來到伊金霍洛，眷戀您的不再只是醉人的美景，還有更多的是蒙古族的民俗文化，從今天起，小編將與大家共同分享蒙古族的一些民俗文化，讓更多的人走進(jìn)這個(gè)熱情神秘的民族，了解那些讓人神往的內(nèi)心。
蒙古人來到世上，從生到死，不知道要參加多少次宴席，最漂亮的當(dāng)屬去發(fā)宴、結(jié)婚宴和葬禮宴了，號(hào)稱“人生三宴”。它就如一個(gè)人人生的早、中、晚餐，是人生禮儀中的三道風(fēng)景線。
小編今天與您分享的就是去發(fā)宴，鄂爾多斯的去發(fā)宴，也可以叫過生日，因?yàn)槿グl(fā)正好是過第一個(gè)生日的時(shí)候進(jìn)行的。這天一早主人就要早早起床，把屋里屋外收拾的干干凈凈，被褥一些物品都要搬出去，在屋里擺下長條炕桌，準(zhǔn)備迎接遠(yuǎn)道而來的各位客人，半前晌，一聽到狗叫鈴響，就是騎馬的客人來了，當(dāng)媽的就要抱著孩子，到馬樁跟前去迎接，客人進(jìn)屋后，主人趕緊往炕上端茶。
一茶未盡，客人便急忙下地，把帶來的“沙阿力”--一盤餅子、一塊磚茶獻(xiàn)給主人。主人接收以后，要象征性的從餅子和磚茶上扣取少許，跑到屋外“潑散”出去，高聲叫道“獻(xiàn)給德額吉了嗎？”屋里的人應(yīng)道“獻(xiàn)給了！”意思是先把天地諸神打點(diǎn)好，先讓他們嘗個(gè)鮮。
“上升時(shí)的太陽，成長中的年華”，去發(fā)講究不過中午，阿爸的親屬叔叔伯伯，額吉的親屬姥姥舅舅，還有左領(lǐng)右舍，三朋四友，都必須在中午之前到齊，才能開始集體給孩子去發(fā)，有多少客人就要在孩子頭上剪多少剪子，不過剪子只有一把，纏上紅布，放在銀盤里，同時(shí)放了五谷、奶食、酥油之類。由爸爸拿著盤子，媽媽抱著孩子，在人群中走一圈，讓所有人都用這把剪子在孩子頭上剪一下，第一個(gè)拿剪子的人是全人，需是屬相上不克，坐在正面最尊貴的位置上，一般是孩子的爺爺、姥爺或者接生婆。孩子父母首先到全人面前說道：“請大人賜下十指之恩、七指之藝，為我家孩兒開剪去發(fā)”！全人右手拿過剪刀，左手從盤中取奶少許，抹到孩子頭發(fā)上，拉長聲調(diào)場贊頌詞。
祝贊完畢，在眾人的一片呼應(yīng)聲中開始剪發(fā)，男右女左，男孩從右鬢剪起，女孩從左鬢剪起，剪一剪將頭發(fā)放在銀盤中，將剪刀交給身旁的人，父母施禮表示答謝，一圈下來，把孩子的頭剪得花里胡哨，人們一看就知道是過生日。
孩子剪下來的頭發(fā)，還要按照剛才的做法，再從全人開始輪流一遍，大家將它揉成團(tuán)兒，這時(shí)盤里那點(diǎn)酥油便派上了用場，每個(gè)人都要蘸上酥油揉，弄得兩手全是油，像吃了糕一樣。這么多人揉團(tuán)之后，頭發(fā)就變成毛球，上下用兩個(gè)麻線壓扁，用線釘住，穿進(jìn)牛皮筋里，吊上兩串麻錢，還有箭頭、海螺、銀鈴等物件，變成“鎖兒”，釘在孩子身上，跑起來有一串脆響。這樣一個(gè)完整的去發(fā)宴才算結(jié)束。
文：馮敏，部分內(nèi)容參考文獻(xiàn)：《蒙古通》
來源：伊起游