李大師的“神功”根源之問考
李洪志自詡為“宇宙主佛”，意為能掌管全“宇宙”的神龕。此稱謂可算極大，名號可算極高。從古自今，通觀天下，一個曾經(jīng)出生在上世紀(jì)五十年代的常人（李洪志真實的出生日期為：1952年7月7日。后來其將生日改為1951年5月13日，為農(nóng)歷的四月初八），如今竄升到如此的高度，李洪志還真是第一人。凡看過李氏大著《轉(zhuǎn)法輪》的人都知道該書附后的那篇《李洪志先生小傳》（《轉(zhuǎn)法輪》第333頁）。在《小傳》中這樣寫道： “李洪志先生四歲時接受佛家獨(dú)傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功，修煉‘真、善、忍’最高特性……八歲的李洪志得上乘大法，具大神通。” 該傳中介紹了李洪志自幼經(jīng)過什么“全覺法師、八極真人、真道子、佛家女師父”四位“高師”的傳授，二十多歲時便具備了通天的“神功”。
李大師的“神功”為何只吹不練
既然李大師四歲得法，八歲已經(jīng)具備大神通。在經(jīng)過幾位“佛道名師”的親傳后，自然要把看家的本領(lǐng)亮出來給弟子們瞧一瞧。否則弟子不信服，“師父”如何有顏面收錢？故有了李大師到貴陽傳法時，親手滅蛇妖的事（《轉(zhuǎn)法輪》第五講 180頁至181頁）， 也有了李大師的親傳弟子——太原某位五十多歲的法輪功學(xué)員被汽車碰倒毫發(fā)不傷的事及北京的法輪功學(xué)員“ 回家坐椅子，他不能用手去按，用手一按那椅子‘啪’就碎了” 這類功能大顯的事（這兩個例子見《轉(zhuǎn)法輪》第142頁和221頁）?？上Ю畲髱熐∏⊥酥袊芯渌渍Z，叫做“人怕出名豬怕壯”，李大師的“神通功能”隨著大法“一億弟子” （李洪志的說法）在人間的弘法，搞得“地球人都知道”。從此，李大師揚(yáng)名海外，威震宇宙。
可偏偏有些常人不買大師的牛皮賬，硬逼著李大師把神功拿出來曬一曬，甚至三番五次地公開登報挑釁，并提出優(yōu)厚的條件讓李大師出山表演。面對常人周錦興（注：周為加拿大《華僑時報》的主編）的屢次請教，李大師卻裝聾作啞，不置與否，做起了縮頭烏龜。常人竟敢挑戰(zhàn)“ 宇宙主佛”，這件事后來連大法弟子都忍無可忍?？墒恰皫煾浮眳s隱忍至今，把“真善忍”的“忍功”修煉得爐火純青。不禁有人要問：難道那個常人周錦興比貴州山洞中的蛇妖還可怕嗎？“師父”當(dāng)年用一種“化功”滅了妖怪，怎么現(xiàn)今卻不能滅了這個詆毀大法的“魔”？
于是，“師父”到底有沒有神通？修煉大法到底能不能修煉出“神功”？這個問題成了法輪功的最大忌諱，也成為至今還企盼修成“佛道神”的弟子們最關(guān)心的重大焦點(diǎn)。本來，筆者真想親自聆聽一下李大師對這個問題的“法解”，可大師連周錦興這種常人中的名人都不見，更何況筆者這類常人中的無名之輩。雖然無法親見李大師的神通，但“師父”的弟子——包括親傳弟子，筆者倒是見了不少。下面就以事實為依據(jù)，揭秘一下法輪功“神功”（大法弟子又稱為“出功能”）的真?zhèn)巍?/p>
大法弟子苦心修出的“神功”全是如泡如幻
大法弟子在法輪功修煉中修出某種“神功”的事是一種較普遍現(xiàn)象，法輪功的圈子稱這種現(xiàn)象為“出功能”。因為“神通”二字只有師父才可配用，故弟子們即便有了“神通”也只能叫“出功能”。師父經(jīng)常強(qiáng)調(diào) “修在自己，功在師父”。所以，弟子修出了“神功”首先要?dú)w功于師父，是師父讓弟子有了“功能”的。如果弟子有了“顯示心”，甚至妄想與師父的神功比肩高下，師父就會把弟子的“神功”收回，還要責(zé)備弟子的“執(zhí)著心”沒有放下。故而，做師父的弟子很難，一方面要響應(yīng)師尊的號召修出“神功”，一方面又不許顯示證明。怎么辦呢？好在師父鼓勵弟子們“集體學(xué)法交流”，而“出功能”就成為弟子們最感興趣的“交流心得”。筆者也是在一些弟子的“得法感言”中獲悉了“出功能”的秘訣，下面看看弟子們幾種“大法神功”的實況：
