和親，是指中原王朝統(tǒng)治者與其他國家出于各種各樣的目的而達成的一種政治聯(lián)姻，雙方一般通過嫁娶公主來保持兩國之間和睦相處的關系。西漢同匈奴和親就是早期和親的典范。漢初，國力衰微，匈奴侵擾不斷，發(fā)動了一系列的戰(zhàn)役，前后歷經(jīng)130余年，雙方各有勝負。
漢朝對匈奴發(fā)動戰(zhàn)爭
要論匈奴為何總愛襲擾中原，其原因也十分簡單。匈奴興起于內蒙陰山山麓一帶，光從地理位置也可看出，那里屬于苦寒之地，生產(chǎn)力低下，匈奴人常常吃不飽穿不暖。為了生存，他們不得不過著游牧的生活。
匈奴人
不過，也正是在這樣嚴苛殘酷的環(huán)境下，造就了匈奴人異常強壯的體格和堅韌不拔的毅力。據(jù)《史記．匈奴列傳》記載：匈奴兵“盡為甲騎”、“控弦之士三十余萬”，匈奴兵器“其長兵則弓矢，短兵則刀鋋”。
這表明，匈奴民族有完善的軍事裝備。馬匹在匈奴人的生活中扮演著雙重角色，平時是作為交通工具，戰(zhàn)時則成為戰(zhàn)馬。匈奴馬匹身體略矮，頭部偏大，應屬于蒙古馬。
鎮(zhèn)守邊疆的戰(zhàn)士
考古發(fā)掘資料與此正相吻合，匈奴墓地發(fā)掘情況顯示，兵器一般出土于男性墓葬中，以銅、鐵、骨、木質地為主，主要有弓、箭鏃、弩機、刀、劍、戈、矛、斧、流星錘等。
也正是因為如此，匈奴人在得知中原良田肥沃，物資豐富后，開始蠢蠢欲動。雖然匈奴人數(shù)較少，但因其高強的騎射本領，靈活的騎兵戰(zhàn)術，屢次侵襲邊境地區(qū)。很多邊境老百姓都不堪其擾，卻無濟于事。
自漢高祖七年開始，因無法遏制匈奴實力，漢高祖選擇了妥協(xié)的和親政策：“與匈奴和親，匈奴背約入盜，然令邊備守，不發(fā)兵深入，惡煩苦百姓”，并接受漢朝每年向匈奴朝貢絲綢、米酒和糧食。這一和親戰(zhàn)略共持續(xù)了60年。
漢高祖
在此期間，漢朝會將一些皇室公主送去與匈奴和親，以此來換取漢朝國內和平。但在漢武帝之前，漢朝連續(xù)送出了8名公主前去和親，卻沒有一個匈奴女子嫁入漢室，這是為何？是漢朝皇帝不愿意娶她們嗎？
事實上，由于匈奴生產(chǎn)力落后，他們并不懂得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也不種植糧食，甚至沒有屬于自己的文字和書籍，其很多部落甚至處于原始社會，遠遠落后于已經(jīng)進入封建社會的中原。此時，漢人無論在經(jīng)濟、政治還是文化方面都已經(jīng)發(fā)展到了一定程度，難免對會匈奴產(chǎn)生輕視的想法。
去匈奴和親的漢朝公主
比如，蘇武在匈奴牧羊20年，雖然娶了一名匈奴女子為妻，但在正史中卻對這名匈奴妻子只字未提，從這里也能看出，漢人對匈奴天生存在排斥心態(tài)。
此外，還與匈奴的一種習俗有關，就是繼婚制。通俗來講，所謂的繼婚制就是指，在老單于去世后，新上任的單于不僅可以繼承父親的財產(chǎn)，還可以繼承父親的妻子。也就是說，新單于需要娶自己的母親或者繼母。
相比起比較講究倫理道德的中原地區(qū)，匈奴的這種陋習顯然并不為世人所接受，更別說那些尊貴的漢朝皇帝了。而匈奴的繼婚制，客觀上來說也阻絕了單于的女兒被送到漢朝的可能性。
除此之外，光是看匈奴女子的外表，也提不起漢朝皇帝的興趣。受生存環(huán)境影響，匈奴女子從小就開始騎馬，還善于射箭，因此身體較為彪悍。且經(jīng)過日曬風吹，皮膚黝黑且粗糙，并不似中原女子一般白嫩。因經(jīng)常以牛羊肉為食，又無法經(jīng)常洗澡，身上難免會有一種異味。因此，單從外形上看，匈奴女子不會為漢人所動心。
對于漢朝皇帝來說更是如此，若他們強行接受匈奴女子，不僅無法取得和親的成效，反而會引起百姓的不滿，嚴重時或許會威脅到自己的皇權。因此，他們寧愿將自己的女兒送去和親，也不愿意接受匈奴女子。對此，你如何認為呢？