過自己想要的生活不是自私，要求別人按自己的意愿生活才是。
特別喜歡連岳先生說過的一句話：
“對(duì)他人的私事不關(guān)心、不介入，允許他人的道德觀、生活方式和自己不同，將消除世上90%以上的煩惱。”
這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)沒有兩片相同的葉子。
每個(gè)人的生活環(huán)境不一樣，三觀和生活方式也不相同。
用自己的三觀和生活方式去理解他人，要求他人，其實(shí)就是自私。
一個(gè)人最頂級(jí)的修養(yǎng)，就是尊重和你不一樣的人。
1
知乎上曾有一個(gè)點(diǎn)贊破萬的熱門話題：“去過100個(gè)以上的國(guó)家是種怎樣的體驗(yàn)？”
一位1985年出生、環(huán)游了100多個(gè)國(guó)家的答主@chong，有一句話引起了網(wǎng)友們的強(qiáng)烈共鳴。
他說：“懂得了這世界上沒有所謂的天然正確和絕對(duì)的政治正確，能夠接受別人有不同的三觀以及衍伸出來的思考方式。”
當(dāng)我們見過很多人，去過很多地方，就會(huì)明白：
除了米飯面條面包，這世界上還有人的主食是土豆、豆子、玉米、青稞，甚至炸香蕉；
有一夫一妻的社會(huì)，也有一夫多妻、一妻多夫乃至母系氏族的；
有的地方喪葬隆重且復(fù)雜，每個(gè)人都很悲傷，而有的地方一人去世，全族人奏樂歌舞；
一個(gè)人眼中的大逆不道，很可能就是另一個(gè)人眼中的天經(jīng)地義。
這個(gè)世界是多元的不是單一的。
所有的三觀和生活方式，都有其獨(dú)特的源由，不存在高低，也沒什么對(duì)錯(cuò)。
當(dāng)我們明白了這一點(diǎn)，就不會(huì)再輕易對(duì)自己不理解的事情大驚小怪。
2
最近幾年，很流行一個(gè)觀點(diǎn)，三觀不合不能做朋友。
那么，到底什么是三觀不合呢？
你說榴蓮很香很有營(yíng)養(yǎng)，我卻一點(diǎn)也聞不得它的味道，這不叫三觀不合，這叫味覺不同。
如果你喜歡榴蓮，并且認(rèn)為我不喜歡就是不懂欣賞，嘲笑我沒品位，這才是三觀不合。
在一次采訪中，羅永浩分享過一次自己的心路歷程。
他說，年輕的時(shí)候，特別反感有迷信思想的人。
凡是那些信風(fēng)水，見了佛像就要跪拜的人，他是非常不屑的，更不要說與之交朋友。
直到自己開始創(chuàng)業(yè)后，他才慢慢理解了那些人的做法。
事業(yè)做得越大，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任也就越大。
他們拜神，不過是消解壓力的一種方式，既不傷人，也不傷己。
于是他開始慢慢轉(zhuǎn)變他的想法，雖然自己不信，但開始試著理解和接納與自己不同的人，身邊的朋友也越來越多。
古語(yǔ)中有這么一句話：“君子和而不同。”
每個(gè)人都有其獨(dú)特的喜好和個(gè)性，當(dāng)你學(xué)會(huì)了尊重跟自己不一樣的人，自身的修養(yǎng)就進(jìn)入了一個(gè)更高層次的境界。
3
主持人陳文茜和作家白先勇是好朋友。
有一段時(shí)間，白先勇的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)兩岸三地，很多人都在夸贊和討論這個(gè)作品。
但陳文茜卻一點(diǎn)也不感興趣。
白先勇發(fā)現(xiàn)后，每次來往，幾乎不在陳文茜面前講起青春版《牡丹亭》的演出情況，也不請(qǐng)她發(fā)表意見。
陳文茜說：“對(duì)此，我非常感謝！他可以創(chuàng)新，我可以頑固，誰也不去說服誰?！?/span>
這就是一個(gè)人最頂級(jí)的修養(yǎng)，不將自己的喜好，強(qiáng)加給身邊的人。
小時(shí)候，我們學(xué)過一個(gè)道理，叫“己所不欲，勿施于人”。
這是一個(gè)人最起碼的道德，自己不喜歡的事情，不要強(qiáng)加在別人的身上。
周國(guó)平還提出了另一個(gè)很厲害的觀點(diǎn)，叫“己所欲，也勿施于人”。
就是說，你自己喜歡的，也不要強(qiáng)加給別人，這是一種更高級(jí)的修養(yǎng)。
你可以喜歡經(jīng)典文學(xué)名著，但永遠(yuǎn)不要瞧不起愛讀網(wǎng)絡(luò)小說的人。
你去做你自己喜歡的事情，然后把別人的喜好還給別人。
4
著名心理學(xué)家榮格在離世前，跟徒弟說了一句話：
“你連想改變別人的念頭都不要有。每個(gè)人接受陽(yáng)光的反應(yīng)有所不同，有人覺得刺眼，有人覺得溫暖，有人甚至躲開陽(yáng)光?！?/span>
你以為的充滿樂趣與希望的生活，在別人眼里，也可能是一種壓力。
作家韓松落有個(gè)朋友，叫老柳。
老柳沒工作，也沒什么大志向，日常靠著父母留給他的兩處房產(chǎn)收租金度日，看起來有些落魄。
但老柳有個(gè)絕妙的手藝，做陶器，件件都令人叫絕。
韓松落為老柳感到不甘心——這么有才藝，怎么會(huì)淪落到這個(gè)境地？
韓松落很快替老柳出主意，租陶窯！批量生產(chǎn)！開班授徒！開網(wǎng)店......
韓松落興致勃勃，仿佛看到了老柳的大好前程。
可回頭一看，老柳卻滿臉惶恐，這并不是他想要的生活。
剛開始，韓松落看不慣老柳的“不求上進(jìn)”，直到幾年后，才逐漸理解了他。
“他也可以不爭(zhēng)，內(nèi)向地、低低地活著，這是他的權(quán)利?！?/span>
其實(shí)，韓松落的故事，這幾年在生活中并不少見。
生活中，很多人迫切地想要用自己的一套邏輯，去改變身邊人的看法，讓其跟自己步調(diào)一致。
自己憧憬婚姻生活，看到別人30歲了還沒有男朋友就天天催戀愛催結(jié)婚；
自己想要在一線城市奮斗打拼，就整日給在小城市生活的人灌輸焦慮；
......
王爾德有句話說得特別在理：
“過自己想要的生活不是自私，要求別人按自己的意愿生活才是?！?/span>
每個(gè)人都有自己認(rèn)定的舒適的生活方式。
我們可以選擇去過自己想要的生活，但永遠(yuǎn)別對(duì)別人的生活指手畫腳。
你要知道，這個(gè)世界上，每一種生活都值得尊重。
這是文明社會(huì)一個(gè)人最基本的修養(yǎng)。
年少的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看不順眼一些人一些事，認(rèn)為世界是非黑即白的。
長(zhǎng)大后逐漸懂了，看人不順，未必是別人不對(duì)。
人與人之間，不同的成長(zhǎng)條件，不同的生活環(huán)境，就會(huì)有不同的三觀。
沒有什么絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。
只要?jiǎng)e人的行為，沒有侵犯到自己和他人的利益。
那么，他的所有行為，都值得被尊重。
一個(gè)人最頂級(jí)的修養(yǎng)，是終于學(xué)會(huì)了，不再總是用自己的認(rèn)知和三觀去理解世界。
開始尊重每一個(gè)與自己審美、性格、三觀不同的人。