近來(lái)，媒體接連爆出國(guó)內(nèi)高校學(xué)位論文的抄襲事件。在學(xué)術(shù)研究上，將別人的觀點(diǎn)重新表述而不注明出處，是剽竊，詞句連續(xù)四個(gè)詞以上重復(fù)，是抄襲。1998年，一位喬治華盛頓大學(xué)的教授發(fā)現(xiàn)自己所授課程的期末論文中17%涉嫌抄襲。中國(guó)不像西方，不會(huì)因此造成危機(jī)，我們只是結(jié)構(gòu)性地與別人的文章相似罷了，比如山東大學(xué)、吉林大學(xué)、華中師范大學(xué)的那幾位，所謂結(jié)構(gòu)性相似就是除了摘要、目錄和致謝，其他都一樣。
那么古人抄不抄呢？抄，而且有時(shí)抄得頗為無(wú)恥。
漢代的抄襲事件
張舜徽先生說(shuō)：“著書、作文，不自署名的風(fēng)氣，一直到秦漢時(shí)期的學(xué)術(shù)界，還盛行著。”這種風(fēng)氣直到魏晉時(shí)期還有遺留，比如王弼《周易注》和徐幹的《中論》，其署名都是唐代學(xué)者后加上去的。直到唐代雕版印刷業(yè)形成氣候，逐步發(fā)展，“造極于趙宋之世”，署名才日益規(guī)范和嚴(yán)格。
最早的私人著作多是不署名的。據(jù)最早的圖書目錄《漢書·藝文志》記載，不僅“經(jīng)”部的大部頭只有注釋者而無(wú)作者，不少“子”書也“不知作者”，至于“數(shù)術(shù)略”之類，大部分更不知作者為誰(shuí)了?！妒酚洝だ献禹n非列傳》寫，秦始皇讀到《孤憤》《五蠹》篇，以為是先人遺著，感慨自己生得太晚，韓非同志趕緊跑到秦國(guó)說(shuō)：“老子活著呢?！焙髞?lái)被李斯弄死在了監(jiān)獄里。
韓非子
也因此，從先秦直到魏晉，文章著作不署名就給抄襲提供了巨大的操作空間?！抖Y記·曲禮上》言：“毋剿說(shuō)，毋雷同?！编嵭⒃唬骸敖耍q掣也。取人之說(shuō)為己說(shuō)?！边@一條若不是漢朝人后加的，那么先秦時(shí)就已有如此要求。但經(jīng)學(xué)重要啊，經(jīng)，徑也，不只是學(xué)問(wèn)的路徑，也是為官為宦、出將入相的進(jìn)身之階，如果抄能獲得好處，干嘛不抄。
漢代“有賢良、文學(xué)之選”，讀書人通過(guò)經(jīng)術(shù)、文學(xué)選拔，可以入仕為官。“自武帝立五經(jīng)博土，開(kāi)弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，迄于元始百有余年，傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋，一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言，大師眾至千余人，蓋祿利之路然也?！痹诶娴尿?qū)動(dòng)下，“諸生競(jìng)利，作者鼎沸。其高者頗引經(jīng)訓(xùn)風(fēng)喻之言；下則連偶俗語(yǔ)，有類俳優(yōu)；或竊成文，虛冒名氏”。
這樣的選拔究竟有多大公正性值得商榷，因?yàn)榭梢钥吹疆?dāng)了官的人往往并沒(méi)什么學(xué)問(wèn)。東漢時(shí)有一位官員，連基本的公文“奏記”都寫不好，機(jī)緣之下得知梁國(guó)葛龔先生是公文高手，奏記一流，就拿著葛龔先生的模板一抄了之。但結(jié)果并不好，因?yàn)檫@個(gè)蠢蛋把葛龔名字也照抄上去了，被當(dāng)笑話嘲笑了一千多年。這件事被唐代的劉知幾寫在《史通·因習(xí)》里：“遂盜葛龔所作而進(jìn)之。既具錄他文，不知改易名姓。時(shí)人謂之曰：‘作奏雖工，宜去葛龔?！昂愂献缎α帧罚d之以為口實(shí)?！?/p>
因?yàn)闆](méi)有私人著作權(quán)這一概念，所以學(xué)術(shù)也受到很大影響?！傲?jīng)皆史也，古人不著書，古人未嘗離事而言理，六經(jīng)皆先王之政典也?！币簿褪钦f(shuō)，六經(jīng)在漢朝被抬到了類似國(guó)憲的地位，政治制度、綱常禮教、典章制度，都以此為宗，學(xué)術(shù)討論也大多圍繞如何對(duì)其進(jìn)行解釋展開(kāi)。
漢初景帝時(shí)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論很多，黃生與轅固生兩個(gè)人就在漢景帝面前爭(zhēng)論過(guò)湯武的行為究竟算受命還是篡殺，爭(zhēng)論不下。竇太后召見(jiàn)轅固，轅固直言《老子》書為“家人言耳”。。竇太后聽(tīng)聞此言，勃然大怒，讓人把這位仁兄扔到豬圈里跟豬打架。轅固是詩(shī)學(xué)大家，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的闡釋有獨(dú)到之處。這則小插曲正說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)楫?dāng)時(shí)尚沒(méi)有私人著作的概念，經(jīng)學(xué)發(fā)達(dá)，各家闡釋不同，版本不同，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也不真的知道所據(jù)版本是否原版。因此學(xué)術(shù)討論往往各執(zhí)一詞，永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果，最終只好將裁量權(quán)交給皇上。
