《登金陵鳳凰臺(tái)》是唐代大詩(shī)人李白被逐出長(zhǎng)安后，登金陵鳳凰臺(tái)時(shí)創(chuàng)作的一首懷古抒情詩(shī)，時(shí)間在天寶六載與八載之間。全詩(shī)八句五十六字，以登臨鳳凰臺(tái)時(shí)的所見(jiàn)所感而起興唱嘆，發(fā)思古之幽情，寫(xiě)江山之壯觀，詠政治之憤懣。具有氣勢(shì)恢宏，格調(diào)悠遠(yuǎn)，以氣奪人的藝術(shù)特色。
登金陵鳳凰臺(tái)
（唐代）李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
詩(shī)的首聯(lián)“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。”就鳳凰臺(tái)（故址在今南京市鳳凰山上）這一古跡，寫(xiě)這里的神話傳說(shuō)。鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)游，然而鳳去臺(tái)空，如今只有臺(tái)下的長(zhǎng)江水仍然不停東流。感嘆山川依舊，人事全非，點(diǎn)染出空曠遼闊、凄涼冷落的氣氛，也襯托出詩(shī)人遭受打擊后不得志的悲涼心境。此聯(lián)連用了三個(gè)“鳳”字，不僅沒(méi)有重復(fù)之感，而且使得音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。
第二聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”以吳宮廢墟和晉代墳丘作映襯，更加突出了詩(shī)人吊古傷今的悲憤。詩(shī)人即此感嘆盛衰轉(zhuǎn)換、歷史變遷：吳國(guó)壯麗繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的風(fēng)流人物們也早就進(jìn)了墳丘。往事都已經(jīng)成了陳?ài)E，只有長(zhǎng)江千百年來(lái)仍然波濤洶涌，滾滾東流。這一聯(lián)為“鳳去臺(tái)空江自流”作了深刻生動(dòng)的陪襯。
第三聯(lián)“三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！背薪由下?lián)懷古憑吊，轉(zhuǎn)入描寫(xiě)眼前的實(shí)景。三山，在今南京西南的長(zhǎng)江邊上，因三峰并列，南北相連，故名。白鷺洲，在今南京西南的長(zhǎng)江中，因其多集白鷺，故名。詩(shī)人展望江山，把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：見(jiàn)三山半隱半現(xiàn)于青天之外，江水被白鷺洲分為兩支。境界曠達(dá)，秀麗雄偉，比起前面的懷古傷心來(lái)，使人精神振奮。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，成為十分難得的名句。
最后一聯(lián)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！钡菈衙谰吧⒉荒茏屧?shī)人忘掉重重的心事：浮云（奸佞小人）總是能夠遮蔽太陽(yáng)，看不到朝廷所在的長(zhǎng)安，又怎么能不使人發(fā)愁。這就使全詩(shī)的思想來(lái)了一個(gè)升華，由寫(xiě)景懷古，轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)遭遇，借古人古跡抒發(fā)自己的不平和憤慨，表達(dá)出對(duì)權(quán)臣當(dāng)?shù)赖暮诎嫡蔚牟粷M。
全詩(shī)把歷史典故、眼前景物、詩(shī)人感受三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。