《蘇東坡傳》中記載，蘇軾和大師曾有這樣一段經(jīng)典對(duì)話(huà)。
蘇軾問(wèn)大師：在這惡濁的世道，如何才能超脫？
大師只答了八個(gè)字：順受其果，不種其因。
意思就是，把突然而至的惡果理解、看透，內(nèi)心就會(huì)趨于安寧。
世間之事，都離不開(kāi)因果二字。
你若悟透了結(jié)果，便會(huì)知道得失有常、榮枯有數(shù)，就不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)成敗而心生抱怨。
1
明白緣分的因果
江淹說(shuō)：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣。
古往今來(lái)，離開(kāi)總是一件讓人傷感不已的話(huà)題。
但蘇軾在面對(duì)離別時(shí)，卻仍能保持豁達(dá)的心境。
元祐六年春，蘇軾在杭州遇見(jiàn)了三年未見(jiàn)的好友錢(qián)穆父。
兩人別后重逢，自然是分外欣喜。
席間，酒喝了一杯又一杯，話(huà)說(shuō)了一遍又一遍。
然而短暫的相聚過(guò)后，等待兩人的，又是一次長(zhǎng)久的別離。
錢(qián)穆父想到此處，不覺(jué)愁上眉梢，沒(méi)有了喝酒的興致。
蘇軾見(jiàn)此，大口飲下一杯酒，隨即豪邁地對(duì)好友說(shuō)道：人生如逆旅，我亦是行人。
你我既都是天地間的過(guò)客，又何必計(jì)較一時(shí)的聚散。
是啊，這世間的聚散都是必然的，誰(shuí)都改變不了結(jié)果。
當(dāng)你想明白了這一點(diǎn)，便能做到不怨懟，不強(qiáng)求，坦然尊重命運(yùn)的安排。
開(kāi)元二十三年，王維在京為官時(shí)，曾偶遇來(lái)京趕考的孟浩然。
兩人一見(jiàn)如故，私下里，經(jīng)常約著一起高談飲酒，吟詩(shī)作對(duì)。
王維甚至還親手給孟浩然畫(huà)了一張像，而孟浩然，也寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌王維是他難得的知己。
兩人在一起，度過(guò)了一段非常快意的時(shí)光。
然而造化弄人的是，孟浩然不久后就因?qū)戝e(cuò)詩(shī)得罪了皇帝，被逐出了京城。
王維在送別時(shí)雖然不舍，卻依舊能坦然說(shuō)道：但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
聚散都是注定的，既然無(wú)法挽回，我便不會(huì)再追問(wèn)你的歸期。
作家海宴曾說(shuō)：
“世間有多少好朋友，年齡相仿，志趣相投，原本可以一輩子莫逆之交。
可誰(shuí)會(huì)料到旦夕驚變，從此后，只能眼睜睜地看著天涯路遠(yuǎn)?！?/p>
但每一次遇見(jiàn)和別離，其實(shí)都只是因果緣分的恰逢其會(huì)。
遇見(jiàn)誰(shuí)，離開(kāi)誰(shuí)，從來(lái)都不是人力所能左右的事情。
所以，在人生的旅途中，哪怕你與他人相遇的結(jié)果不盡如人意，也不必過(guò)多傷感抱怨。
有聚必有散，有分必有合。
與其哀嘆不已，不如像個(gè)智者一般，不問(wèn)結(jié)局，順其自然地對(duì)待緣起緣散。
2
明白世事的因果
《滕王閣序》里寫(xiě)道：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
這世間的一切，雖看似無(wú)常，實(shí)則自有因果定數(shù)。
今日你以為得到是福，殊不知早已在釀造失去的禍；
今日你覺(jué)得身居高位是喜，可總有一天，你也會(huì)跌落低谷。
天道有常，因果往復(fù)。
人活一輩子，誰(shuí)也無(wú)法避開(kāi)這一命數(shù)。
蘇軾早年入仕時(shí)，起點(diǎn)非常高。
不僅深受文學(xué)領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識(shí)，就連仁宗皇帝，也有意將其培養(yǎng)為宰相。
那時(shí)的汴京城中，沒(méi)有一個(gè)人的風(fēng)頭能與他匹敵。
可后來(lái)，蘇軾被一貶再貶，幾乎喪命，也恰恰是因?yàn)楫?dāng)年風(fēng)頭太盛。
所以不得不說(shuō)，世事皆因果，人敗必有因。
