞地上以平針法繡各色折枝花卉，外層15片上各繡一嬉戲玩耍的人物，繁復(fù)卻不啰嗦，靚麗而雅致。攝影／陳川平
《凱風(fēng)智見：明朝鴻臚寺卿王士性如何評(píng)價(jià)各省人？》
《文史新說(shuō)：秦巴腹地一個(gè)雞鳴三省的傳奇古鎮(zhèn)》