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文字游戲還是信手態(tài)度 蘇軾緣何寫錯別字

作者:杲興 · 2016-05-29 來源:北京晚報

 

  宋《新歲展慶帖》 行書

  蘇軾《新歲展慶帖》“試令依樣造看”中的“樣”,不知所宗。

  《墨緣》點評:像“樣”又像“樸”,其實都不像。臆造!

 

  宋《赤壁賦》 行楷

  蘇軾書“凌萬頃之茫然”的“凌”寫成“陵”;帶“癶”的字,多數(shù)寫成了“祭”的上部,如《赤壁賦》中“登”,《西樓蘇帖》中“燈”等。

  《墨緣》點評: 大家之錯,亦無風度!

 

 

  宋《西樓蘇帖》及其他行楷行書

  蘇軾《西樓蘇帖》中,“體”字寫成“身本”;“媳”寫成“女悉”。

  《墨緣》點評:蘇大才子,真有想象力!

 

 

 

  “敖”字左側部首,應是上“土”下“方”,蘇軾作品中則多寫了一橫。且所有帶“敖”的字,如《洞庭春色·中山松醪賦》中的“熬、螯”,《赤壁賦》中的“遨”,都多寫了一橫。

  《墨緣》點評: 真是“橫”空出世!

 

  宋《諸上座帖》 草書

  黃庭堅的草書經(jīng)典《諸上座帖》,有一段出錯很多,接連打上墨點。

  《墨緣》點評: 按照時下展覽的標準,是要靠邊站的。

 

  執(zhí)”字“丸”多一點。

  “私”字“厶”成了“么”。

  “瞽”字左上成了“幸”。

  “故”字右部成了“久”。

  “殺”字多了一個“×”。

  唐《陰符經(jīng)》 楷書

  偽托褚遂良所作《陰符經(jīng)》,乃楷書經(jīng)典之作。行筆極為靈活,點畫、轉折有行書筆意,部分重捺筆畫還有隸書意味,輕重與虛實結合得很好。筆勢縱橫清晰,天趣自然。瑕不掩瑜的是,其中也有一些錯字。

  《墨緣》點評: 臨習時可以“照搬”,創(chuàng)作時切忌出錯。

  錯別字在古代稱作“白字”,所謂“白字先生”,就是經(jīng)常讀錯字或寫錯字的人。錯別字的出現(xiàn),有主觀原因:不重視,不細心,不會寫也不查字典;有客觀原因:漢字本身復雜,難認、難寫。書家本以書寫為大家公認的楷模,以書寫來表達自己的水平、涵養(yǎng)、風骨,因此尤其應該規(guī)范,不可因社會的寬容而以錯別字來任性創(chuàng)作。今天起,《墨緣》將連續(xù)刊文,就不該出現(xiàn)的錯字、別字等與讀者一起探討,以期引起對書寫的重視,對書法的敬畏——

  通常所說的錯別字,包含錯字和別字兩類,以后者居多。錯字是生造出來的,添加或減少了筆畫,部首移位不合法度等。史載倉頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,雖是傳說,但可以看出漢字的出現(xiàn)是多么神圣。歷史中想以一己之力造字的尚有武則天,至今“活”下來的,僅是她名字中那個冷僻的“曌”字。漢字是集體智慧的結晶,非個人之力,有約定俗成的力量;別字時下多見,原因在于態(tài)度不嚴謹,電腦成了拐杖。文字是嚴肅的,來不得半點惡搞和篡改。

  也許有人會借口說,古人也有錯字啊。確實,錯別字自古有之,包括很多經(jīng)典碑帖,甚至像蘇軾、米芾等大家。蘇軾的法帖中甚至存在極個別“造字”現(xiàn)象。有時為名人諱,一笑了之,這種態(tài)度是不對的,有錯必糾是必須遵守的。對于經(jīng)典碑帖中的錯字,知其緣由,就能在書寫時避免以訛傳訛。漢碑、魏碑等刻石中,因為刻手有的是民間工匠,不識內容或按照自己的習慣去修改,生造出許多錯別字,最終有了《碑別字》專著。這種在特定時代批量出現(xiàn)的錯訛,見證了漢字在發(fā)展過程中的世俗習慣力量。在創(chuàng)作借鑒時需辯證看待。

  為什么古人會寫錯字?從根本上說,漢字雖然是以象形為基礎發(fā)展起來的表意文字體系,但由于種種原因,不能實現(xiàn)形與義的完全統(tǒng)一,在造字之初便有了假借,說明漢字本就是允許和存在著借音表意的。用字的通假和造字的假借雖有不同,但在借音表意這點上沒本質區(qū)別。只要在使用中能得到社會公認就不會造成交際障礙,因此,某些通假現(xiàn)象在某個時代通行。漢字在隸變之后,字形的直觀表意功能不復存在,音同音近的字又多,形體也難記,倉促下筆之際不及熟記,也易寫“別字”。或者有的典籍亡佚,后來只能根據(jù)口授筆錄流傳,也易重聲而忽視字形,產生錯別字。

  說說蘇軾。如果把不寫錯別字當作判斷一個書法家的學術修養(yǎng)標準,很難想象,像蘇軾這樣的一代文宗和書法大師也會寫錯別字,而且有些是“孜孜不倦”地寫了一輩子。蘇軾墨跡中的錯別字可分為一時筆誤的,一生習慣錯誤的,生造字的。一時筆誤的,如《赤壁賦》中的“凌”、“登”,《新歲展慶帖》中的“樣”;永久錯是指一些毫無根據(jù),一生未能察覺的錯誤寫法,典型的如“敖”,還有帶“癶”頭的字;生造字如“媳”、“體”,沒有任何字源根據(jù)。

  也許蘇軾喜歡做文字游戲,或者是信手的態(tài)度?作為一個純粹的樂天派,蘇軾時常強調“人生識字憂患始,姓名粗記可以休”,又說“我書意造本無法,點畫信手煩推求”。雖是大學問家,卻有種從容的生活態(tài)度,一生顛沛流離,卻始終淡然達觀。

  書家寫錯別字最普遍的處理方法是,在錯別字邊(通常是右上方)加點,保留原字繼續(xù)寫。還有一種方法是,把“雌黃”礦物涂在錯別字上,有點類似現(xiàn)在的“修改液”。“信口雌黃”這一成語就出自此。

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