唐代大詩人王勃在他的《秋日登洪府滕王閣餞別序》中說：“馮唐易老，李廣難封”。
很長一段時間，人們都為李廣沒有封侯而感嘆。李廣生于將門世家，歷文、景、武三朝，經(jīng)70余戰(zhàn)，多次和匈奴交戰(zhàn)，為將廉潔，深得官兵愛戴。
他作戰(zhàn)勇猛，箭法如神，后世對其評價很高，是中國歷史上名聲很大的一位武將。但此人終其一生都難以封侯，最終自殺而亡。? ? ? ? ? ?
關(guān)于李廣沒有封侯的原因，有人說是“時運不齊，命途多舛”。我認為這不光是命運，李廣難封的根本原因在于他自己，他的個人英雄主義太盛，根本不適合當(dāng)統(tǒng)帥，最多只能算是個將才。
李廣是個難得的將才，這主要體現(xiàn)在他的武藝高強，尤其是精通騎射。
“廣為人長，猿臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣?！?/p>
李廣擁有家傳的射箭技藝，他的手臂很長，善騎射是天生的。射箭技藝幾乎是李廣平生唯一的愛好，《漢書·藝文志》甚至著錄有《李將軍射法》三篇。
“（李廣）從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多?！?/p>
“與十余騎奔射殺胡白馬將”
這些史料充分說明了李廣的騎射技藝高超，多次和匈奴對戰(zhàn)，都有神勇的表現(xiàn)。? ? ? ? ? ?
據(jù)說李廣在面對數(shù)千匈奴追殺，都能安然返回軍營。甚至在他受傷被俘之后，還能尋機奪取匈奴戰(zhàn)馬、射殺追兵而歸。正因為如此，以至于讓他太依賴自己的騎射，個人英雄主義太盛。
殊不知，多數(shù)漢軍將士并沒有他或者匈奴騎兵們這種騎射天性，他們更需要一位能夠帶領(lǐng)他們找到敵人弱點的統(tǒng)帥。比如衛(wèi)青和霍去病這樣的。
李廣多次跟匈奴大戰(zhàn)的時候，不顧手下將士們的死活。? ? ? ? ? ?
“平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從”
有一次，李廣帶著百騎遇到了數(shù)千匈奴騎兵，他丟下了自己的大軍獨行在外跟匈奴軍隊周旋了一天一夜。
可以想象，統(tǒng)帥走失的一整天里這支軍隊處境是多么危險。如果這時候敵人來攻擊，群龍無首的李廣軍隊勢必全軍覆沒。? ? ? ? ? ?
公元前129年，元光六年，李廣再次出擊匈奴。這一次，李廣帶著一萬騎兵跟匈奴作戰(zhàn)，結(jié)果全軍覆沒，他也受傷被俘，不過他憑著自己高強的武藝而脫險了。
他個人是安然無恙，但他帶領(lǐng)的一萬將士卻全部陣亡，而這一次的全軍覆沒完全是他個人英雄色彩的率先出擊和被俘而引發(fā)的。
所以說，跟著這樣的統(tǒng)帥是很危險的，不顧將士死活，獨自沖鋒陷陣。他這樣的作戰(zhàn)方式，讓他帶領(lǐng)的部隊也極為松散。? ? ? ? ? ?
李廣統(tǒng)帥軍隊依靠的是他自己的個人魅力，而非嚴整的軍令紀律：
廣行無部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠斥候，未嘗遇害?！顝V軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也。而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。
這段史料我們很容易看到他帶領(lǐng)的組織風(fēng)格，逐水草而居，到了目的地后，往往是“人人自便”，李廣也不派斥候去放哨，士兵比較輕松。? ? ? ? ? ?
這種輕松隨意的組織風(fēng)格，跟匈奴軍隊的“見敵則逐利，如鳥之集；其困敗，則瓦解云散”很像。
其實，李廣是隴西成紀人，位于匈奴和漢的交界處，他們家也是屬于那種半農(nóng)半牧的經(jīng)營方式，既像漢人，又像匈奴人。李廣自己也很匈奴人有些神似：騎射馳逐，行留無羈。
這就不難理解他的帶兵方式跟匈奴很像了。? ? ? ? ? ?
我們來總結(jié)一下，由于興趣相投、風(fēng)俗相通，李廣治軍的時候類似于匈奴人的治軍方式，軍隊較為松散，依靠李廣的武勇和對士兵的愛護來凝聚軍隊，迷戀自己已經(jīng)藝術(shù)化的騎射本領(lǐng)，注重個人英雄主義，放棄了漢人軍隊善用兵法、注重紀律的特點。
這樣的作戰(zhàn)方式，讓李廣很被動，所以跟匈奴大戰(zhàn)，占不到上風(fēng)，還全軍覆沒。
相反，衛(wèi)青、霍去病帶領(lǐng)的部隊綜合步兵和騎兵的優(yōu)勢，他們訓(xùn)練出的騎兵兼顧了漢軍的紀律性，所以和匈奴大戰(zhàn)的時候處于上風(fēng)。? ? ? ? ? ?
總之，李廣難封是他個人性格造成的，太過于英雄主義導(dǎo)致最終以失利自殺結(jié)束了其充滿爭議的一生。
這種悲劇是我們不愿意看到，但也無可奈何。