和親,是指中原王朝統(tǒng)治者與其他國家出于各種各樣的目的而達成的一種政治聯(lián)姻,雙方一般通過嫁娶公主來保持兩國之間和睦相處的關系。西漢同匈奴和親就是早期和親的典范。漢初,國力衰微,匈奴侵擾不斷,發(fā)動了一系列的戰(zhàn)役,前后歷經(jīng)130余年,雙方各有勝負。
漢朝對匈奴發(fā)動戰(zhàn)爭
要論匈奴為何總愛襲擾中原,其原因也十分簡單。匈奴興起于內蒙陰山山麓一帶,光從地理位置也可看出,那里屬于苦寒之地,生產(chǎn)力低下,匈奴人常常吃不飽穿不暖。為了生存,他們不得不過著游牧的生活。
匈奴人
不過,也正是在這樣嚴苛殘酷的環(huán)境下,造就了匈奴人異常強壯的體格和堅韌不拔的毅力。據(jù)《史記.匈奴列傳》記載:匈奴兵“盡為甲騎”、“控弦之士三十余萬”,匈奴兵器“其長兵則弓矢,短兵則刀鋋”。
這表明,匈奴民族有完善的軍事裝備。馬匹在匈奴人的生活中扮演著雙重角色,平時是作為交通工具,戰(zhàn)時則成為戰(zhàn)馬。匈奴馬匹身體略矮,頭部偏大,應屬于蒙古馬。
鎮(zhèn)守邊疆的戰(zhàn)士
考古發(fā)掘資料與此正相吻合,匈奴墓地發(fā)掘情況顯示,兵器一般出土于男性墓葬中,以銅、鐵、骨、木質地為主,主要有弓、箭鏃、弩機、刀、劍、戈、矛、斧、流星錘等。
也正是因為如此,匈奴人在得知中原良田肥沃,物資豐富后,開始蠢蠢欲動。雖然匈奴人數(shù)較少,但因其高強的騎射本領,靈活的騎兵戰(zhàn)術,屢次侵襲邊境地區(qū)。很多邊境老百姓都不堪其擾,卻無濟于事。
自漢高祖七年開始,因無法遏制匈奴實力,漢高祖選擇了妥協(xié)的和親政策:“與匈奴和親,匈奴背約入盜,然令邊備守,不發(fā)兵深入,惡煩苦百姓”,并接受漢朝每年向匈奴朝貢絲綢、米酒和糧食。這一和親戰(zhàn)略共持續(xù)了60年。
漢高祖
在此期間,漢朝會將一些皇室公主送去與匈奴和親,以此來換取漢朝國內和平。但在漢武帝之前,漢朝連續(xù)送出了8名公主前去和親,卻沒有一個匈奴女子嫁入漢室,這是為何?是漢朝皇帝不愿意娶她們嗎?
事實上,由于匈奴生產(chǎn)力落后,他們并不懂得農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也不種植糧食,甚至沒有屬于自己的文字和書籍,其很多部落甚至處于原始社會,遠遠落后于已經(jīng)進入封建社會的中原。此時,漢人無論在經(jīng)濟、政治還是文化方面都已經(jīng)發(fā)展到了一定程度,難免對會匈奴產(chǎn)生輕視的想法。
去匈奴和親的漢朝公主
比如,蘇武在匈奴牧羊20年,雖然娶了一名匈奴女子為妻,但在正史中卻對這名匈奴妻子只字未提,從這里也能看出,漢人對匈奴天生存在排斥心態(tài)。
此外,還與匈奴的一種習俗有關,就是繼婚制。通俗來講,所謂的繼婚制就是指,在老單于去世后,新上任的單于不僅可以繼承父親的財產(chǎn),還可以繼承父親的妻子。也就是說,新單于需要娶自己的母親或者繼母。
相比起比較講究倫理道德的中原地區(qū),匈奴的這種陋習顯然并不為世人所接受,更別說那些尊貴的漢朝皇帝了。而匈奴的繼婚制,客觀上來說也阻絕了單于的女兒被送到漢朝的可能性。
除此之外,光是看匈奴女子的外表,也提不起漢朝皇帝的興趣。受生存環(huán)境影響,匈奴女子從小就開始騎馬,還善于射箭,因此身體較為彪悍。且經(jīng)過日曬風吹,皮膚黝黑且粗糙,并不似中原女子一般白嫩。因經(jīng)常以牛羊肉為食,又無法經(jīng)常洗澡,身上難免會有一種異味。因此,單從外形上看,匈奴女子不會為漢人所動心。
對于漢朝皇帝來說更是如此,若他們強行接受匈奴女子,不僅無法取得和親的成效,反而會引起百姓的不滿,嚴重時或許會威脅到自己的皇權。因此,他們寧愿將自己的女兒送去和親,也不愿意接受匈奴女子。對此,你如何認為呢?