核心提示：隨著“史上最嚴高考”的到來，與考試相關的話題再度成為這個夏天熱點中的熱點。今天的高考，與古代的科舉考試相比，有哪些差別，又有哪些“似曾相識”的地方呢？鳳凰網國學頻道特邀著名科舉史專家、湖南大學岳麓書院李兵教授開設“科舉那些事”系列專欄，從備考、應試、閱卷、錄取等系列環(huán)節(jié)，揭開古代“高考”的神秘面紗。本文為該系列第九篇，未經授權，請勿轉載。
每次高考結束之后，閱卷就成為社會關注的焦點。閱卷之前，我們一定要密封試卷。在不少人看來，密封試卷應該是現代考試發(fā)明的保密方法。實際是不是這樣呢？
密封試卷的方法早就1000年前就已經采用?？婆e時代，為了避免讓考官評閱試卷時給考生打人情分，將試卷卷首的考生姓名、籍貫封住或者裁去，實際就在密封試卷，被稱之為“糊名”，宋代以后常稱“彌封”，又稱“封彌”。糊名用于考試，應該是出現在唐代，只不過唐代最初將糊名用于吏部的銓選考試和制科考試，到唐末可能將糊名用于科舉的?？瓶荚?，并沒有形成嚴格執(zhí)行的制度。
宋代殿試圖
真正將糊名制度化是在北宋時期。宋太宗淳化三年（992年），參加禮部考試的考生多達17000余人。此前，有人擊登聞鼓投訴科舉評閱試卷不公。于是將作監(jiān)丞莆田陳靖上疏，建議在科舉考試中使用糊名的方法，得到宋太宗的采納。召集朝中的大臣商議以后，開始在殿試中使用糊名法，按試卷優(yōu)劣來分等級，此糊名成為殿試的定例。這為以后擴大糊名法實行的范圍，逐步推行到各級?？瓶荚囍腥ィ贫日匠蔀橐环N制度。
實行采糊名法處理試卷之后，北宋真宗皇帝高興地對大臣王旦等說：“今歲舉人頗以糊名考校為懼，然有藝者皆喜于盡公?！边@是宋真宗想顯擺，他的意思是說，現在一些不法考生都害怕糊名，不敢有半點非分之想。但是，對于那些有真才實學的人來說，認為實行糊名制度，把科舉變成了最公正的制度，這都是我宋真宗的功勞。
但是，讓宋真宗沒有想到的是，真是道高一尺，魔高一丈，糊名并沒有讓不法考生徹底絕望，他們又想到了新的招數，朝廷發(fā)現雖然考官無法看到考生的姓名，但還能認識考生的字跡或暗記，考官仍然能通過辨認字跡或者暗號給考生打高分，舞弊仍然可以成功。
在北宋的景德二年（1005年），為了鞏固北方的邊防，籠絡讀書人，宋真宗特地為河北考生舉行專門的省試。在這次考試中，第一次使用了謄錄法。具體做法是，考試結束之后，在糊名的基礎上，組織專門的人員將試卷謄錄一遍，將這份謄錄的副本交給閱卷考官評分，這樣就可以有效地避免閱卷的考官根據筆跡給考生打人情分了。這種試卷處理方法，讓負責閱卷的官員再也不能見到考生姓名，或者不能通過筆跡來辨認考生；而負責編號、謄錄的官員雖然能夠見到考生姓名，但沒有權利決定考生的成績，有效地防止了閱卷時因辨認姓名和字跡而給考生打人情分的情況。在一次考試結束后，宋真宗問參加考試的工作人員：“眾位愛卿，在這次考試中，有人知道及第者的姓名嗎？”這些官員異口同聲地說：“由于糊名謄錄的實施，我們真的不知道考生姓名，這確實能將那些貧寒、沒有身份、背景的人錄取上來?！?/p>
蓋有彌封官戳記的清代鄉(xiāng)試墨卷樣本圖
糊名謄錄制度的實施，使貧寒考生與官員子弟站在同一起跑線上“公平競爭”，來獲取科舉考試的錄取名額，打破了考生之間貧富、貴賤的等級界限，使依據考試成績好壞來確定錄取與否的原則有了制度上的保障。全面實行糊名謄錄制度是科舉走向完備的重要步驟，它使科舉考試的公平性和客觀性得到保障。因此，糊名謄錄的實施，將科舉制度向前推進了一大步，是中國科舉制度史上的一大創(chuàng)舉。
今天的人們也許會對謄錄法的實施感到不可思議，因為謄錄所有考生的試卷需要耗費巨大的人力與物力。我們現在每次高考之后，只是密封試卷，并沒將試卷謄抄一遍，因為這是一件工作量極大的事，以每年900萬考生計算，如果試卷請人謄抄一遍將是多大的工作量啊。而科舉時代為了保證考試的公正性，將謄錄制度實行到清光緒二十七年（1901年），前后將近900年之久。這一制度的威力巨大，讓當時的考生和考官立即感受到了這一制度的有效性，其中國子監(jiān)生鄭獬和考生李廌是感受最深的。國子監(jiān)學生鄭獬的應試遭遇就與糊名直接相關。
據沈括的《夢溪筆談》卷九記載，在北宋的國子監(jiān)選拔參加省試考生的考試中，鄭獬的成績只排在第五名。雖然他也獲得了參加省試的資格，但頗為自負的他十分不滿意自己的這個名次，認為自己的水平應該名列第一，這是國子監(jiān)校長在有意為難自己。
