人生是一個資源配置的過程。
唯有不斷調(diào)整，兼容不同的成長模式，方能找到人生最好的狀態(tài)。
真正好的人生，都需要配備這幾樣?xùn)|西。
01可群居，能獨處
知乎上曾有人問：“一個人，到底是群居好，還是獨處好？”
底下有個高贊回答，是朱自清說的一句話：
狼有一個習(xí)性：在寒冷的冬天里，它們集合成群，相互協(xié)助，共度寒冬；
但冬天過后，狼群們就各自散開，自己照顧自己。
人生在世，也是如此，既要敢于和別人打交道，在與他人的相處中獲得教益。
同時也要學(xué)會與自我相處，在獨處中不斷學(xué)習(xí)，打磨技能，提升學(xué)識。
活在世上，既要有群居的實力，也要有獨處的能力。
余生，愿你我既能適應(yīng)合群，也能享受獨處，成就更好的自己。
02會講究，能將就
人生起起落落，真正見過世面的人，既能享受生活的精致，也能承受世間的無常。
即便生活拋棄了你，即便再狼狽不堪，也要把日子過得詩情畫意。
有條件時講究，是對美好生活孜孜不倦的追求，沒條件時將就，是坦然悅納一切的胸懷。
在重慶“雅舍”居住時，是梁實秋人生低谷時。
可別以為“雅舍”是多么高雅舒適的地方，其實墻是竹篾墻，有窗無玻璃，大雨滂沱時一片狼藉，北風(fēng)蕭瑟的寒夜就更難捱。屋內(nèi)蚊鼠橫行，地板踩上去吱吱作響。
別人眼中的小破屋，在他眼中卻有很多優(yōu)點。
雅舍地勢高，適合閑來賞月；屋里連件像樣的家具也沒有，他倒覺得這樣方便打理。
雅舍環(huán)境雖不如人意，他卻看書喝茶，賞花賞景，把艱苦的生活過成了“世外桃源”。
一個人看過世間無常，便修得了一顆“不以物喜，不以己悲”的心。
他們享受過最好的，也可以接受最壞的，可以高處，也可以低就。
03會說話，能沉默
朱自清曾在散文《說話》中寫過：
“說話并不是一件容易事。天天說話，不見得就會說話；許多人說了一輩子話，沒有說好過幾句話。”
見過世面的人，不會刻意抬高自己，去灼燒他人的自尊。
他們明白言語的力量，謹(jǐn)言慎行，無論什么時候，他們都不會逞一時口快，過后才追悔莫及，狼狽不已。
他們能控制自己的情緒，擺正心態(tài)，懂得及時調(diào)整自己，不把負面情緒強加到別人身上。
有這樣一則故事：
從前，有一匹千里馬和一頭毛驢，千里馬經(jīng)常馱著主人云游四方，而毛驢則老老實實待在家拉磨。
千里馬看不起毛驢，時不時的嘲諷他。
又一次，毛驢在拉磨時，千里馬在一旁說：“真是沒出息，每天就知道圍著磨盤轉(zhuǎn)，不像我每天出去看世界，你這樣活著還有什么意思！”
毛驢聽后再也無法忍受千里馬的羞辱，憤怒而逃。
主人發(fā)現(xiàn)毛驢不見后，便把繩子套在千里馬身上，讓千里馬接著拉磨。
千里馬哀求道：“主人，我可是一匹千里馬啊，志在遠方，怎能為您拉磨！”主人卻說：“不吃飽怎能到處游玩?！扒Ю锺R只好像驢一樣拉起磨來。言多必失，語多必敗。人生在世，要管好自己的嘴。要知道，會說話、也能閉嘴，才是一個人最好的風(fēng)水。