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【原創(chuàng)】科舉≈高考?這四大本質(zhì)區(qū)別一定要知道

【原創(chuàng)】科舉≈高考?這四大本質(zhì)區(qū)別一定要知道

【原創(chuàng)】科舉≈高考?這四大本質(zhì)區(qū)別一定要知道

天下網(wǎng)商 · 2017-06-27 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  高考成績(jī)陸續(xù)放榜,很多人將高考比為古代的“科舉”,民間乃至媒體也將各地各中學(xué)高考的第一名譽(yù)為“文科狀元”“理科狀元”,給人造成一種誤導(dǎo),看起來(lái)高考就和古代的科舉差不多。實(shí)際上仔細(xì)對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們之間并無(wú)多大關(guān)聯(lián),至少有四個(gè)本質(zhì)上的區(qū)別。

  科舉實(shí)為選官,高考在于升學(xué)

  科舉的目的在于直接選拔官員??婆e制之前,國(guó)家通過實(shí)行“九品中正制”選拔人才,由各地負(fù)責(zé)考察發(fā)現(xiàn)人才的“中正官”,將本地人才分為九個(gè)品級(jí),向朝廷推薦,朝廷量才錄用。這種選官制度有一個(gè)明顯的缺陷,就是缺乏社會(huì)公平,在重門第講關(guān)系的中國(guó),最終只會(huì)演變成豪門大族之間壟斷執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的局面,形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的格局??婆e制度的出現(xiàn),打破了這一格局,為平民子弟進(jìn)入主流社會(huì)提供了機(jī)會(huì),對(duì)于官員選拔,不僅提供了更大范圍的考量,而且體現(xiàn)出了一種相對(duì)公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

  高考,并不是一個(gè)人正式走向社會(huì)的起點(diǎn),準(zhǔn)確的是,是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),高考,只是讓你進(jìn)入一個(gè)更加高層次的領(lǐng)域進(jìn)行深造進(jìn)修,本質(zhì)上是一次升學(xué)考試,在為將來(lái)走向社會(huì),或者走向國(guó)家管理人才積累更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)行為規(guī)范。也許有人會(huì)說(shuō),參加完高考,大部分人去深造了,但是還有相當(dāng)一部分人已經(jīng)準(zhǔn)備走向社會(huì)了,沒錯(cuò),他只是選擇了一條不同的人生發(fā)展道路,但并不是由國(guó)家統(tǒng)一組織出任國(guó)家的管理人才,而要做到這一點(diǎn),國(guó)家也有明確要求——大學(xué)畢業(yè)才有資格參加公務(wù)員考試,經(jīng)錄取后才能進(jìn)入國(guó)家管理人才序列。

  科舉四書五經(jīng),高考文理綜合

  科舉考試,他們主要考的是四書五經(jīng),對(duì)諸子經(jīng)典中的文章摘取一節(jié),讓你根據(jù)所學(xué),按照一定的模式進(jìn)行解讀闡釋,并結(jié)合國(guó)家大政方針展開策論。從需要的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)說(shuō),大概相當(dāng)于高考的語(yǔ)文+歷史一部分+政治一部分,看起來(lái)這個(gè)范圍要小得多,實(shí)際不然,科舉士子們的復(fù)習(xí)內(nèi)容可謂博大精深,有一個(gè)成語(yǔ)形容得好——窮首皓經(jīng)!道光年間,有個(gè)103歲的廣東老大爺去參加鄉(xiāng)試?;实勐犝f(shuō),破格授予他“欽賜舉人”。老大爺不服老,又去參加全國(guó)會(huì)試,全城人扶老攜幼,爭(zhēng)相目睹這位科舉史上“最牛考生”的風(fēng)采?;实厶氐厥谟杷熬窆膭?lì)獎(jiǎng)”,“欽賜國(guó)子司業(yè)”,也就是“太學(xué)榮譽(yù)副校長(zhǎng)”,一時(shí)傳為美談。

  在考試內(nèi)容方面,如今的高考內(nèi)容顯然要全面的多。不管你是選的文科還是理科,至少要考四門——語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、文綜/理綜,這簡(jiǎn)單的四門考試包括的知識(shí)點(diǎn)可就太多了,多如天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)。網(wǎng)上曾有一個(gè)段子:“知天體運(yùn)行原理,下知有機(jī)無(wú)機(jī)反應(yīng),前有橢圓雙曲線,后有雜交生物圈,外可說(shuō)英語(yǔ),內(nèi)可修古文,求得了數(shù)列,說(shuō)得了馬哲,溯源中華上下五千年,延推赤州陸海百千萬(wàn),既知音樂美術(shù)計(jì)算機(jī),兼修武術(shù)民俗老虎鉗。”說(shuō)的是參加完高考時(shí)一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備量達(dá)到了頂峰,同時(shí)也側(cè)面反映出高考需要掌握的知識(shí)包羅萬(wàn)象,豐富繁雜之極。

