段祺瑞的照片
段祺瑞這個人，相信許多人都是從魯迅著作《紀(jì)念劉和珍君》一文才有所了解的，“我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政政府請?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？”
于是乎，三造共和，“北洋三杰”之一的段祺瑞成了一個用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓學(xué)生的劊子手，一個丑惡的軍閥頭目。然而真正的史實(shí)是這樣的：列強(qiáng)們在中國領(lǐng)土上的干預(yù)行為，引起北平民眾的極大義憤，在李大釗等人的帶領(lǐng)下聚集到天安門前抗議示威，然后游行隊(duì)伍來到段祺瑞執(zhí)政政府門口，激憤的人群不顧一切地向里沖去。見群眾來勢兇猛，一個值班營長慌了手腳，脫口喊出：開槍！士兵奉命向人群射擊，慘案就次發(fā)生了。這時候的段祺瑞正在家里與人下棋。他并沒有下達(dá)槍殺學(xué)生的命令。當(dāng)然，發(fā)生學(xué)案，作為領(lǐng)導(dǎo)，其負(fù)有不可推卸之責(zé)任。
段祺瑞一生，頗具傳奇色彩。對其評價，也不可一言以蔽之。筆者于此講述的段祺瑞，是一個一生清正耿介，擁有正能量的人，一個值得我們學(xué)習(xí)和反思的人。
徒步兩千里從戎
1881年，16歲的段祺瑞懷揣一塊銀元，步行數(shù)十天，行程達(dá)二千余里，前往山東威海，投奔任管帶的族叔段從德（段昭德），到達(dá)后，被祖叔收留在軍營中作哨書。16歲的少年，在今天看來，都是家里的寶。不是萬不得已，不會讓他們吃苦。如今經(jīng)?？梢钥吹侥衬硨W(xué)生跑步猝死之新聞，不禁感慨，這兩千余里，讓現(xiàn)在的一些學(xué)生去完成，恐怕多會望而怯之。正是因?yàn)橛羞@樣毅力，才奠定了段祺瑞堅(jiān)韌的性格。
“六不總理”美名揚(yáng)
或許我們的印象里，北洋軍閥都是手腕厲害、冷血無情、貪得無厭之輩?？墒聦?shí)并不是我們所想象的那樣。而段祺瑞或許可以稱得上手腕厲害，可是他并非貪得無厭，現(xiàn)有的史料都可以證明，他是當(dāng)時少有的廉潔官員。他一生做人信條是“不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占”，人送“六不總理”之美譽(yù)。在無官不貪的民國時期，他可謂是官場的一個另類。在反腐倡廉、構(gòu)建和諧的今天，段祺瑞的“六不”就是領(lǐng)導(dǎo)干部們該學(xué)習(xí)和反思的！
出兵收回外蒙古
1911年，武昌起義后，杭達(dá)多爾濟(jì)、車林齊密特等蒙古王公喇嘛擁立庫倫的哲布尊丹巴呼圖克圖為皇帝，宣布成立“大蒙古國”，是為外蒙古獨(dú)立。中華民 國不承認(rèn)其獨(dú)立，仍稱其為外蒙古。
1912年，外蒙古軍隊(duì)攻陷科布多城，占領(lǐng)了科布多全境，并乘勢西進(jìn)阿爾泰。之后又控制了達(dá)里岡厓牧場。1913年中國與俄國簽訂的聲明文件及另件確定，外蒙古實(shí)行自治，自治區(qū)域?yàn)榍迥靷愞k事大臣、烏里雅蘇臺將軍與科布多參贊大臣管轄區(qū)域。1915年，外蒙古取消“獨(dú)立”，改為自治。
