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詩圣杜甫的兩首生死詩 兩生兩死 被評為“世間哀壯絕調(diào)”

2023-09-26 來源:騰旭我嫩滑

詩圣杜甫最為人所稱道的就是其律詩,用語精煉有力,用律盡工盡善,風(fēng)格沉郁頓挫,故而后世作律詩往往學(xué)杜甫。尤其是到了宋代,江西詩派更是尊杜甫為祖。

其實(shí),杜甫所擅長的并非僅僅是律詩或古體詩,他在絕句方面的造詣也非同凡響。在唐代詩壇乃至后世說起七絕圣手,大多只會想起王昌齡、李白、杜牧等人,杜甫的絕句往往不能躋身巔峰之流。

但這并不代表杜甫的絕句功底差,只因杜甫所絕句往往獨(dú)辟蹊徑,自創(chuàng)體格,與世間絕句往往大不相同。比如其首創(chuàng)的論詩絕句“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”,成為后世爭相效仿的對象。還有一句一絕的絕句也被杜甫用得出神入化。

 

杜甫還首創(chuàng)了一種絕句——寫人之生死的存歿體。且先來欣賞杜甫的這兩首《存歿口號二首》:

"

存歿口號二首

唐·杜甫

其一

席謙不見近彈棋,

畢曜仍傳舊小詩。

玉局他年無限事,

白楊今日幾人悲。

其二

鄭公粉繪隨長夜,

曹霸丹青已白頭。

天下何曾有山水,

人間不解重驊騮。

"

 

所謂“存歿”就是生死,存即生者,歿即已死之人;“口號”就是“口占”之意,隨口吟成而后才筆錄下來的詩。這兩首詩每一首都寫了一生一死,故而稱為“存歿口號二首”!

這兩首詩是杜甫在夔州時懷念故友而作,對已逝的好友也有悼亡之意。第一首中提到的好友是席謙和畢曜,其中席謙仍在世而畢曜已去世,此為一存一歿。第二首中提到的好友是鄭虔和曹霸,此時鄭虔已死而曹霸仍在,此又為一存一歿。

 

第一首前兩句“席謙不見近彈棋,畢曜仍傳舊小詩”寫近年都沒有見到善于彈棋的席謙、而已逝的畢曜仍有小詩在世間流傳。

后兩句“玉局他年無限事”回憶往事,思念故友,風(fēng)輕云淡;“白楊今日幾人悲”則悲畢曜之逝,墳頭荒涼,無人對墓旁白楊悼亡,既悲嘆人們對畢曜的冷落,也襯出詩人對死者的懷念。

 

第二首中的存歿指的是擅長畫山水的鄭虔和擅長畫馬的曹霸?!班嵐劾L隨長夜,曹霸丹青已白頭”,鄭虔已死,而其山水畫的色彩也隨之沒入長夜,成為世間絕筆;曹霸雖在卻已白頭,困頓于世。

后兩句“天下何曾有山水”是贊揚(yáng)鄭虔的山水畫成就,可以以假亂真。鄭虔死后,天下再也沒有山水了。“人間不解重驊騮”則是說世間不會看重曹霸的馬畫,意為曹霸這樣有才有德的人得不到重視,困頓終生!這兩句詩是對鄭虔、曹霸這些德才兼?zhèn)涞娜瞬诺纳硎篮筒恍以庥鲽Q不平,語壯而情悲。

 

杜甫的這兩首生死詩旨在懷念故友,死者悼之、生者思之。懷念之情暗寓在景物中,含蘊(yùn)豐富,耐人尋味;友愛之情自肺腑中流出,樸實(shí)真摯。

更難能的是以一生一死的手法寫來,自創(chuàng)存歿體絕句,成為后世爭相效仿的對象。窺一斑而見全貌,可知杜甫在絕句上的造詣也是一流的。

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責(zé)任編輯:栗子