  科舉選拔文官,高考多面人才

  古代科舉僅僅是一種古代文官選拔制度。封建制度被推翻之后,也有很多人通過各種方式對(duì)科舉制度進(jìn)行猛烈批判,實(shí)際上,這種批判是站在今天社會(huì)發(fā)展的角度,有失偏頗。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,1300年的科舉制度為中華文明的發(fā)展正面推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的負(fù)面影響,可以說(shuō),他是世界古代歷史長(zhǎng)河中最好的文官選拔制度。馬可波羅就曾感嘆:我們苦苦思索不得其法的文官選拔制度,中國(guó)已經(jīng)運(yùn)用了上千年!科舉制有他的局限性,朱元璋和康熙也曾一度中止科舉考試,但最終又馬上恢復(fù),因?yàn)樗麄儗?shí)在找不出比考試更公正的方法。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)上需要各種各樣的復(fù)合型人才,而高考的不斷改革,也在不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。盡管有一部分人上完大學(xué)之后會(huì)參加公務(wù)員考試,最終也會(huì)走上社會(huì)管理崗位,但是對(duì)于這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)來(lái)說(shuō),這個(gè)比例已經(jīng)很小了。除了社會(huì)管理人才,參加高考上大學(xué)進(jìn)修,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的職業(yè)類別,很多在科舉時(shí)代被認(rèn)為是不入流的“賤業(yè)”,隨著社會(huì)的進(jìn)步,如今卻變得很吃香,只要你夠優(yōu)秀,同樣會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。

  科舉只有一處,高考考點(diǎn)遍地

  相對(duì)于高考的考點(diǎn)遍布,科舉的地點(diǎn)就非常單一,而且統(tǒng)稱貢院。第一級(jí)叫“鄉(xiāng)試”,錄取的叫“舉人”,第一名叫“解元”,全省一個(gè)考點(diǎn);第二級(jí)全國(guó)統(tǒng)考,叫“會(huì)試”,錄取的叫“貢士”,第一名叫“會(huì)元”,全國(guó)一個(gè)考點(diǎn);第三級(jí)皇帝親自主考,叫“殿試”,錄取的叫“進(jìn)士”,第一名叫“狀元”,就金鑾殿一個(gè)考點(diǎn)。

  當(dāng)然,考點(diǎn)有差異,考試時(shí)間也不同,高考基本上都是在盛夏六月進(jìn)行,而古代的科舉考試均在春秋兩季,成為春闈或秋闈。所以說(shuō),高考與科舉是不同的社會(huì)形態(tài)下,兩種不同的人才培養(yǎng)與選拔制度。

  版權(quán)聲明:本文系凱風(fēng)網(wǎng)獨(dú)家稿件,歡迎廣大媒體轉(zhuǎn)載,請(qǐng)點(diǎn)擊此處按要求轉(zhuǎn)載。

  • 經(jīng)典章節(jié)
  • 作者介紹
  • 主要內(nèi)容

  高考成績(jī)陸續(xù)放榜,很多人將高考比為古代的“科舉”,民間乃至媒體也將各地各中學(xué)高考的第一名譽(yù)為“文科狀元”“理科狀元”,給人造成一種誤導(dǎo),看起來(lái)高考就和古代的科舉差不多。實(shí)際上仔細(xì)對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們之間并無(wú)多大關(guān)聯(lián),至少有四個(gè)本質(zhì)上的區(qū)別。

  科舉實(shí)為選官,高考在于升學(xué)

  科舉的目的在于直接選拔官員??婆e制之前,國(guó)家通過實(shí)行“九品中正制”選拔人才,由各地負(fù)責(zé)考察發(fā)現(xiàn)人才的“中正官”,將本地人才分為九個(gè)品級(jí),向朝廷推薦,朝廷量才錄用。這種選官制度有一個(gè)明顯的缺陷,就是缺乏社會(huì)公平,在重門第講關(guān)系的中國(guó),最終只會(huì)演變成豪門大族之間壟斷執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的局面,形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的格局??婆e制度的出現(xiàn),打破了這一格局,為平民子弟進(jìn)入主流社會(huì)提供了機(jī)會(huì),對(duì)于官員選拔,不僅提供了更大范圍的考量,而且體現(xiàn)出了一種相對(duì)公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

  高考,并不是一個(gè)人正式走向社會(huì)的起點(diǎn),準(zhǔn)確的是,是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),高考,只是讓你進(jìn)入一個(gè)更加高層次的領(lǐng)域進(jìn)行深造進(jìn)修,本質(zhì)上是一次升學(xué)考試,在為將來(lái)走向社會(huì),或者走向國(guó)家管理人才積累更深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)行為規(guī)范。也許有人會(huì)說(shuō),參加完高考,大部分人去深造了,但是還有相當(dāng)一部分人已經(jīng)準(zhǔn)備走向社會(huì)了,沒錯(cuò),他只是選擇了一條不同的人生發(fā)展道路,但并不是由國(guó)家統(tǒng)一組織出任國(guó)家的管理人才,而要做到這一點(diǎn),國(guó)家也有明確要求——大學(xué)畢業(yè)才有資格參加公務(wù)員考試,經(jīng)錄取后才能進(jìn)入國(guó)家管理人才序列。

