國(guó)人愛(ài)詩(shī)，也擅長(zhǎng)作詩(shī)。在古代通曉文墨的人總會(huì)吟出一兩句來(lái)，才學(xué)俱佳者，留下的佳句更是比比皆是。我們翻看古人作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊的群體，便是僧人，歷代文僧，為詩(shī)壇留下不少作品，其中不乏膾炙人口的名句，在今天這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中，更需要讀一讀禪詩(shī)來(lái)平復(fù)我們焦躁的心情，讓我們一起來(lái)看這六位詩(shī)僧留下的名作。
詩(shī)三百三首·其二十七
茅棟野人居，門(mén)前車(chē)馬疏。林幽偏聚鳥(niǎo)，溪闊本藏魚(yú)。
山果攜兒摘，皋田共婦鋤。家中何所有，唯有一床書(shū)。
這首詩(shī)的作者是唐代的僧人寒山，他與拾得的友情，對(duì)話一度堪稱經(jīng)典，常常為世人稱道。雍正曾下詔封寒山為“和圣”封拾得為“合圣”。歷史上稱“和合二圣”“和合二仙”。
寒山雖是出家人，卻更像是一位隱士，詩(shī)中有儒、釋、道多種思想。這首詩(shī)為我們展現(xiàn)了一種農(nóng)家理想生活的狀態(tài)。山居人家住在茅屋，終日和魚(yú)鳥(niǎo)妻兒相親相近。郁郁山林、清清溪流，樹(shù)上野果沉甸,水邊田地肥美,家里雖說(shuō)別無(wú)長(zhǎng)物，可卻滿床都堆滿了書(shū)。
寒山愛(ài)作詩(shī)?！短綇V記》里記載：“每得一篇一句，輒題于樹(shù)間石上。有好事者隨而錄之，凡三百余首。多述山林幽隱之興，或譏諷時(shí)態(tài)，能警勵(lì)流俗?！焙皆?shī)現(xiàn)存325首。
寒山的詩(shī)詞近于白話，在他生活的唐代，被視為野詩(shī)，不入潮流的詩(shī)詞。寒山詩(shī)在星光燦爛的唐詩(shī)里，不顯光芒，但終究淹沒(méi)不了個(gè)性的光輝。時(shí)至今日，他的詩(shī)因其更賦人生的哲理性，邏輯性，圈粉無(wú)數(shù)。
劍客
拔劍繞殘樽，歌終便出門(mén)。
西風(fēng)滿天雪，何處報(bào)人恩。
勇死尋常事，輕讎不足論。
翻嫌易水上，細(xì)碎動(dòng)離魂。
這首詩(shī)是唐末五代時(shí)期著名詩(shī)僧齊己?！端膸?kù)全書(shū)》總編紀(jì)曉嵐認(rèn)為，唐朝詩(shī)僧中，以貫休、皎然、齊己為佼佼者，其中齊己是第一人。
縱觀歷代僧詩(shī)，其寒儉之風(fēng)頗受士大夫文人詬病。但這首《劍客》卻有盛唐風(fēng)骨，齊己雖是一位僧人，這首詩(shī)寫(xiě)得這樣豪壯剛猛，肝膽照人，清代的沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》評(píng)價(jià)這首詩(shī)“豪爽，何嘗是僧詩(shī)?”
這首詩(shī)塑造出一個(gè)胸懷坦蕩，光明磊落，慷慨豪勇，報(bào)恩酬知己，不畏死難的劍客形象，真可謂志凌山岳，氣吞江海，撼人心魄。
絕句
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
這首詩(shī)清新自然、意蘊(yùn)豐富，最后兩句更是膾炙人口的千古名句。作者是南宋時(shí)期僧人志南，生平已然難考，其所傳世的詩(shī)作也僅此一首，但僅憑此一首詩(shī)便足以把自己的名字載入宋代詩(shī)史。
初讀這首詩(shī)，只覺(jué)得平淡清新，再讀就能體會(huì)到韻味無(wú)窮。全詩(shī)渾然天成，不說(shuō)理、不說(shuō)禪，感情自然流暢。純是以寫(xiě)景將早春風(fēng)景描繪地如在畫(huà)中，自然而然地深含禪意，從詩(shī)意過(guò)渡到了禪意，一切的一切，都是詩(shī)情畫(huà)意，可謂絕妙!
后人覺(jué)得叫“絕句”的詩(shī)作太多了，根據(jù)詩(shī)意給這首詩(shī)起了一個(gè)新名字叫《春游》。不過(guò)，這個(gè)名字并不能準(zhǔn)確地表達(dá)出詩(shī)中禪意，幾乎沒(méi)人用這個(gè)名字。
偈二十七首·其一
流水下山非有意，片云歸洞本無(wú)心。
人生若得如云水，鐵樹(shù)開(kāi)花遍界春。
這首詩(shī)的作者是南宋僧人釋守凈，史書(shū)上對(duì)他的記載寥寥無(wú)幾，但是他現(xiàn)在流傳下來(lái)并有跡可循的詩(shī)詞卻有四十多篇。
這首詩(shī)是詩(shī)人在爬山悟道的過(guò)程中創(chuàng)作的，言語(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)讓人瞬間心曠神怡，躁動(dòng)的心也漸漸安靜下來(lái)。
人生在世，如果像云朵自由自在飄浮，像流水隨來(lái)隨去流動(dòng)，是多么地灑脫自然。如果我們的生活也能像云水一樣逍遙自在，就把自己放大包容，讓內(nèi)心富有，那時(shí)候「鐵樹(shù)開(kāi)花遍界春」，自有非凡氣象。
山中吟
著意求真真轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，凝心斷妄妄猶多。
道人一種平懷處，月在青天影在波。
這首詩(shī)的作者是元代僧人清珙，也是一位隱士，向往山水，常在山澗游蕩，偶登霞霧山，為景色所迷，便筑草庵，號(hào)曰天湖。自始隱居，并樂(lè)在其中，寫(xiě)出了許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)。
清珙的詩(shī)多為山居詩(shī)，勸導(dǎo)人不要過(guò)分追逐功名利祿，多享受清貧之樂(lè)與自然之景。我們看這首詩(shī)，詩(shī)人告誡我們一個(gè)人假如能把眼光看得遠(yuǎn)一些，面前自然會(huì)呈現(xiàn)一片空曠開(kāi)朗的景象，宛如皓月當(dāng)空月輪倒影在水中一般寧?kù)o。
天目山居
簾卷春風(fēng)啼曉鴉，閑情無(wú)過(guò)是吾家。
青山個(gè)個(gè)伸頭看，看我庵中吃苦茶。
這首詩(shī)的作者是明代的雪嶠圓信禪師，曾在天目山定居過(guò)一段時(shí)間，經(jīng)常一人獨(dú)自在深山中跋涉，還喜歡一個(gè)人安靜地喝茶，享受獨(dú)處的恬靜。
他以山為友，把青山當(dāng)作有情之物來(lái)對(duì)待，待聞得茶香四溢時(shí)，就會(huì)忍不住地點(diǎn)頭，贊嘆禪師茶葉不錯(cuò)，想一同分享。
這首詩(shī)充滿閑情逸致，動(dòng)靜結(jié)合、包蘊(yùn)豐富，詩(shī)人把心情移到景物本身，無(wú)生命的景物也就有了生命的情感。
古詩(shī)雖已古，但道理卻不會(huì)過(guò)時(shí)。生活安靜，人生知足，幸福就會(huì)圍繞。