中國制器有其文化講究：納禮與器，器以載道。
一碗一箸，一壺一鼎，每件器物無論外在形制，還是內(nèi)在人文，皆有學(xué)問。
茶壺、筷子、屏風(fēng)，這三件器物，蘊(yùn)含著中國人三種修身哲學(xué)。
茶壺定律
壺，圓腹。
古人以圓寓天，認(rèn)為壺中可納萬物。
許多詩詞典故都以此為意象。
《后漢書》中就記載了一個(gè)叫費(fèi)長房的人，他跟著一位老翁鉆進(jìn)一壺里，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面雕欄畫棟，奇花異草，自成天地。
唐代詩人元稹也寫過這樣的詩句：壺中天地乾坤外，夢里身名旦暮間。
這是古人告訴我們的道理，做人如壺，要大肚能容日月，要胸懷可納天地。
《尚書》有言，必有容，德乃大。
人這一生，紛擾無數(shù)，若沒有彌勒佛一般的大肚量，又怎能無掛無礙，淡看世事。
人生的沉浮起落，世人的誹謗議論，他們都盡付笑談中。
筷子定律
曾仕強(qiáng)老師曾說：“中國人的筷子大有學(xué)問。一頭是方的，一頭是圓的。
如果兩頭都是圓的，筷子就很容易滾落。如果兩頭都是方的，夾東西就不方便。
有圓頭，筷子才有用；有方頭，筷子才能立得住?！?/p>
這包含著中國人的處世之道：無方難立人，無圓難成事。 內(nèi)心嚴(yán)正，外在圓通，是我們行走于世間的最高境界。
屏風(fēng)定律
漢代劉熙《釋名·釋床帳》曰：“屏風(fēng)，言可以屏障風(fēng)也?！?/span>古人們常將屏風(fēng)放置在床榻之后或是客廳里，以起到擋風(fēng)、遮私的作用。
這隱含了中國人的處世哲學(xué)：含蓄內(nèi)斂，不事張揚(yáng)。
洪應(yīng)明在《菜根譚》說，君子之才華，玉韞珠藏。 過于鋒芒畢露的人，往往容易成為別人的眼中釘，肉中刺。
一個(gè)人低調(diào)不高傲，謙遜不矜張，便能贏得他人幾分好感，多留幾分余地。
品現(xiàn)于事，心藏于身。 有多大本事，有多大才華，無須時(shí)時(shí)張揚(yáng)。
做人應(yīng)如玉石，即使光華斂于內(nèi)，別人也能感受到你身上由內(nèi)而外散發(fā)的溫潤。
▽道之顯表，則在器物。
我們從茶壺上，明白做人要放大格局；從筷子中，懂得立世要內(nèi)方外圓；從屏風(fēng)上，體悟含蓄雋永之韻。
每個(gè)人都是自己人生的工匠，學(xué)習(xí)這三種器物之道，可以幫我們更好地打磨自己，雕琢自己。
與朋友們共勉。