国产chinesehdxxxxvr,法国白嫩大屁股xxxx,高潮+国产,被黑人猛躁10次高潮视频,97久久精品午夜一区二区

首頁(yè)  >  文化歷史  >  心靈雞湯
顏回處世之道:不遷怒 不貳過(guò) 不盲從 不強(qiáng)求

2021-04-09 來(lái)源:騰訊網(wǎng)文化

孔夫子有門(mén)人三千,賢者七十二人,七十二賢弟子中,孔夫子最推崇的是顏回??上ь伝剡@個(gè)人運(yùn)氣不好,短命,只活到了四十歲。孔夫子盛贊顏回好學(xué),說(shuō)他“不遷怒,不貳過(guò)”,孔子還說(shuō)“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

我們從孔子對(duì)顏回的贊譽(yù)中大致知道顏回是一個(gè)什么樣的人,此人安貧樂(lè)道,不愛(ài)遷怒于人,善于自省,同樣的過(guò)錯(cuò)不犯第二回。后人多認(rèn)為顏回品格高尚,我個(gè)人不太喜歡從道德的層面去理解古代的這些圣賢,我更傾向于認(rèn)為顏回是一個(gè)很智慧的人,懂得如何處世和生活。

“不遷怒,不貳過(guò)”是一種非常了不起的能力,這世上太多的人在經(jīng)歷挫折和失敗的時(shí)候,喜歡遷怒,把自己的責(zé)任推得干干凈凈。他們不是因?yàn)榕聯(lián)?zé)而假裝發(fā)怒,而是因?yàn)閺男牡桌锞驼J(rèn)為自己是對(duì)的,錯(cuò)在別人,錯(cuò)在外在條件。所以很不幸的是這樣的人總是“貳過(guò)”——在同一個(gè)地方不斷的摔跟頭。國(guó)家和民族也很容易犯這樣的錯(cuò)誤,所以有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些荒唐的事情總在歷史中不斷的重演,人類(lèi)似乎就像沒(méi)記性似的。

善于反思的人是不會(huì)“遷怒”的,他們會(huì)反思自己有哪些地方?jīng)]做好,在哪些環(huán)節(jié)考慮不周,這樣反思就很容易發(fā)現(xiàn)自己疏忽大意的地方。下次遇到同樣的事情時(shí),就不會(huì)犯錯(cuò)誤。

不遷怒的人不但能夠不斷進(jìn)步,而且情緒很穩(wěn)定。我相信顏回這樣的人是很少與其他人發(fā)生沖突的,即便偶爾有沖突,他也會(huì)迅速的冷靜下來(lái)。我們要有一種不抱怨生活,不抱怨他人的能力,有這種能力,我們才能始終保持輕松愉悅的心態(tài)來(lái)生活。

青少年時(shí)期,我渴望被理解,如今我盡量同情和理解別人——包括同情和理解那些無(wú)理取鬧的人。他們不幸受成長(zhǎng)環(huán)境與錯(cuò)誤的教育理念影響,才成長(zhǎng)成一個(gè)無(wú)理取鬧的人。如果他們成長(zhǎng)環(huán)境較好,受過(guò)良好的教育,生活順利點(diǎn),相信他們也不會(huì)如此。

我愛(ài)人是個(gè)教師,常常跟我講她工作中遇到的一些事情,她的經(jīng)歷讓我有機(jī)會(huì)看到教育是如何將一個(gè)人的性格扭曲的。比如說(shuō),有些學(xué)生的家長(zhǎng)粗暴得很,總是雞蛋里挑骨頭,自己的孩子與其他孩子稍有沖突,他們便撒潑,遷怒于人,認(rèn)為自己的孩子一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)都沒(méi)有,都是別人家孩子的錯(cuò),向其他家長(zhǎng)索賠。最后他們的孩子被同學(xué)們孤立起來(lái)了,大家都不沾惹他們的孩子。

這樣的孩子受家長(zhǎng)的思維模式影響,長(zhǎng)大后也容易秉承這種遷怒于人的思維模式與人交往,他們的一生就很難有知心好友。當(dāng)老師的總是希望在自己能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一點(diǎn)影響力的時(shí)候,盡量把孩子導(dǎo)向更好的成長(zhǎng)之路上去,所以我也跟著我愛(ài)人學(xué)會(huì)了同情和理解這樣家庭出來(lái)的孩子。

我在工作中也會(huì)遇到許多不好溝通的患者和患者家屬,過(guò)去我生過(guò)部分患者和患者家屬的氣,現(xiàn)在不會(huì)再因?yàn)檫@些而生氣了。我盡量去理解他們,接納他們。醫(yī)生都是越當(dāng)越淡定的,隨著工作經(jīng)驗(yàn)的增多,我們能夠摸索出一套與各種不同類(lèi)型的患者和患者家屬的相處之道。有些與我關(guān)系較好的年輕大夫偶爾吐槽訴苦,我總是安慰一下他們,鼓勵(lì)他們淡定些,繼續(xù)前行。

顏回這個(gè)人還有不盲從和不強(qiáng)求的優(yōu)點(diǎn),他能安貧樂(lè)道,是因?yàn)樗皇芘匀说挠绊憽T陬伝氐臅r(shí)代,人們也喜歡追逐榮耀,喜歡體面和虛榮,但是顏回能獨(dú)立思考,不受其他人影響,所以粗茶淡飯的生活并沒(méi)有影響到顏回的心情。顏回未必不需要財(cái)富和地位,他只是以一種隨緣的態(tài)度對(duì)待這些身外之物。就像他的老師孔子所說(shuō)的那樣:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

顏回這種生活態(tài)度,不但孔子欣賞,莊子也欣賞得很。莊子文筆辛辣,喜歡諷刺儒家的人物,但是對(duì)顏回卻是贊譽(yù)有加,說(shuō)他“尊德性”,比孔子的另一個(gè)弟子“道問(wèn)學(xué)”的子貢高明許多?!肚f子》中的“大宗師”篇,甚至說(shuō)達(dá)到了“坐忘”境界的顏回比他的老師孔子還高明,莊子說(shuō)孔子自愧不如的對(duì)顏回說(shuō):“丘(孔子的自稱(chēng))也請(qǐng)從而后也。”當(dāng)然,這段話(huà)是莊子編的,顏回尊師重道,肯定不會(huì)像莊子說(shuō)的那樣大剌剌的對(duì)待自己敬愛(ài)的老師。

分享到:
責(zé)任編輯:夢(mèng)月