古代怎么用臟話罵人呢？提到罵人的臟話可能不少朋友腦海當中已經(jīng)浮現(xiàn)出了許多不太文明的詞匯了。這些詞匯沒有人教，都是口耳相傳的。不可否認，臟話也是一門語言當中最常用最重要的一部分。那么在我國歷史長河當中，有沒有罵人的臟話呢？
古人都是怎么罵人的呢？首先肯定的告訴你，古代是有臟話的，作為我們表達情感的一個重要方式，每一個民族以及其存在的每一個時期都有相對應的臟話。于是歷史上便有了不少罵人的明場面。
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比如在鴻門宴上，項羽放走了劉邦，氣不過，大罵項羽說，豎子不足與謀。這個豎子其實就帶有輕蔑挑釁的意味，而在水滸傳中，也有許多古人罵人的口頭禪，比如宋江愛用這廝，他經(jīng)常對李逵說，你這廝再胡說，看我不砍了你這顆黑頭。
而李逵也常把鳥人這個詞放在嘴邊，其實這廝和鳥人這都是罵人的話，不僅僅是在民間，連位居九五至尊的皇帝生起氣來也說臟話。比如在史記里面就記載了漢高祖劉邦罵大臣說豎如幾敗而公事。這里的豎如的意思類似于現(xiàn)在的賤人，而公的意思就是你的父親，這句話的意思是說，賤人你已經(jīng)幾次壞了你爸爸的事了。
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在宋朝時，有官員奉承宋太祖，宋太祖大怒:你爺頭，你娘頭，連受過皇家傳統(tǒng)禮儀和儒家倫理道德嚴格訓練的皇帝，也免不了說臟話，并被記錄到了正史當中。
可想而知，在古代，說臟話罵人也是一件十分普遍的現(xiàn)象。其實古人還有更難聽的無法入耳的臟話。其實除了很顯而易見的罵人臟話，還有很多文人罵人不帶臟字，像孔子便用"老而不死是為賊"來罵他的老鄉(xiāng)，用朽木不可雕也，
糞土之墻不可圬也，來罵自己的學生，還有羅貫中所著的三國演義當中，諸葛亮陣前怒斥王朗說，二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌助曹為虐，一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前殷殷狂吠。我從未見過有如此厚顏無恥之人。
整段話中不帶有一個臟字，卻將王朗活活罵死。還有明代時的文人謝榛自我感覺自己所作的詩詞已達到了李白、杜甫的境界。王世珍在閱讀了他的詩后，不屑的留下了一句，此等語，何不以溺自照，翻譯成白話就是你怎么不撒泡尿，看看你自己到底寫的是什么玩意兒啊。
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而在明清時期，有一所流傳到現(xiàn)在的古籍資料非常多。當時人們的罵人方式也有很多被記錄了下來。從這些記載當中，我們可以了解到，其實在明清時期，百姓們?nèi)粘Ｋ玫呐K話與現(xiàn)在大同小異了。比如說在金瓶梅當中就有很多不堪入耳的臟話，但是由于語言過于的污穢不堪，大家可以自行腦補一下。
雖說臟話是人類表達情感的一個重要途徑。但是在說出口的時候，自身沒有修養(yǎng)素質(zhì)，還容易傷害到別人的感情。所以盡量控制自己的語言，少說臟話為妙，營造一個良好的社會環(huán)境。