炎炎夏日，人們利用各種方式避暑。此時(shí)，人們的衣著打扮都以透氣清涼為首要目的，特別是女性，夏季服飾多姿多彩，既時(shí)尚又涼爽。那么古代女性，夏季也有既時(shí)尚又避暑的衣服嗎？答案是肯定的。僅以宋代出土文物為例，來(lái)看看宋代的女性在夏季是如何穿衣的。
資料圖四川大足石刻中展現(xiàn)的唐宋時(shí)期婦女的夏季著裝。
對(duì)于中國(guó)古代服飾，大家普遍認(rèn)為唐代開(kāi)放。唐代女性服飾流行以透明的薄紗為面料，使得肌膚在薄紗下隱隱綽約，很多詩(shī)歌對(duì)此有過(guò)描寫(xiě)，比如“慢束羅裙半露胸”、“粉胸半掩疑晴雪”等。雖然宋代服飾趨向于收斂，色彩不如前代艷麗，但其貼身的褻衣（古代認(rèn)為內(nèi)衣秘不示人，不可公開(kāi)，因此將內(nèi)衣稱之為褻衣），并不都是保守封閉的。這些衣物在帶來(lái)清涼的同時(shí)，也成為詞人筆下的一道風(fēng)景。蘇軾詞中就有“玉環(huán)墜耳黃金飾，輕衫罩體香羅碧”的句子。
宋代女性貼身衣物主要有襦、襖、背心、衫子。按照宋代的禮俗，女性服飾往往在衣衫里面套上一件短上衣，前面扣扣，緊身高領(lǐng)。襦是一種窄袖的短衣，衣身長(zhǎng)至腰間。唐時(shí)，襦式樣緊小，唐代婦女將原本作為內(nèi)衣的襦穿在外面，形成內(nèi)衣外穿的形式。宋代的襦作為上衣，下面配裙，“龍腦濃熏小繡襦”，說(shuō)的就是這樣的形制。主要集中了五代至唐宋時(shí)期石刻藝術(shù)的四川大足石刻中，一個(gè)養(yǎng)雞婦女的形象就是襦裙外穿，低開(kāi)胸，與今天的時(shí)尚女性有異曲同工之妙。
背心是一種無(wú)袖之衣，只能裹腹胸前和胸后。背心最初穿在里面，后逐漸向外發(fā)展。背心在宋代得到極大的發(fā)揮。它亦內(nèi)亦外，根據(jù)不同的場(chǎng)合，不同的作用而定?，F(xiàn)在人們夏季常穿的背心就由此發(fā)展、演變而來(lái)。
1975年，在福建福州市北郊新店鎮(zhèn)浮倉(cāng)山，考古人員挖掘了一座南宋時(shí)期的古墓。根據(jù)碑文的記載，此墓系南宋紹定二年（1229年?duì)钤S樸之女黃昇的墓。古墓出土了發(fā)簪、香熏等各種文物500多件，最讓考古界震驚的是，墓葬中絲綢品居多，黃昇身上所穿的綾羅綢緞和隨葬零碎料子一件件分解下來(lái)，竟然有354件，分為袍、衣、背心、褲、裙等二十多種類，其品種之全，工藝高超，制作精良，堪稱南宋絲織物的集中代表。其中一件深煙色牡丹花羅背心，僅重16.7克，還不到半兩。一個(gè)火柴盒內(nèi)可以裝入兩件這樣的背心。該背心輕盈若羽，剔透似煙，讓人們想到宋代詩(shī)人陸游的詞句“舉之若無(wú)，裁以為衣，真若煙霧”。炎熱的夏天，穿上這樣的輕巧、超薄的背心，不僅貼身透氣，而且性感迷人。
資料圖南宋時(shí)期黃昇墓中的女性服飾：抹胸
另外，黃昇墓還出土了抹胸實(shí)物，它以素絹為之，共兩層，內(nèi)襯少量絲棉，長(zhǎng)55厘米，寬40厘米，上端及腰間各綴絹帶兩條，以便系帶，帶長(zhǎng)三十多厘米。這是目前出土年代最早的抹胸實(shí)物，后世的抹胸形制基本都沿襲它的樣式。此外，1954年發(fā)掘的宋代河南禹縣白沙墓，也有內(nèi)圍抹胸的婦女形象的壁畫(huà)，與黃昇墓出土的抹胸實(shí)物形制略有不同。這也印證了宋代服飾并非都是收斂封閉的，也有性感風(fēng)情的一面。
如今，在夏天女性大多穿裙子，但在古代卻不是這樣。因?yàn)楣糯娜棺优c今天的裙子不一樣，古代的裙子是禮服，寬松、龐大、厚實(shí)，起不到透氣的作用，為了起到?jīng)鏊笟獾淖饔?，宋代女性流行穿“無(wú)襠褲”。黃昇墓也出土了一種開(kāi)襠褲，它是系于裙內(nèi)的褲子，貼身而穿。這種褲子下有收口，上有分襠，兩袴腳與袴腰連為一個(gè)整體。開(kāi)襠褲的褲管較短，而且褲上繡有花飾，制作精美。
宋代婦女尤其是貴族女性為什么鐘情無(wú)襠褲？除了在夏季涼爽之外，筆者認(rèn)為另一個(gè)功能是便于私溺，也就是解手。對(duì)此問(wèn)題，正史的《輿服志》沒(méi)有記載，歷史學(xué)家、民俗學(xué)家也沒(méi)有說(shuō)明，只是筆者的分析研究。宋代女裙層層疊疊，穿和脫都不方便，如果要如廁，非常麻煩。在煩瑣的長(zhǎng)裙里面還有其他衣物，脫的時(shí)候費(fèi)工費(fèi)時(shí)，如果衣冠不整，還有失禮儀。鑒于這樣的情況，無(wú)襠褲正好解決了這個(gè)問(wèn)題。
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