眾所周知，《三國(guó)演義》是古典四大名著之一，是一部偉大的文學(xué)小說(shuō)。不過《三國(guó)演義》終究是一部文學(xué)小說(shuō)，與真實(shí)的歷史還是有差距的?！度龂?guó)演義》中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)相比也是夸張的。
有意思的是，《三國(guó)演義》成書后卻很多人視為與《孫子兵法》相似的“兵書”，很多著名軍事家的軍事啟蒙讀物就是《三國(guó)演義》，清朝初年更是將《三國(guó)演義》定為官方軍事教材。這又是怎么會(huì)回事呢？
與很多文學(xué)小說(shuō)的作者不同，《三國(guó)演義》的作者羅貫中生活在元末明初的亂世之中，早年當(dāng)過張士誠(chéng)參與軍機(jī)的幕僚。正因如此，羅貫中很了解真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是像很多文藝從業(yè)者那樣“閉門造車”地YY。
羅貫中在《三國(guó)演義》中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)盡可能接近真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，比如《三國(guó)演義》中決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素永遠(yuǎn)是計(jì)謀、政治實(shí)力和天命，個(gè)人勇武從來(lái)無(wú)法決定戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝負(fù)，呂布、關(guān)羽、張飛都是如此。
除此之外，《三國(guó)演義》花了大量的篇幅描寫戰(zhàn)前部署與臨場(chǎng)指揮，而且盡可能地真實(shí)可靠。比如在描寫諸葛亮“火燒上方谷”時(shí)，羅貫中將雙方的兵力部署調(diào)配寫的清晰真實(shí)，連那場(chǎng)雨都能找出科學(xué)的解釋。
正因?yàn)榱_貫中的描寫盡可能地接近真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以《三國(guó)演義》中的很多軍事計(jì)謀確實(shí)現(xiàn)實(shí)可行。雖然《三國(guó)演義》不是什么水平很高的軍事理論，但完全可以作為軍事啟蒙和軍事知識(shí)普及的“兵書”來(lái)用。
羅貫中在《三國(guó)演義》中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)盡可能接近真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，比如《三國(guó)演義》中決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素永遠(yuǎn)是計(jì)謀、政治實(shí)力和天命，個(gè)人勇武從來(lái)無(wú)法決定戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝負(fù)，呂布、關(guān)羽、張飛都是如此。
除此之外，《三國(guó)演義》花了大量的篇幅描寫戰(zhàn)前部署與臨場(chǎng)指揮，而且盡可能地真實(shí)可靠。比如在描寫諸葛亮“火燒上方谷”時(shí)，羅貫中將雙方的兵力部署調(diào)配寫的清晰真實(shí)，連那場(chǎng)雨都能找出科學(xué)的解釋。
正因?yàn)榱_貫中的描寫盡可能地接近真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以《三國(guó)演義》中的很多軍事計(jì)謀確實(shí)現(xiàn)實(shí)可行。雖然《三國(guó)演義》不是什么水平很高的軍事理論，但完全可以作為軍事啟蒙和軍事知識(shí)普及的“兵書”來(lái)用。
現(xiàn)在大家知道《三國(guó)演義》成為兵書的原因了嗎？