1919年，在北洋政府總理段祺瑞的支持下，北洋軍司令徐樹錚出兵外蒙古，用武力迫使外蒙古取消自治，完全回歸中國。撤銷自治。全世界對中國刮目相看！
領(lǐng)土問題，段祺瑞從不退縮。這事發(fā)生在軍閥年代，不能不說是一個令人敬重的舉措！
忍痛割愛嫁姨太
其時，達(dá)官貴人有個三妻六妾很正常，甚至是比較時髦的。段祺瑞也不例外，他討了幾房姨太太。他的第四位姨太太，美貌如花，知書達(dá)禮，段祺瑞尤其喜愛。但自她進(jìn)門，就愁眉不展，心事重重，原來她早已有了意中人。段祺瑞得知后，便忍痛割愛，吩咐他妻子要像嫁女兒一樣，置辦嫁妝，吹吹打打，很熱鬧地成全她和意中人的婚事。段祺瑞讓姨太出嫁的事，在當(dāng)時傳為美談。大肚能容天下事，宰相肚里好撐船。段祺瑞這一點(diǎn)，可謂是氣度非凡。
一生買不起房產(chǎn)
在中國人的意識里，有房就有家。這似乎成了一個既定傳統(tǒng)。段祺瑞一生無房產(chǎn)，應(yīng)該說這在民國初年的軍閥政客中是絕無僅有的。在北京時，段祺瑞一直是租房子過日子。后來袁世凱以送套房子給他養(yǎng)女的名義(段在原配夫人過世后，娶了袁世凱的養(yǎng)女張氏為妻)，給了段祺瑞一幢房子。這棟房產(chǎn)的原房主因與袁世凱打牌，輸了四十萬大洋，所以才把房子抵押給他，可沒給房契。等袁世凱一死，房主的兒子拿著房契來找段祺瑞，說我要收回這棟房子。段祺瑞見人家手中有房契，白紙黑字?jǐn)[在那里，二話沒說，便帶著一家人搬了家。袁世凱送的這棟房子他僅住了兩年。后來段祺瑞到天津、上海，也基本上都是租房居住。
只收人情不收禮
段祺瑞作為軍政首腦，想巴結(jié)奉承他的人不會少，但是他從來不收禮。若是遇見最親近信任的下屬或友人送禮又實(shí)在卻之不恭時，才會于禮物中挑選一兩樣最不值錢的東西，余者悉數(shù)退還。當(dāng)時，江蘇督軍齊燮元送給段祺瑞一件幾扇鑲嵌著各種寶石的屏風(fēng)，五光十色，特別珍貴。段祺瑞家人喜歡得不得了，均希望段能留此寶。誰知次日清晨，段祺瑞便派人把屏風(fēng)還給了齊燮元。而張作霖也曾給段祺瑞送來一些并不值錢的東北特產(chǎn)，但段祺瑞也是死活不肯收，最后在張作霖副官一再懇求下，情不得已時，才勉強(qiáng)收下兩條江魚。有趣的是，馮玉祥曾送來一個大南瓜，段祺瑞收下了，但是他把南瓜切一半還給了馮玉祥。
拒賄賂于千里之外，在于內(nèi)在的無欲無求。這些事，放在今天，都可以說是清廉之典范。
有氣節(jié)拒當(dāng)漢奸
段祺瑞晚年保持氣節(jié)，絕不與日寇合作。“九一八”事變后，日本扶持溥儀成立了偽滿洲國，特務(wù)頭子土肥原賢二又多次去天津秘密地拜訪段祺瑞，想請段出面組織華北政府，并許愿只要他同意，日本就會全力支持，但遭到了段祺瑞的嚴(yán)詞拒絕。為了避免日本人要挾，段祺瑞還舉家遷至上海，并公開表明自己的抗日態(tài)度。他在接受《申報》記者采訪時更是義正言辭地說：“日本暴橫行為，已到情不能感、理不可喻之地步。我國惟有上下一心一德，努力自求。語云：求人不如求己。全國積極準(zhǔn)備，合力應(yīng)付，則雖有十日本，何足畏哉？”“愛國朝野一致，救國惟有自救耳。”其民族氣節(jié)，令人欽敬！
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