筆者曾作為志愿者，參與了對多個法輪功癡迷者的挽救工作，深感這項工作是一項綜合性的系統(tǒng)工程。它不僅需要來自于社會、單位、家庭、志愿者的關(guān)心關(guān)愛，就癡迷者本身而言，還要經(jīng)歷一個突破、變化、轉(zhuǎn)化、鞏固的過程。而在這個過程中，由于心理防御的存在，使得對這些“法輪功”癡迷者往往無處下手難突破，故他們的心理防御問題也就成為挽救轉(zhuǎn)化這些癡迷者的首個難點。本文試結(jié)合自己的實踐與思考，從心理學(xué)視角來分析研究這個問題。
一、心理防御機制簡述
心理防御是指個體面臨挫折或沖突的緊張情境時，在其內(nèi)部心理活動中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。在面臨挫折時，個體常常會調(diào)動自身的適應(yīng)機制（適應(yīng)策略）。它包括心理防御機制（防御策略）和心理調(diào)節(jié)機制（應(yīng)付策略）兩種。心理防御機制力圖減少焦慮的情緒，維持心理平衡，是個體自我保護的心理需要，具有某種自發(fā)性。這如人體生理活動具有保持生理、生化活動相對穩(wěn)定和平衡的內(nèi)穩(wěn)能力是一樣的。
心理防御機制具有這樣一些特點：一是任何與個人的愿望相沖突的刺激，都可能自發(fā)地喚起防御機制；二是防御機制并不改變事實，而只是簡單地改變?nèi)藢@些問題的理解或處理方式；三是防御機制總是不同程度與歪曲現(xiàn)實、自我欺騙相聯(lián)系；四是防御機制主要是無意識的；五是大多數(shù)防御機制雖可暫時地免除或減輕痛苦和不安，但現(xiàn)實問題并沒有真正解決，只能起到一種回避現(xiàn)實的作用，有時反而會使現(xiàn)實問題復(fù)雜化，甚至使人陷入更大的挫折或沖突的情境中。
二、法輪功癡迷者防御心理產(chǎn)生原因分析
在工作中，我們感到，心理防御作為拒絕自我改變的一種心理力量，普通存在于當(dāng)前法輪功癡迷者中，使挽救工作的難度明顯加大。對法輪功癡迷者的防御心理，可歸納為四個方面原因：
一是先入為主地接受了邪教內(nèi)容。當(dāng)新的轉(zhuǎn)化信息與已有認(rèn)知內(nèi)容不一致時，癡迷者不愿體驗混亂狀態(tài)，為了維持內(nèi)心平靜而拒絕改變。
二是心理防御與錯誤認(rèn)知內(nèi)容緊密相聯(lián)。癡迷者頑固地相信法輪功“可以強身健體”，“可以引人向善”，“可以消業(yè)度人”，所以拒絕改變。
三是心理防御與逃避負性情緒有關(guān)聯(lián)。法輪功對人的精神控制有嚴(yán)密的體系，如果不練功就會“形神俱滅”、“法輪轉(zhuǎn)世”、“因果報應(yīng)”、“法身無數(shù)”，使這些癡迷者為了逃避恐懼而拒絕改變。
四是心理防御與懲罰心理有關(guān)聯(lián)。由于被反宣傳力量欺騙，加之我們在工作時方法不當(dāng)，都有可能會造成癡迷者的逆反或?qū)α⑶榫w，導(dǎo)致他們以拒絕轉(zhuǎn)化的行為來實現(xiàn)對志愿者對他們轉(zhuǎn)化努力的“懲罰”。
三、如何突破法輪功癡迷者的心理防御
心理防御就象一扇門，把癡迷者隔擋在正確的聲音之外，使轉(zhuǎn)化工作的一切努力都付之東流。那么，如何打開這扇門，實現(xiàn)對他們心理防御的突破呢？針對以上這些原因，通過工作實踐，我們認(rèn)為，應(yīng)從實際出發(fā)，從每一個不同個體出發(fā)，從多方面入手實現(xiàn)突破，以達到順利進行后續(xù)工作，最終實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的目的。
一是要“近”起來。法輪功癡迷者因長期受到邪教的精神控制和恐嚇，不可能馬上就做好轉(zhuǎn)化的心理準(zhǔn)備，因而難免要出現(xiàn)心理防御，設(shè)法與其接近和溝通，是打破心理防御的重要途徑。要通過各種途徑了解癡迷者的生活背景、練功背景，站在他的角度來了解并理解他。要創(chuàng)造機會增加交往，從關(guān)心其衣食住行做起，從與其共同克服生活中的困難做起，在生活上選“近”起來。要在生活中多觀察，捕捉他們關(guān)心的人和事，借這些話題與其多交談，從外圍入手，在心理上逐漸“近”起來，便于找準(zhǔn)原因，有的放矢。
