中秋月餅（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
轉(zhuǎn)眼夏去秋來(lái)，秋高氣爽，天朗月清，又一個(gè)中秋賞月的佳節(jié)向我們走來(lái)。小時(shí)候的中秋夜，我們都會(huì)唱一首兒歌，也是一個(gè)謎語(yǔ)：“青石板，板石青，青石板上掛銀燈。誰(shuí)把銀燈能戳破，我把世事顛倒過(guò)”。立即就有人說(shuō)謎底是月亮。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，作為普通老百姓最大的反應(yīng)是做月餅，買（賣）月餅，吃月餅，滿大街的月餅攤點(diǎn)和超市琳瑯滿目的各式月餅昭示著一年一度中秋盛宴的即將登場(chǎng)。而那些稍許有點(diǎn)文人情結(jié)的“文化人”會(huì)在中秋之夜，效法古人，仰望蒼穹，欣賞那一輪明月，發(fā)出“??！啊!”的感嘆。那么，在宋詞里，那些宋詞大家是如何過(guò)中秋的？面對(duì)一輪明月，又是如何的心境？如何吟詠的？就讓我們走近宋詞大家蘇軾的辭賦世界，一起來(lái)閱讀、欣賞這些辭海里璀璨的瑰寶吧。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，南宋高宗朝，贈(zèng)太師，追謚號(hào)“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是父親蘇洵的長(zhǎng)子，是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、散文家和詩(shī)人。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書(shū)鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺(tái)詩(shī)案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書(shū)舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽(yáng)），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國(guó)元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府 》等。
但愿人長(zhǎng)久（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
提起蘇軾的中秋詞，首先想到的肯定是這首《水調(diào)歌頭 丙辰中秋》。胡仔《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞皆廢。”
水調(diào)歌頭?丙辰中秋
【宋代】蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石變法而自請(qǐng)外任密州。這首詞的思想感情甚為明顯，作者因政治處境的失意，弟弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵。但是作者并沒(méi)有深陷消極悲觀的情緒中，而是以超然豁達(dá)的思想排除憂患，最終表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)和處世的灑脫。
我們?cè)賮?lái)欣賞蘇軾的另一首名作。
念奴嬌 中秋
【宋】蘇軾
憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。
我醉拍手狂歌，舉懷邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
這首詞是公元1082年（元豐五年）中秋，蘇軾在黃州時(shí)所寫。其時(shí)蘇軾被貶謫黃州。這首詞表現(xiàn)出作者在苦悶時(shí)尋求解脫，自我寬慰的無(wú)奈舉動(dòng)，也表現(xiàn)出對(duì)自由生活的向往和追求。這首詞的成功之處在于大膽創(chuàng)新，用富于浪漫主義色彩寫法，喚起讀者無(wú)限想象，獲得豐富的美感和無(wú)窮的詩(shī)意。
下面這首詞也是蘇軾被貶黃州時(shí)所寫。
西江月?頃在黃州
【宋代】蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中，過(guò)酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺(jué)已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
作者被貶黃州期間，心情郁悶。在中秋之夜面對(duì)一輪明月，對(duì)酒當(dāng)歌，酩酊大醉。這首詞再描寫了作者夜吟之時(shí)醉臥溪橋之上的生活片段。月色朦朧，醉意朦朧，這情這景最容易讓人忘記身在何處，也忘記身心的不快和疲憊。反應(yīng)了作者被貶京師之外的復(fù)雜心情，也是對(duì)被貶的一種抗?fàn)帯?/p>
蘇軾最后有關(guān)中秋之作是一首五言詩(shī)《中秋》。
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？
這是作為詞人的蘇軾不多見(jiàn)的詩(shī)歌。在這首短詩(shī)里，作者表現(xiàn)出更多的是無(wú)奈和傷痛。在我這一生所有的中秋月夜，不可能經(jīng)常見(jiàn)到如此美好的明月。更不知明年的今夜。會(huì)在什么地方欣賞明月？“此生此夜不好長(zhǎng)，明月明年何處看？”這兩句詩(shī)，描寫良辰已逝，美景不在，并對(duì)自己漂泊異鄉(xiāng)，淪落江湖的悲慘遭遇，感到無(wú)限的傷痛和無(wú)奈。
東坡居士詠中秋，一詞一詩(shī)各不同。蘇軾一生因?yàn)槭巡虐廖锖驼?jiàn)不同，幾乎大半生都處在貶謫狀態(tài)，其郁郁不得志，內(nèi)心又不甘心命運(yùn)的擺布。表現(xiàn)在他的詞作里，一方面是藝術(shù)上的高大上，一方面是意境里的悲涼和無(wú)奈。中秋月夜，夜涼如水。面對(duì)月朗星稀，有什么樣的心境就有什么樣的感嘆和作。閱讀和解讀古人中秋優(yōu)秀作品，在欣賞其高超的藝術(shù)成就時(shí)，更多的是對(duì)作者所處那個(gè)時(shí)代的反思，作者詞作里表現(xiàn)出的無(wú)奈和抗?fàn)幍睦斫?。思昔撫今，更加珍惜我們今天的幸福美滿生活。在今天這個(gè)充滿中國(guó)夢(mèng)的中秋節(jié)，滿世界的中秋月圓般的月餅烘托出的是盛世太平的幸福和美滿。中秋節(jié)回歸到它本來(lái)的意義：幸福、美滿、團(tuán)圓。
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