文化是,或者說應(yīng)該是,對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)?！⒅Z德
有人曾說，真正的安頓是內(nèi)心的安頓，心若沒有了歸宿，到哪里都是流浪。
大千世界，光怪陸離，紛紛擾擾，每個人都需要有個地方來安放我們的靈魂。
也許是一座安靜的宅院，也許是一條寂靜的小路，也許是一本經(jīng)典的書籍。
一花一世界，一念一清凈。
當(dāng)你心煩意燥時，不妨讀讀這三首詩，人生的最高境界是心靜。
1.陶淵明《飲酒》
這是東晉詩人陶淵明的代表作，提起陶淵明很多人都會想到他筆下那個宛如仙境的桃花源，那是后世多少文人所向往的心靈樂土。
陶淵明在辭去彭澤縣令一職后，便回歸田園。
而他隱居的地方不是在荒無人煙的深山老林，而是人來人往之處。
在他看來，只要內(nèi)心足夠平靜，那么凡塵的紛紛擾擾又與他何干呢？
他在房屋周圍種了一大片的菊花，到了菊花盛開的時候，他日日徘徊在東籬之下，采菊賞花，偶然抬頭，靜穆和高遠的南山便映入眼簾。
只見那山上霧氣繚繞，景致宜人，時有飛鳥結(jié)伴而還。
“云無心以出岫，鳥倦飛而知返”，這樣恬靜閑適的生活，才是他真正想要的。
也許我們無法像陶淵明一樣放下一切，歸隱田園，但是我們依然可以在心中修籬種菊，讓心靈回歸平靜。
2.王維《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
這是王維《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，也是最出名的一首，將月夜下山中的幽寂和詩人心中的寧靜寫到了極致，歷來為人所稱道。
夜輕輕地跌入了山谷中，空寂的春山中，飄落了朵朵桂花，淡淡的幽香散落在山間。
月亮像個頑皮的孩子，一會兒躲在白云身后，一會兒又探出頭來。
淡淡的月光灑在樹林里，驚醒了熟睡中的鳥兒。
鳥兒的鳴叫，和著山間小溪的流水聲，共同譜寫了一曲春天的贊歌。
細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
只有真正放空自己，讓心靜下來，擯除一切的雜念，才能聽到那看似無聲的“花落”，王維此時的狀態(tài)便是如此。
他完全沉浸在這山光水色之中，忘卻了一切的煩惱。
所以他聽到了花落的聲音，而看似嘈雜的鳥鳴卻更突出了山林的幽靜，以及他內(nèi)心的閑適安寧。
正如胡應(yīng)麟在《詩藪》所言“讀之身世兩忘，萬念皆寂”。
3.常建《題破山寺后禪院》
這首詩是唐代詩人常建的代表作，史書中關(guān)于他的記載并不多，若非因為這首詩，也許后人早就遺忘了他。
他的詩歌風(fēng)格和王維孟浩然頗為相似，多寫山水田園，清幽淡雅，意境高遠，而這首《題破山寺后禪院》就是他最出名的一首，入選《唐詩三百首》。
一個陽光明媚的清朝，詩人邁著輕松的步伐，踏進了這座古老而幽靜的寺廟。
金色的日光穿過屋脊，灑向了郁郁蔥蔥的山林，幽靜的寺廟仿佛也增添了一抹光輝。
幽深的小路曲曲折折，禪房便掩映在那花木扶疏的深處。
在這清靜的佛門世界里，詩人舉目遠眺，只見遠處的山林沐浴在陽光之下，林間有幾只小鳥自由自在地穿梭著；禪房的前面是一潭清澈見底的溪水，倒映著藍天白云，樹木花鳥。
悠然自得的鳥兒，空靈澄澈的潭水，無不令詩人心曠神怡。
在這萬籟俱寂的寺廟中，詩人靜靜地聆聽著裊裊鐘聲。
所謂“一念心清凈，萬般皆自在”大概便是如此吧。
人生最難得的就是一顆云水禪心，不管風(fēng)水浪打，不論世事滄桑，我自巋然不動。
就像豐子愷所言“既然無處可逃，不如喜悅，既然沒有凈土，不如靜心”。
余生最好的活法就是：修一顆清凈心，寵辱不驚。