二是要“引”進去。要在充分積累信任的基礎(chǔ)上，在“近”中“引”，待時機成熟時，把談話的內(nèi)容由表及里，由淺入深，逐漸引導(dǎo)癡迷者認(rèn)識到自己的性格特點、心理弱點，逐步打開他們封閉的心靈，一步步改變其“法輪功”“可以強身健體”，“可以引人向善”，“可以消業(yè)度人”等錯誤認(rèn)知，松動他們的防御心理，確保后續(xù)工作能順利進行。
三是要“深”下去。要在癡迷者重新認(rèn)識自己和法輪功，心理上處于左右搖擺，極其矛盾之時，抓住時機，對其講解法輪功、李洪志的欺騙誘惑和現(xiàn)實危害，助其逃避負性情緒所帶來的不安，使其對志愿者能敞開心扉，主動參與到轉(zhuǎn)化工作之中來。
從這三方面來打破心理防御，具體可采用以下幾種方法：
誘導(dǎo)暗示法：法輪功癡迷者接受暗示和自我暗示心理都較強，也因此而接受了李洪志的歪理暗示。我們應(yīng)反過來應(yīng)用誘導(dǎo)暗示法，使其接受合理的暗示。
循序漸進法：法輪功癡迷者是一步一步誤入歧途，轉(zhuǎn)變也同樣需要一步一步邁出?？梢院退麄冎饌€問題地做分析，層層剝皮，步步解扣。
勢如破竹法：對于個別“頑固不化”的癡迷者可以用多人輪流講理的方法，不停頓地揭批法輪功的謬誤，令他在精神疲勞、心理防御減弱時，接受正確的思想、進入正常的思維。
心靈感應(yīng)法：對一些中毒更深的癡迷者，可以請轉(zhuǎn)化好的原法輪功人員進行現(xiàn)身說法，談轉(zhuǎn)變的認(rèn)識，通常容易產(chǎn)生共鳴，對死守的防線放松。
四、工作實例
黨某，男，小學(xué)文化程度，陜西眉縣齊鎮(zhèn)人，農(nóng)民。由于身體有病，干不了活，導(dǎo)致家庭貧困，兒子三十幾歲仍未娶妻。本人思想壓力大，加之性格比較孤僻，在別人勸說下練上法輪功尋求解脫，后發(fā)展成法輪功癡迷人員。在剛接觸時，他防御心理明顯，拒絕見人，幾天沒有一句話，對他說什么，他也只是低頭坐著，根本不理睬。
對此，我們首先對黨某的全面情況進行了細致調(diào)查了解，了解其練功情況、社會關(guān)系、家庭環(huán)境等，根據(jù)以上情況，分析其癡迷法輪功的原因主要有以下幾點：一是被袪病強身、包治百病的神話所吸引；二是尋找精神寄托，為擺脫煩惱而進了法輪功圈套不能自拔；三是不能正確理解政府對法輪功問題的處理政策，認(rèn)為是這些政策破壞了他的家庭和睦；四是與周圍法輪功癡迷者的聯(lián)系不斷，受外界信息干擾，使其思想難以控制，越陷越深。
其次，幫助解決困難，消除精神顧慮。我們積極爭取國家對農(nóng)村貧困者建房者的相關(guān)資金扶助，在親友資助下，幫助黨某建起了磚混結(jié)構(gòu)新房，喚起了他對幸福生活的向往；我們還針對其身體有病，加之夫妻兩人年齡偏大，在農(nóng)忙時節(jié)，發(fā)動志愿者幫他完成收種，聯(lián)系醫(yī)院為其全面檢查了身體，消除了他的思想顧慮，并為其一家爭取到農(nóng)村低保戶補助，讓他感受到了溫暖，消除了精神顧慮。
第三，親情關(guān)懷，促其徹底去掉心理防御，敞開心扉接受教育。我們注重發(fā)動周圍群眾，熱心幫助，與他交朋友，在日常生活中不歧視、不疏遠，以心換心，關(guān)心其日常生產(chǎn)生活，使黨某能融合在一個良好的生活環(huán)境中，不再感到孤立。志愿者還針對其家庭現(xiàn)狀，耐心做家屬（主要是其妻和兄弟）的思想工作，講清國家政策以及練法輪功的利害關(guān)系，幫其轉(zhuǎn)變看法。對黨某本人則采用談話、拉家常的形式，交流思想，增進溝通，逐步得到其信任。
在不懈努力下，黨某終于走出了心理防御，從思想上徹底放松，愿意敞開心扉談他的看法、認(rèn)識。我們趁熱打鐵，針對他的錯誤認(rèn)知一個一個剖析、糾正，終于使其完全轉(zhuǎn)化。目前黨某已與“法輪功”徹底決裂，全身心投入到家庭建設(shè)之中，家庭面貌也已煥然一新。