但也正是這段跌宕的命運(yùn)，讓蘇軾得以在赤壁，悟到人生如夢(mèng)的真諦。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了可能什么都留不住。
不信你看，那些曾經(jīng)叱咤一時(shí)的王侯將相，都已化為了一抔黃土；
那些過(guò)不去的恩怨情仇，也都已悄無(wú)聲息地隨風(fēng)散盡。
既然世事如此，又何必為了一時(shí)的失意而自怨自艾。
倒不如以一顆平常心去對(duì)待命運(yùn)的跌宕起伏，去應(yīng)對(duì)世間的風(fēng)云變幻。
唐朝詩(shī)人段成式曾說(shuō)：人間榮辱不常定，惟有南山依舊青。
人間的榮辱不是一成不變的，不要把它看得太重。
我們唯一要做的，便是：盡人事，聽(tīng)天命。
接納生命里的缺憾，把失意當(dāng)做經(jīng)歷；正視生命里的得到，不志得意滿(mǎn)。
如此，便能在世事的因果循環(huán)中，尋得內(nèi)心的安寧。
3
明白善惡的因果
很喜歡網(wǎng)上的一段話(huà)：
若有人背叛和辜負(fù)了你，請(qǐng)不要去怨恨他，怨恨別人傷的是自己，你只需停止付出，生活自會(huì)給他懲罰。
因果有輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)，你只管善良，其他的，交給時(shí)間。
在這世間，善人終有福報(bào)，惡人自有天收。
凡事都有因果，誰(shuí)也逃不出因果。
蘇軾早年時(shí)，曾與章惇性情相投，相交甚篤。
但后來(lái)隨著兩人對(duì)善惡選擇的不同，彼此的命運(yùn)也有了天壤之別。
蘇軾成為人人敬仰的圣人，而章惇?jiǎng)t成了一個(gè)奸臣，被釘在了歷史的恥辱柱上。
當(dāng)年，章惇為了升官，棄善從惡，不惜傷害親如手足的蘇軾，甚至還好幾次要置他于死地。
雖然為此，他也曾得到過(guò)短暫的風(fēng)光。
可壞事做盡的他，也很快遭到了統(tǒng)治者厭棄，最終被一貶再貶，客死他鄉(xiāng)。
而蘇軾雖飽受章惇的陷害，但他卻從未埋怨過(guò)好友的背叛。
甚至后來(lái)章惇失勢(shì)，蘇軾也沒(méi)有落井下石，還反過(guò)來(lái)勸他要保重身體；
蘇軾命途坎坷，但他卻從未因此，放棄自己的善良。
他的這顆慈悲之心，也早已在不知不覺(jué)中，為他鋪長(zhǎng)了后路。
在鳳翔任職之時(shí)，蘇軾幫助過(guò)許多孤寡百姓。他的這份善良，也打動(dòng)了當(dāng)?shù)氐年愄亍?/p>
后來(lái)蘇軾被貶黃州，陳太守的兒子陳慥也在此地隱居。
陳慥早已因?yàn)楦赣H的關(guān)系，對(duì)蘇軾傾慕不已。
得知蘇軾來(lái)此后，他更是不避時(shí)嫌，主動(dòng)與蘇軾結(jié)交，在生活上也給予了蘇軾很大的幫助。
被貶海南飽受饑寒之苦時(shí)，那里的百姓聽(tīng)聞了蘇軾以前的善行，常常會(huì)給他送來(lái)衣食飯菜。
當(dāng)?shù)氐墓賳T，甚至冒著被革職的危險(xiǎn)，也要接濟(jì)蘇軾。
因?yàn)樯菩膸?lái)的回贈(zèng)，蘇軾才能熬過(guò)那段最艱辛的日子，等到大赦北歸。
古人說(shuō)：
行善之人，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，但日有所增；
作惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，卻日有所虧。
所以千萬(wàn)不要覺(jué)得行善沒(méi)人看見(jiàn)，就覺(jué)得沒(méi)有意義；
也不要以為作惡沒(méi)人知道，就可以瞞天過(guò)海。
不是不報(bào)，時(shí)候未到。
如果你過(guò)去也遭受了別人的中傷，不要去怨，不必去恨。
過(guò)好自己的日子，且待他人下場(chǎng)。所有該來(lái)的，都在路上。
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俗話(huà)說(shuō)：萬(wàn)法皆空，因果不空。
人生里諸多糟糕的經(jīng)歷，來(lái)去也都有它的因果。
那些讓你痛苦的人，是為了渡你成長(zhǎng)；那些讓你難受的事，是為了助你看開(kāi)。
所有遭逢的一切，都是冥冥之中自有注定。
當(dāng)你明白了這一點(diǎn)，就不會(huì)再耿耿于懷、郁結(jié)于心。
哪怕際遇無(wú)常，你也能得到命運(yùn)的眷顧，從容走過(guò)漫長(zhǎng)歲月。