林黛玉和賈寶玉是天生一對，情投意合。但姻緣卻令賈家產(chǎn)生內(nèi)部矛盾。
通過前后文情節(jié)對照，賈母、賈政為代表支持寶黛姻緣，而王夫人、賈元春則支持金玉良姻。
隨著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵長大，各方矛盾日益激化。尤其是王夫人對林黛玉的反對，幾乎已經(jīng)到了“歇斯底里”的地步。
繡春囊出來后，王夫人針對晴雯，以及抄檢大觀園攆走晴雯，并在她死后“挫骨揚(yáng)灰”，都是宣泄對林黛玉的不滿甚至是“恨意”。
林黛玉嫁給賈寶玉“合適不合適”，也是旁觀者爭論的焦點。核心問題就在林黛玉病弱的身體上。
賈母支持寶黛姻緣，難道不怕林黛玉身體不好的后果么？
王夫人反對寶黛姻緣，是不是也由于林黛玉身體不好？
用現(xiàn)代思維來看林黛玉，確實不適合做兒媳婦，身體不好影響生育不說，還可能會壽命不長。
然而，古人的姻緣與現(xiàn)代人并不同。兒媳婦身體好、能生養(yǎng)都是底層思維。上流社會的男人一夫一妻多妾，雖對嫡出子嗣有需求，但沒有嫡子也不影響傳宗接代和家族傳承。
反而是對媳婦的門第、教養(yǎng)和娘家背后勢力、底蘊(yùn)更為關(guān)注。
如此一來，林黛玉的劣勢不算問題。她身體不好，哪怕不生育也會有其他的妾代為生育。而她的優(yōu)勢則是薛寶釵不具備的。
林黛玉出身末代侯府，父親林如海是末代小侯爺，爺爺是列侯。母親賈敏是二代榮國公賈代善嫡女，祖母賈母是保齡侯尚書令史公嫡女。高貴的血脈，注定林黛玉出身不凡。
林家與賈家武功富貴傳家不同，是典型的書香門第。林如海能夠于末代侯門一介白衣而金榜題名高中探花郎入仕，如果不是家族底蘊(yùn)厚積薄發(fā)，根本就不可能實現(xiàn)。
而林如海最讓賈家羨慕的，正是他有能力在世襲爵位結(jié)束后，第一時間科舉高中入仕，依舊延續(xù)世家名門傳承。
所以，賈家從榮國公后就在推行棄武從文的轉(zhuǎn)型，力求家族朝向“詩書傳家”，保證子孫后代綿延不絕，多出人才，興盛發(fā)達(dá)。
于是賈家除了興辦私塾，教育子弟讀書外，更積極聯(lián)姻書香門第。賈敏下嫁林如海，賈珠迎娶李紈，乃至于寶黛姻緣都是如此。
好兒媳婦旺三代，娶書香門第德行出眾的女子，可對子孫和門楣有潛移默化影響。
林黛玉的價值在于她繼承了林家深厚的書香門第底蘊(yùn)，能夠影響她的子孫后人，是“好媳婦”必備的作用，也是賈家急需的。
至于她身體不好，是不是她親生的孩子不重要。反正古代嫡子女、庶子女都由嫡母負(fù)責(zé)教養(yǎng)。
林黛玉的優(yōu)點也在于她能不拘一格降人才。并不嚴(yán)格教條地遵守“女德、女則”。
比如她本身四書五經(jīng)、詩詞歌賦都擅長，也兼容并包不排斥。她是真的喜愛。
反觀薛寶釵同樣學(xué)富五車，卻不過是妝點自身。她更遵從女兒的本分，講究女紅、女德為本，不能“學(xué)以致用”。
這從香菱學(xué)詩體現(xiàn)得非常清楚。香菱有興趣學(xué)詩，薛寶釵不置可否也不教她就是不認(rèn)同。
林黛玉對此卻鼓勵香菱，見她真心喜歡就因材施教的悉心教導(dǎo)。香菱很快就學(xué)會了作詩。
薛寶釵和林黛玉同樣教育孩子，薛寶釵的孩子只有“本分”一條路可以走，男兒讀書科舉，女兒相夫教子。這都是死胡同。
林黛玉的孩子卻可以因材施教，不受拘束，反而可以慢慢孵化出百花齊放的活力。
賈母、賈政正是看中了林黛玉的素質(zhì)，看清了薛寶釵的教養(yǎng)，才會選擇林黛玉成為未來的寶二奶奶，榮國府的當(dāng)家人。
王夫人不喜歡林黛玉，身體差也不是最重要的因素。
王夫人缺乏賈母、賈政的大局觀。她不管賈家未來如何，只考慮自己兒子的人生。
林黛玉一無所有、身體弱，都是賈寶玉的“拖累”。而薛寶釵背后有薛家的生意、王家的扶持，可以將賈家、王家、薛家重新捆綁，可保他一生富貴閑人無虞。
問題是王夫人只看到短期利益，卻忽略了金玉良姻背后是王家主導(dǎo)。
隨著賈家勢力變?nèi)?，王家勢力增?qiáng)，最終只會是王家“吞了”賈家，對賈家百害無一利。
王家的聯(lián)姻，正是林黛玉說的“母蝗蟲”策略，王夫人一心向著娘家，忽略婆家利益，不免胳膊肘往外拐。
綜上，林黛玉的問題從來都不全是身體原因。賈母的大局觀要比王夫人強(qiáng)很多。
王夫人終究是個自私的母親，而不是榮國府女主人。
文｜君箋雅侃紅樓