在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的今天，有一個(gè)特別膾炙人口的詞，叫做不作不死。這句話不僅在今天特別流行，放到古代也一樣適用，今天小編要給大家講的楊秀清，就是一個(gè)不作不死的典型。他用跳大神這種行為藝術(shù)，不僅讓自己跳進(jìn)了火坑，也讓一場轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動跳進(jìn)了萬劫不復(fù)的深淵……
熟悉太平天國歷史的小伙伴們都知道，東王楊秀清的發(fā)跡，和他“天父下凡”的精彩演出是分不開的。在太平天國發(fā)源地廣西，當(dāng)時(shí)特別流行一種“附身”的說法。一些死掉的人或者某個(gè)神仙，會附在某個(gè)人身上。這時(shí)候，被附身的那個(gè)人就不再是自己了。
所以楊秀清和洪秀全就利用這種傳言，將楊秀清說成是天父耶和華的附身，并且用代傳上帝旨意的辦法，將參加了拜上帝教的信徒們團(tuán)結(jié)發(fā)動起來。這個(gè)辦法的實(shí)施過程已經(jīng)無可考證，不過小編大膽推測，應(yīng)該跟今天某些地區(qū)的跳大神很類似。
通過這個(gè)辦法，楊秀清和洪秀全成功達(dá)到了聚眾起義的目的，楊秀清本人也一躍成為了天平天國的二號人物，勢力與威信僅次于洪秀全。但是凡事有利就有弊，利大于弊就是可行方案，弊大于利就是毒藥，如何權(quán)衡利弊，就看當(dāng)事者所持的立場。
1853年，太平天國運(yùn)動達(dá)到了頂峰，定都天京以后，洪秀全明面上是最高統(tǒng)治者，但是真正的權(quán)力卻都掌握在楊秀清手中，洪秀全已然對楊秀清心懷芥蒂，而此時(shí)的楊秀清毫不知情，依然囂張跋扈，沉浸在天父上身的行為藝術(shù)中。
東王楊秀清
據(jù)史料記載，有一次洪秀全在自己宮里懲罰犯了錯(cuò)的宮女，楊秀清知道以后，就假借天父下凡，將洪秀全狠狠的指責(zé)了一頓，并且還命令當(dāng)場將洪秀全杖責(zé)四十大板，這個(gè)時(shí)候，北王韋昌輝和翼王石達(dá)開等人紛紛跪地求情，表示愿意替天王受罰，但是楊秀強(qiáng)不依不饒，堅(jiān)持一定要打。洪秀全無奈，只好當(dāng)著眾人的面趴在地上，把屁股亮出來準(zhǔn)備挨打。
這時(shí)候楊秀清見羞辱洪秀全的目的已經(jīng)達(dá)到，就說既然你已經(jīng)準(zhǔn)備接受這四十大板，就說明你已經(jīng)認(rèn)識到了錯(cuò)誤，這四十大板就不用再打了。洪秀全滿臉尷尬的站起來，心中卻對楊秀清動了殺機(jī)。
北王韋昌輝
洪秀全和楊秀清之間的正式?jīng)Q裂，是楊秀清利用“天父”傳旨的特權(quán)，在一次“天父下凡”的表演中，要求把自己從”九千歲“加封為”萬歲”，這基本等于是向洪秀全赤裸裸的奪權(quán)了。洪秀全感到事情的嚴(yán)重，于是就下令韋昌輝和石達(dá)開等人火速回京，商量誅殺楊秀清事宜。
先到一步的韋昌輝接到命令以后，率領(lǐng)著3000精兵，連夜包圍了東王府，將楊秀清和東王府中數(shù)千男女屠戮殆盡。其后韋昌輝又以搜捕“東黨”為名，大殺異己。眾多東王部屬在棄械后被殺，平民也不能幸免，隨后血洗南京城，約2萬余人被屠殺。
天京事變示意圖
十幾天后，翼王石達(dá)開趕回天京，驚聞韋昌輝大開殺戒，當(dāng)面責(zé)備其濫殺無辜，韋昌輝含恨在心，對石達(dá)開動了殺機(jī)，為了避免再次發(fā)生內(nèi)訌，也為了保全自己的性命，石達(dá)開帶兵連夜逃出城外。殺紅了眼的韋昌輝沒有找到石達(dá)開，就將翼王全家老小殺了。
而帶走了太平軍滿朝精銳的翼王從安慶起兵，求天王殺北王以謝天下。此時(shí)在天京以外的太平軍大多支持翼王，北王在勢急下攻打天王府，但最終敗于效忠天王的將士及東王余眾，最終北王韋昌輝于11月2日被殺，參與了屠殺的燕王秦日綱及陳承瑢不久亦被處死，天京事變這才告一段落。
太貧天國由盛轉(zhuǎn)衰
天京之變，君臣內(nèi)訌，兄弟相殘，一場轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動由盛轉(zhuǎn)衰。大將李秀成曾在自述中這樣寫道：太平天國在天京之變之后，人心改變，政事不一，人各一心，各有散意。而百姓們私底下說得更通俗：天父殺東王，江山打不通，長毛非正主，依舊讓咸豐……