唐宋八大家，他們個(gè)個(gè)飽經(jīng)滄桑，幾度沉浮，但不羈歸不羈，狂放歸狂放，玩世也好不恭也好，他們各自都活出了真實(shí)的自己。
韓愈：讀書，寫字，保持節(jié)操
韓愈與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。
古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不?。惠p以約，故人樂為善。
——《原毀》
一個(gè)真正的君子，他必定嚴(yán)于律己寬以待人，要求自己嚴(yán)格而全面，對待他人寬容而簡約。對自己嚴(yán)格全面，就不會(huì)發(fā)生懈怠。對別人寬容簡約，別人都樂意做好事善事。
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
——《進(jìn)學(xué)解》
學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。
柳宗元：美不自美
柳宗元駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。
美不自美，因人而彰。
——《馬退山茅亭記》
美是在人對事物的領(lǐng)悟之上得以體現(xiàn)，是因人而異的，沒有人的領(lǐng)悟，也就無所謂美。
蘇軾：把別人的茍且活成瀟灑
蘇軾號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。
——《留侯論》
勇也有很多種，就這就是做人的境界，真正能做到心如止水，泰山崩于前而色不變的能有幾人呢？
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯(cuò)論》
自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢于面對問題、解決問題的勇氣和堅(jiān)忍不拔的意志。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
——蘇軾《前赤壁賦》
像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托于天地之間,渺小得就像大海里的一粒米粟。繁華世界，每個(gè)人不過是過客，來去匆匆，螻蟻一樣渺小。
蘇洵：為將之道，當(dāng)先治心
蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。
思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；觸焉而得,故其言易。
——《太玄論上》
說話必須經(jīng)過思考，經(jīng)過感受，經(jīng)過實(shí)際接觸，才能一語中的，易于為人們接受，否則夸夸其淡，信口開河，必將貽笑大方。
用心于正，一振而群綱舉；用心于詐，百補(bǔ)而千穴敗。
——《用間》
把心思用在公正上，振臂一呼猶如綱舉日張一樣，響應(yīng)甚多；把心思用在欺詐上，作事好像是補(bǔ)了一百處漏洞，而又出現(xiàn)上千處漏洞一樣，防不勝肪。
蘇轍：凡事看淡，寸心必安
蘇轍字子由，與父蘇洵、兄蘇軾并稱"三蘇"。
以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。
——蘇轍《上樞密韓太尉書》
氣則可以通過涵養(yǎng)而得到，蘇轍直接說，文章就是作者氣的有形體現(xiàn)，所以把氣養(yǎng)好了，文章自然就成了。
有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。
——《三論分別邪正札子》
懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。
歐陽修：凡事沉住氣
歐陽修號(hào)醉翁，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——選自歐陽修《誨學(xué)說》
人都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為，人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻磨煉自己，提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。
王安石：無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力。
夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。
——王安石《游褒禪山記》
世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)、少有人至的地方，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。
曾鞏：做正經(jīng)人，干正經(jīng)事
曾鞏寫的文章一出來，就被人拿去傳抄，不到一個(gè)月就流傳天下，讀書人手抄口誦，唯恐落到別人后面。他總是板著面孔的，說起話來毫不客氣，很講究，很正經(jīng)。
羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者。
——曾鞏《墨池記》
后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。曾鞏在參觀王羲之留下的墨池后，總結(jié)出"干任何事情都要勤奮努力，寫字是這樣，其他事情也是這樣"的道理。
《凱風(fēng)智見：明朝鴻臚寺卿王士性如何評價(jià)各省人？》