依照當時的慣例，凡是被錄取的考生都要向國子監(jiān)祭酒，也就是國子監(jiān)的校長寫信表示感謝，感謝給自己參加省試的資格，這種感謝信一般都應該用華麗的辭藻來恭維、贊美這位校長，盡量要寫得肉麻一些。與其他被錄取的人一樣，鄭獬也寫了一封感謝信，讓人沒有想到的是，他在信中不但沒有表示感謝，反而質問校長將自己排在第五名的原因，他在信中說：“我有李廣之才，建功立業(yè)將能舉世無雙；我有杜牧的文學天賦，下筆驚天下。但您只讓我得了第五名，這是為什么呢？”他接著說：“騏驥已老，甘駑馬以先之；巨鰲不靈，因頑石在上?！边@是什么意思呢？他把國子監(jiān)的校長比作劣等的老馬或者病馬、擋路的大石頭，而將自己比作千里馬、巨鰲。說白了，他認為是國子監(jiān)的校長在故意為難自己。原本興致勃勃的國子監(jiān)祭酒看完這封信之后，暴跳如雷，對他咬牙切齒，懷恨在心,估摸著有機會的話一定要好好報復他，讓他吃不了兜著走。
令鄭獬沒有想到的是，皇祐五年（1053年），鄭獬通過會試后參加殿試，具體閱卷的大臣恰恰又是那位國子監(jiān)的校長。而這個時候的殿試還是可以淘汰考生的。當他知道鄭獬要參加這次考試，內心一陣狂喜，暗自發(fā)誓：“一定要讓那位狂妄的小子嘗嘗我的厲害，一定要讓他名落孫山”。由于試卷經過糊名的處理，他只能通過行文風格來查找鄭獬的試卷。通過艱苦的尋找，他終于找到了一份文筆極像鄭獬的卷子，毫不猶豫地將這份試卷淘汰掉。但是閱卷完畢拆封以后，他發(fā)現被淘汰的試卷根本不是鄭獬的，鄭獬偏偏高中狀元。糊名制度應該是鄭獬能逃脫國子監(jiān)祭酒報復的關鍵。
彌封后的清代鄉(xiāng)試模卷
與鄭獬依靠糊名謄錄的幫助一舉成名不同的是，作為蘇門六君子之一的李廌則因為糊名謄錄而名落孫山。所謂蘇門六君子就是“蘇門四學士”（黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒）再加陳師道與李廌。據《鶴林玉露》記載：元祐三年（1088年），蘇軾主持禮部考試，他想讓李廌考上。在舉行考試之前，蘇軾特地寫了名為《劉向優(yōu)于楊雄論》的文章送給他，讓李廌能模仿自己的文章，以便能在閱卷時方便查找到他的試卷?？墒?，令蘇軾沒有想到的是，當他托李廌的朋友將文章送往李家時，李廌恰好有事外出了。接到這份書信的仆人將這封裝有蘇軾文章的重要書信就隨便放在桌子。然而，在送書信的人離開不久，章惇兩個兒子——章持、章援來李家拜訪，看見放在桌上的文章，喜出望外，就占為己有了，拿回去認真揣摩。李廌回家之后，不見蘇軾的文章，心中悵惋不已。
在考場上，試題發(fā)下來之后，題目果然與蘇軾提供給李廌的文章十分類似，興奮不已的章持、章援模仿蘇軾的文章，一揮而就。而李廌則因心情非常煩悶，連正常的水平都沒有發(fā)揮出來，文章寫得很不好。閱卷時，蘇軾發(fā)現一份答卷與自己送給李廌的文章極為類似，就認定這一定是李廌的，非常興奮，在卷子上批寫了幾十個字的贊揚性評語，并得意地對同考官黃庭堅說：“是必吾李廌也”，將這份試卷排在第一名。等到拆開彌封條后，蘇軾才發(fā)現第一名是章援，文筆與章援相同的章持則排在第十位，而李廌則名落孫山?？荚嚱Y果公布之后，李廌曾對自己的朋友說：“原來以為蘇軾擔任主考官，他那么賞識我的文章，我考試成績一定是排在前三名，沒有想到結果是這樣的，真是沒有面子啊！”李廌年過七十的乳母大哭，傷心地苦著說：“我的兒子遇到蘇東坡擔任主考官都沒有考上，今后哪里還有什么希望啊？！”于是把自己鎖在屋子里，到晚上發(fā)現她已自縊身亡。這位乳母對李廌還真了解，他后來果然終生不第而死。本來蘇軾是想幫李廌，結果不但李廌沒有被錄取，而且還讓他的乳母自殺了。對此，蘇軾非常懊悔，如果沒有實行糊名謄錄制度，李廌肯定是高中榜首的。由此可見，糊名謄錄實施之后，閱卷者只能依據文章的好壞來定等級，非常有利于科舉公正取士。著名文學家歐陽修多次擔任主考官，他對實行糊名謄錄制度后的科舉制度大加贊美，他說：“竊以國家取士之制，比于前世，最號至公”，在這里“至”就是“最，極端”的意思。這句話的意思是，與歷代人才選拔制度相比，現在實行的科舉制度是最公正的人才選拔制度。
糊名謄錄法在元明清都得到了沿用，具體的實施辦法也更加細化、更加完善。元代設立了受卷官、彌封官、謄錄官和對讀官，各司其職，權限分明。
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