古代大戶人家的千金小姐，大都有著非常良好的教養(yǎng)，她們恪守著一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，輕易不敢越雷池一步。她們的一舉一動(dòng)也會被認(rèn)為與父母和家族的名譽(yù)有關(guān)，這在很大程度上，也讓她們必須謹(jǐn)言慎行。
所以，林黛玉進(jìn)了賈府之后，就算有賈母的寵愛，也“不敢多行一步路，多說一句話，生恐被人恥笑了她去”；所以，王熙鳳就算生性嫉妒，不喜歡賈璉有侍妾，還攆走了賈璉的兩個(gè)通房丫頭，為了表面上的賢良，她也不得不將自己的陪嫁丫頭平兒，給賈璉收在房里；所以，就算探春剛強(qiáng)精明，她在賈府的奴仆們面前，也盡可能表現(xiàn)出大家小姐的隱忍；所以，李紈就算青春守寡，也不能表現(xiàn)出有任何不自在，反而讓自己成了賈府中的“槁木死灰”。
不過，《紅樓夢》中還有一位千金小姐，表面上是最端莊溫婉的樣子，甚至在一定程度上成了古代的淑女典范，但實(shí)際上，她所做出來的事，經(jīng)不起推敲，若是仔細(xì)剖析，就會發(fā)現(xiàn)，她竟然是文學(xué)史上最沒有教養(yǎng)的千金小姐。
這位千金小姐，就是“金陵十二釵”之一的薛寶釵。
薛寶釵初到賈府的時(shí)候，曹雪芹給了她一個(gè)很高的評價(jià)，說她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”。不得不說，這些評價(jià)，都是古代淑女的典范。也難怪，很多讀者會將薛寶釵當(dāng)成了一位真正的淑女。
不過，讀《紅樓夢》和別的著作不同，有的時(shí)候，需要在文字的細(xì)節(jié)之處，去尋找作者的本意，因?yàn)椴苎┣墼缇驼f了，《紅樓夢》是一本“真事隱”的書，是“假語村言”，“千萬不可照正面，只照他的背面”。一個(gè)人究竟是什么樣的人，不能看作者表面上的評價(jià)，而應(yīng)該通過作者對她行止的描述，來品味作者真正的用意。
薛寶釵是不是真正的淑女，我們也應(yīng)該通過她的言行，而不是通過表面上的評價(jià)，來判斷。
在古代，對于一位淑女最基本的要求，就是要真誠、要守禮節(jié)，要懂規(guī)矩。很顯然，薛寶釵在這幾方面，全都沒有做到位。
《紅樓夢》中有一段文字，是“金蘭契互剖金蘭語”，參與者是林黛玉和薛寶釵。此時(shí)的林黛玉，已經(jīng)把薛寶釵當(dāng)成了最值得信賴的姐姐，把自己的肺腑之言，全都告訴了薛寶釵，說自己“不是這里的正經(jīng)主子”，說“那些底下的老婆子、丫頭們，未免不嫌我太多事了，你看這里這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個(gè)，她們尚且虎視眈眈，何況于我”，說自己在賈府的孤獨(dú)和無助。
對于林黛玉這番掏心掏肺的話，薛寶釵只有一句不合時(shí)宜的取笑，“將來也不過多費(fèi)得一副嫁妝罷了，如今也愁不到這里”。
所謂的“金蘭契互剖金蘭語”，其實(shí)不過是林黛玉的獨(dú)角戲，只有她敞開了心扉，而薛寶釵卻根本沒有什么真情實(shí)話說出來。
正是因?yàn)檠氣O不夠坦誠，就算她在眾姐妹們面前做得面面俱到，卻似乎永遠(yuǎn)都和別人之間把持著一定的距離，隨時(shí)都可能斷了線的樣子。
薛寶釵做得最沒教養(yǎng)的一件事，當(dāng)然還是要數(shù)在賈寶玉床頭繡鴛鴦肚兜了。此時(shí)的薛寶釵和賈寶玉，都已經(jīng)不是小孩子了，尤其是薛寶釵，早已過了及笄之年，作為大戶人家的千金小姐，她應(yīng)該比誰都明白“男女授受不親”的道理，根本就不該往賈寶玉正在午睡的房里鉆。
就連沒心沒肺的賈寶玉，那天百無聊賴，經(jīng)過王熙鳳的院子，尚且知道王熙鳳每天都要睡一個(gè)時(shí)辰的午覺，他此時(shí)進(jìn)去不方便。薛寶釵竟然不明白這個(gè)道理！
這簡直是一件難以想象的事情。可是，這樣的事情，竟然就真真切切地發(fā)生在賈府之中，發(fā)生在被譽(yù)為“淑女典范”的薛寶釵身上。不得不說，這才是曹雪芹筆下最辛辣的諷刺！薛寶釵根本配不上“品格端方”，“舉止嫻雅”這樣的評價(jià)。
她只不過是表面上的溫文爾雅，骨子里的離經(jīng)叛道，為了“金玉良緣”而不惜一切的決定，早已將她剔除出淑女的行列。
文學(xué)史上淑女典范薛寶釵，實(shí)則是一位缺乏教養(yǎng)的千金小姐，她之所以在眾人面前表現(xiàn)出賢良淑德的樣子，只不過是為了能讓賈府的人認(rèn)可她，進(jìn)而接受“金玉良緣”，這樣的背后真相，可悲又可笑。