白虎觀會(huì)議就是一例。東漢章帝在白虎觀會(huì)諸儒，講經(jīng)之異同，仿效“孝宣甘露石渠故事”，其結(jié)果是各地儒生都固執(zhí)自己的一套解釋學(xué)傳統(tǒng)，相持不下，最終形成的《白虎通》雜糅不堪。由此看今文古文之爭(zhēng)也絕非偶然。這其中有多少篡改、修正和訛誤就不得而知了。后世追認(rèn)“剽竊之祖”，也往往要說(shuō)到漢朝，比如東漢班固。南宋史學(xué)家鄭樵在《通志·自序》里就說(shuō)：“班固者，浮華之士也。全無(wú)學(xué)術(shù)，專事剽竊?！?/p>
唐詩(shī)中的“偷語(yǔ)”
到魏晉南北朝，就出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)不端行為。當(dāng)時(shí)玄學(xué)之風(fēng)尤熾，學(xué)問(wèn)家們以注老莊為榮。竹林七賢之一的向秀就注了《莊子》，但未及發(fā)表《秋水》、《至樂(lè)》兩篇，向秀同志就去世了。郭象也是莊子注家，不知從哪里得到了向秀這兩篇注，心想人已經(jīng)死了，著作也發(fā)表了，這兩篇大可以據(jù)為己有，就改了名字發(fā)在自己的專著里，后來(lái)向秀所注全本《莊子》別本問(wèn)世才真相大白。
這種風(fēng)氣很快影響到了文學(xué)界，就拿唐詩(shī)來(lái)說(shuō)，“偷語(yǔ)”之風(fēng)盛行。所謂偷語(yǔ)，就是從別人那里得到好詞句，據(jù)為己有，或者受了啟發(fā)，寫出跟原句相似度80%以上的詞句來(lái)。舉幾個(gè)例子吧。王勃《滕王閣序》乃千古名篇，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”也是人盡皆知的大名句，但很少人知道這句并不是十足的原創(chuàng)。庾信《馬射賦》就有“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的詞句，而這是南梁文章，王勃那一句乃是“仿其語(yǔ)”。
這不算嚴(yán)重的例子?！度圃?shī)》收了黃巢三首絕句，《題菊花》、《不第后賦菊》和《自題像》。前兩首不提，這第三首是這樣的：“記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無(wú)人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉?！倍度圃?shī)》“元稹卷”收了兩首《智度師》，其中之一是這樣的：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲禪衣。天津橋上無(wú)人識(shí)，閑憑欄干望落暉?！痹≡缟邳S巢，說(shuō)元稹抄黃巢似乎不可能，而黃巢這位同志本身絕句功夫不錯(cuò)，前兩首都有名句，似乎也犯不上抄，這就是羅生門了。
黃巢像
當(dāng)時(shí)的“偷語(yǔ)”現(xiàn)象已蔚然成風(fēng)，嚴(yán)重到什么程度？《唐詩(shī)紀(jì)事》里有這么一個(gè)故事，中唐時(shí)有位詩(shī)人叫李播，《全唐詩(shī)》收了他一首五絕《見(jiàn)美人聞琴不聽(tīng)》和一首七絕《見(jiàn)志》。此外還可知道他有一首《悼故妓》，全詩(shī)不見(jiàn)，只知道有兩句是“直應(yīng)人世無(wú)風(fēng)月，始是心中忘卻時(shí)”。白居易有一首《對(duì)酒有懷寄李十九郎中》是這樣的：“往年江外拋桃葉，去歲樓中別柳枝。寂寞春來(lái)一杯酒，此情唯有李君知。吟君舊句情難忘，風(fēng)月何時(shí)是盡時(shí)?！?/p>
當(dāng)然這不算是剽竊了，因?yàn)檫@首詩(shī)就是寫給李播本人的，算是小情趣吧。李播有一次見(jiàn)了一位同姓的生員。這個(gè)生員按照慣例，拿自己的詩(shī)集出來(lái)做敲門磚，李播接過(guò)一看，發(fā)現(xiàn)很眼熟，鑒定一番后對(duì)生員說(shuō)：“此吾未第時(shí)行卷也?！痹瓉?lái)這個(gè)生員在江淮花一百錢從舊書店買了這一卷后一直冒充是自己的作品，行走江湖二十來(lái)年，沒(méi)想到在本主面前露餡了。江湖不是白混的，這個(gè)生員心態(tài)就很好，不僅囑咐李播不要把這件事說(shuō)出去，還請(qǐng)他把其他作品的署名權(quán)也讓給自己，李播笑笑沒(méi)有說(shuō)話。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，這個(gè)生員拿著別人的作品行走江湖是一種手段，李播詩(shī)名很大但傳世作品很少，原因就是他把自己的手卷能送的都送了，作為交際為自己贏得當(dāng)世之名，這就不是手段嗎？所以當(dāng)時(shí)能有“活剝王昌齡，生吞郭正一”的說(shuō)法，可見(jiàn)這類奇葩絕非偶然，大抵世情如此。
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