你如果在別人責(zé)備你之前，很快地找個機會承認自己的錯誤，對方想要說的話，你已替他說了，他就沒有話可說，那你有99%的機會會獲得他的諒解。
這段話出自卡耐基的《人性的弱點》第4章——獲得信服的12種方法，主要意思就是告訴我們，知錯就改，能獲得諒解，知錯不改，只會讓別人的責(zé)怪加倍。
如果我們在他們責(zé)備之前，態(tài)度誠懇地承認錯誤，承擔(dān)責(zé)任，幾乎沒人會拒絕原諒。
最高級的聰明，就是發(fā)現(xiàn)不對就及時認錯。
在犯錯的時候，絕大部分人本能反應(yīng)就是狡辯，這無可厚非。
人性在潛意識中的趨利避害是根深蒂固的，一旦發(fā)現(xiàn)自己錯了，第一反應(yīng)就是找借口，找到對自己有利，能免除罪責(zé)，逃脫責(zé)備的理由。
下一步很關(guān)鍵，聰明人和不聰明的人，差距就在能不能控制這個本能反應(yīng)。
不聰明的人，不加以控制，在別人問責(zé)的時候就會把本能找到的借口脫口而出，指望著糊弄過去，免受責(zé)備。這樣做的結(jié)果往往事與愿違，沒有人是個傻子，聽不出借口。即使當(dāng)下糊弄過去，事實也總有水落石出的那一天，等到那時候，需要承受的責(zé)備和刁難可能就是雙倍的，甚至是你無法承受的。
聰明人，就像卡耐基在書里說的，知道自己錯了，主動承認錯誤，對方想要說的話，你已替他說了，他就沒有話可說，見你那么誠心坦率，就原諒你了。
其實，不管有沒有人責(zé)怪，對于錯誤，我們也要對自己坦誠，承認錯誤不僅是向別人認錯，更是對自己認錯，就像古話說的那樣，知錯能改善莫大焉。
孔子有一次帶著子路、子貢、顏淵等幾個門生外出講學(xué)。
他們來到海邊，倏然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，暴雨頃刻而至。當(dāng)?shù)氐睦蠞O翁就領(lǐng)著他們在一個面朝大海的山洞避雨。
孔子在洞口，看著狂風(fēng)暴雨中的大海，詩興大起，吟了一句：“風(fēng)吹海水千層浪；雨打沙灘萬點坑”。
這句如果放在后世解讀，完全不會覺得有什么問題，我們的解釋很容易，千層浪泛指浪很多，萬點坑也是泛指坑很多。但是老漁翁有不同看法。
老漁翁聽完就立馬打斷地說道：“夫子說的不對。你數(shù)過海浪有多少層嗎？你數(shù)過沙坑有多少點嗎？難道正好是一千層浪？一萬點坑嗎？”
孔子覺得老漁翁說得有道理，讓老漁翁看看怎么改正合適。
老漁翁也是不慌不忙：“依我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改成這樣：‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑。’ 浪層層，坑點點，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。”
孔子的弟子不開心，怒斥老漁翁怎么能改那句話。老漁翁說：“圣人有圣人的見識，但也不見的樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會嗎？”說完，老漁翁就用嫻熟的打魚動作，打起魚來。
對于老漁翁而言，他的話不錯，每個人都有自己擅長的領(lǐng)域和知識，不是位高權(quán)重，聲名顯赫就能彌補自己不擅長的領(lǐng)域。這也是當(dāng)代社會講求合作的原因，畢竟人無完人。
孔子知道自己以前的話“生而知之”是錯的，于是召集弟子，告誡他們：”為師以前對你們講過‘生而知之’，這句話錯啦！大家要記?。褐疄橹?，不知為不知，是知也！“
孔子對面錯誤的方式，及時認錯，及時自己是這么多人的老師，也是會犯錯了，犯錯了及時承認，從中獲取新的知識。
這才有了千百年來的名句：“知之為知之，不知為不知，是知也”。
《左傳》里有句話，說：“人孰無過？過而能改，善莫大焉?！?/p>
自古以來，知錯能改是中國人推崇的面對錯誤的對待方式。
過而不改，是謂過矣。真正的過錯，就是知錯不改。一個人的進步是知錯就改，并從中獲得經(jīng)驗教訓(xùn)，提高成長。
一個聰明的人，不會隱瞞和狡辯自己的錯誤，讓之發(fā)酵成長，釀成大錯。
最高級的聰明，就是及時認錯。