中國(guó)多地都有“正月不剃頭，剃頭死舅舅”的說(shuō)法，那么這種說(shuō)法是如何來(lái)的？
民國(guó)二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》揭出了習(xí)俗的謎底：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’?！?/p>
正月不剃頭，原是“思舊”。正月為一年之始，有如一日之晨。正月一個(gè)月不剃頭，以緬懷傳統(tǒng)?！缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義》中有云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！惫湃顺０烟臧l(fā)、傷害身體等行為看做是對(duì)父母的大不敬。清朝之前，古人很少有剃發(fā)一說(shuō)。
美國(guó)越南裔畫(huà)家lilsuika制作的一副簡(jiǎn)介圖，描述了中國(guó)漢族剃發(fā)易服歷史。清軍入關(guān)之后，推行的“剃發(fā)易服”政策?！疤臧l(fā)令”規(guī)定官軍民一律剃發(fā)，遲疑者按逆賊論斬。
許多漢人大呼“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人?！钡?，脖子畢竟硬不過(guò)鋼刀，漢人為了項(xiàng)上頭顱被迫剃發(fā)。然而反抗并沒(méi)有停止，正月不剃頭即是一種反抗形式。
1644年至1650年（順治元年～七年）間，意大利人衛(wèi)匡國(guó)寫(xiě)下《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》，記錄了中國(guó)南方軍民為保衛(wèi)頭發(fā)而戰(zhàn)的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛(wèi)他們的頭發(fā)拼死斗爭(zhēng)，比為皇帝和國(guó)家戰(zhàn)斗得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢(qián)塘江，殺死了很多韃靼人。
實(shí)際上，如果他們追趕過(guò)去，也許會(huì)收復(fù)省城和其他城鎮(zhèn)，但他們沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展勝利，只滿(mǎn)足于保住了自己的頭發(fā)。為剃頭不惜掉頭，這是意大利人很難理解的。
在大清國(guó)的高壓下，一些文人士大夫不再高喊“頭可斷發(fā)不可剃”，而是以“正月不剃頭”來(lái)表達(dá)對(duì)明王朝的思念，實(shí)為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅舅”。
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