  科舉四書五經(jīng),高考文理綜合

  科舉考試,他們主要考的是四書五經(jīng),對(duì)諸子經(jīng)典中的文章摘取一節(jié),讓你根據(jù)所學(xué),按照一定的模式進(jìn)行解讀闡釋,并結(jié)合國(guó)家大政方針展開策論。從需要的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)說(shuō),大概相當(dāng)于高考的語(yǔ)文+歷史一部分+政治一部分,看起來(lái)這個(gè)范圍要小得多,實(shí)際不然,科舉士子們的復(fù)習(xí)內(nèi)容可謂博大精深,有一個(gè)成語(yǔ)形容得好——窮首皓經(jīng)!道光年間,有個(gè)103歲的廣東老大爺去參加鄉(xiāng)試?;实勐犝f(shuō),破格授予他“欽賜舉人”。老大爺不服老,又去參加全國(guó)會(huì)試,全城人扶老攜幼,爭(zhēng)相目睹這位科舉史上“最??忌钡娘L(fēng)采?;实厶氐厥谟杷熬窆膭?lì)獎(jiǎng)”,“欽賜國(guó)子司業(yè)”,也就是“太學(xué)榮譽(yù)副校長(zhǎng)”,一時(shí)傳為美談。

  在考試內(nèi)容方面,如今的高考內(nèi)容顯然要全面的多。不管你是選的文科還是理科,至少要考四門——語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、文綜/理綜,這簡(jiǎn)單的四門考試包括的知識(shí)點(diǎn)可就太多了,多如天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)。網(wǎng)上曾有一個(gè)段子:“知天體運(yùn)行原理,下知有機(jī)無(wú)機(jī)反應(yīng),前有橢圓雙曲線,后有雜交生物圈,外可說(shuō)英語(yǔ),內(nèi)可修古文,求得了數(shù)列,說(shuō)得了馬哲,溯源中華上下五千年,延推赤州陸海百千萬(wàn),既知音樂美術(shù)計(jì)算機(jī),兼修武術(shù)民俗老虎鉗?!闭f(shuō)的是參加完高考時(shí)一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備量達(dá)到了頂峰,同時(shí)也側(cè)面反映出高考需要掌握的知識(shí)包羅萬(wàn)象,豐富繁雜之極。

  科舉選拔文官,高考多面人才

  古代科舉僅僅是一種古代文官選拔制度。封建制度被推翻之后,也有很多人通過各種方式對(duì)科舉制度進(jìn)行猛烈批判,實(shí)際上,這種批判是站在今天社會(huì)發(fā)展的角度,有失偏頗。在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,1300年的科舉制度為中華文明的發(fā)展正面推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的負(fù)面影響,可以說(shuō),他是世界古代歷史長(zhǎng)河中最好的文官選拔制度。馬可波羅就曾感嘆:我們苦苦思索不得其法的文官選拔制度,中國(guó)已經(jīng)運(yùn)用了上千年!科舉制有他的局限性,朱元璋和康熙也曾一度中止科舉考試,但最終又馬上恢復(fù),因?yàn)樗麄儗?shí)在找不出比考試更公正的方法。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)上需要各種各樣的復(fù)合型人才,而高考的不斷改革,也在不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。盡管有一部分人上完大學(xué)之后會(huì)參加公務(wù)員考試,最終也會(huì)走上社會(huì)管理崗位,但是對(duì)于這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)來(lái)說(shuō),這個(gè)比例已經(jīng)很小了。除了社會(huì)管理人才,參加高考上大學(xué)進(jìn)修,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的職業(yè)類別,很多在科舉時(shí)代被認(rèn)為是不入流的“賤業(yè)”,隨著社會(huì)的進(jìn)步,如今卻變得很吃香,只要你夠優(yōu)秀,同樣會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。

  科舉只有一處,高考考點(diǎn)遍地

  相對(duì)于高考的考點(diǎn)遍布,科舉的地點(diǎn)就非常單一,而且統(tǒng)稱貢院。第一級(jí)叫“鄉(xiāng)試”,錄取的叫“舉人”,第一名叫“解元”,全省一個(gè)考點(diǎn);第二級(jí)全國(guó)統(tǒng)考,叫“會(huì)試”,錄取的叫“貢士”,第一名叫“會(huì)元”,全國(guó)一個(gè)考點(diǎn);第三級(jí)皇帝親自主考,叫“殿試”,錄取的叫“進(jìn)士”,第一名叫“狀元”,就金鑾殿一個(gè)考點(diǎn)。

  當(dāng)然,考點(diǎn)有差異,考試時(shí)間也不同,高考基本上都是在盛夏六月進(jìn)行,而古代的科舉考試均在春秋兩季,成為春闈或秋闈。所以說(shuō),高考與科舉是不同的社會(huì)形態(tài)下,兩種不同的人才培養(yǎng)與選拔制度。

  版權(quán)聲明:本文系凱風(fēng)網(wǎng)獨(dú)家稿件,歡迎廣大媒體轉(zhuǎn)載,請(qǐng)點(diǎn)擊此處按要求轉(zhuǎn)載。