神功之一：天目之功
《轉(zhuǎn)法輪》第二講專門講了了“開天目”問題（《轉(zhuǎn)法輪》41頁），李大師把“天目”分為五個檔次，并承諾弟子“我給你直接開到慧眼通這個層次上（為“天目層次”的第三層）。因為有了“師父”的承諾，許多弟子在修煉大法中開了天目。那么，弟子們都看見了什么呢？有的看見了“法輪”、有的看見了“白光”、有的還看見了“師尊”。總之所看到的景象，無一不是地球上或生活中或知識范圍里的東西。例如，內(nèi)蒙古的法輪功受害者侯某某就對筆者說過：她看到過旋轉(zhuǎn)的法輪，還看到過四輪車（說四輪車在空中起伏）。那“法輪”什么樣呢？就與《轉(zhuǎn)法輪》封面上的圖案一個樣。北京氣功協(xié)會的劉教授有一個講座，專門講這個問題，并解釋了所謂“開天目”的生理現(xiàn)象。原來，練功者長期打坐練功，入定后進(jìn)入一種半睡眠狀態(tài)，此時練功者腦子里原有的一些印象（即頭腦對存在的反映）或一些潛意識的東西就會在這種睡眠狀態(tài)中浮現(xiàn)出來，就像平常的做夢一樣。這就是所有氣功靜坐都會出現(xiàn)的現(xiàn)象，叫“幻視幻聽”。而侯某某每天抱著《轉(zhuǎn)法輪》看，已經(jīng)進(jìn)入癡迷的程度，她打坐時能看到“法輪”又有什么奇怪呢？而她本人原先有過賣菜的經(jīng)歷，自然就可能看到了“四輪車”。問題是，“慧眼通”這個層次按大法的說法，已經(jīng)超越了“地球”，到了“另外的空間”?？蔀槭裁创蠓ǖ茏舆€看見了地上的“四輪車”，難道“師父”讓弟子修煉了好多年，還要到“天堂”里去做賣菜的營生嗎？
神功之二：定物之功
“定物”是李大師的四大神通之一，意為可用神功將運(yùn)動中的物體（物或人）定住不動。這種神功沒見到李大師親身演示過，但弟子們卻對這種神功情有獨(dú)鐘。這是因為，大陸的弟子們要按照師父的要求去“講真相”和“救度世人”，可警察及反對大法的群眾，往往加以阻撓。于是，弟子們常常一邊口發(fā)“正念”（師父說正念可以增強(qiáng)功力）一邊大喊“定---定---定”，想用神功把“惡警”定在地上動不了。例如貴陽地區(qū)的某女性大法弟子在擾亂社會秩序時，見到民警來維持秩序，就以意念發(fā)功，企圖把跑到眼前的民警定住。然而，民警走到她身邊后，還在口喊“定、定、定”。連身邊的人都大笑不已，對其說“你怎么不跑呀？”而這位癡迷的大法弟子卻說“我要用師父的功力把他們定住，可惜沒發(fā)出來”。這類看似笑話的事，各地都發(fā)生過。因為那些愚昧而虔誠的弟子們相信他們的師父會通過“法身”傳授給自己神功，而這種所謂的神功卻沒有一次靈驗過。
神功之三：騰飛之功
李洪志多次承諾讓弟子們“圓滿”，并描述了“圓滿”的前景：“我也想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉。叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走?！薄斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會講法》聽聽，如此的“壯舉”多么莊嚴(yán)神圣。哪有“宇宙主佛”說話不算數(shù)的呢？于是，很多弟子在修煉中幻想自己的“白日飛升”，這就促進(jìn)了“騰飛”之功的“出功能”成為弟子們修煉中的一種常態(tài)。
例如：內(nèi)蒙古的一位大法弟子任某某就秘密地告訴筆者說： “我打坐真得從床上騰空了起來”。 筆者當(dāng)時聊侃他說“那是你的副元神升空了吧？”任某某認(rèn)真想了一會兒，回答：“你說的對，也可能是副元神”。其實，這位癡迷的弟子就是在打坐時出現(xiàn)了幻覺。后來，這位幻想“騰飛”的弟子在2012年3月因糖尿病而病逝（任某某1997年修煉法輪功，長期有病不醫(yī)治）。類似任某某這種大法弟子在打坐時出現(xiàn)這種“騰空”幻覺的還有許多。而“騰飛”之功最可怕的要害是：長期持有這種幻覺，會給練功者一種“輕飄飄”的感覺。于是，有的大法弟子就以這種感覺為真實，從高處（如高樓處）去“騰飛而起”，以為可以“羽化升空”，達(dá)到圓滿的目的。哪知騰空一躍，地心的巨大引力便使其身體墜回地面，結(jié)果摔得粉身碎骨。如呼和浩特市的女法輪功人員黃利華，2012年在家里練功時出現(xiàn)幻覺，導(dǎo)致其跳樓身亡，年僅28歲。原來李大師的神功克服不了地球的引力，可“師父”卻不向弟子明說，讓很多“騰空”的弟子枉送了性命。到底是弟子修煉的功夫不到家呢？還是李“主佛”將弟子的生命視如草芥？
除了以上列舉的“神功”外，有的弟子還修煉出了什么“穿越”、“隱身”等功能。結(jié)果卻是 “出功能”越多，笑柄就越多。如安徽某法輪功受害者（男性）因違法獲刑入獄，其面對監(jiān)獄的高墻，竟然以“穿越”之功撞向墻壁，以為可以穿墻而出。結(jié)果因用力過大，脖子被撞歪，留下了“歪脖”的后遺癥。大量的事實說明弟子們所有的神功，最后都被實踐證明是“如泡如幻”，沒有一件是真實的，沒有一種神功是管用的。最終的結(jié)論為：法輪功的“出功能”只是修煉中的一種邪教心理體驗。
李洪志用“神功”虛招控制弟子還能騙多久
李大師狂吹自家有無限之神功，可卻從來不亮給世人看。弟子們辛苦十幾年修煉來的神功，又全都是“逗你玩”。那么，法輪功的神功到底藏與何處？是在永遠(yuǎn)不存在的“另外的空間”？還是在修煉者的幻想中？說白了，根本就沒有任何神功。而李洪志最大的神功恰恰是以“神功”之名行欺騙、控制之事。而“師父”對弟子的精神控制，一曰“拜”、二曰“俱”、三曰“釣”，而神功正好具備了這幾個要素：
“拜”就是教主崇拜。因為師父有上乘大法神功，對外可以滅蛇妖，對內(nèi)可以給弟子“清理身體”。這叫弟子好不崇拜，自然乖乖地俯耳聽命，此控制效果之一。
“懼”就是弟子對師父的內(nèi)心恐懼感。因為師父具有無數(shù)之“法身”，整天盯著弟子的一舉一動，名曰“保護(hù)”實為“監(jiān)視”。假如弟子的人心不去或不愿為師父“講真相”賣命，則就可能被大法淘汰，甚至被遠(yuǎn)在美國的師父來個“神形俱滅”。師父的神功掌管著整個宇宙，弟子無處可逃，自然懼怕。此控制效果之二。
“釣”就是魚餌之利。由于弟子太貪心于修成“佛道神”，而師父手中又握著“圓滿”的入場卷，即所謂“修在自己，功在師父”。特別是師父有給每個弟子腹中安裝“法輪”的神通和權(quán)力，如不聽命于師父，休想成佛圓滿！雖然此“圓滿”承諾了二十多年還沒有兌現(xiàn)，但畢竟令弟子垂涎，翹首以盼。此控制效果之三。
有了以上“拜、懼、釣”的三點(diǎn)，師父的神功就自然成為高懸在弟子頭上的“法器”，也成為操縱弟子命運(yùn)的法寶。因而，只要弟子一天癡迷于法輪功，就一天被師父的神功所控制而喪失了自我。但使李大師最恐懼的是：大陸的弟子們在中國依法取締法輪功后的十幾年里，絕大部分法輪功受害者早已脫離了法輪功。余下的為數(shù)不多的受害者們，也大部分被社會上的反邪教志愿者挽救了過來，健康地回歸了家庭和社會。為此，李大師內(nèi)心焦急呀，為了挽留弟子，經(jīng)文發(fā)了一篇又一篇，陰招出了一招又一招。結(jié)果呢，“發(fā)正念”不管用，“學(xué)大法”沒人聽。難怪“宇宙主佛”的“佛頂”上的毛都快謝光了，累呀，真是累呀。然李洪志是否想到：當(dāng)被蒙騙的弟子們?nèi)啃盐?，他們回歸社會之時，就是李大師的神功作廢之日。那時，曾經(jīng)作為大法標(biāo)志的“神功”，只能成為李洪志吹牛皮的一種可笑記錄。