北京時(shí)間6月26日，美國(guó)最高法院做出裁決，為同性配偶提供結(jié)婚的權(quán)利。這意味著，同性婚姻將在美國(guó)全國(guó)各州合法，美國(guó)也成為全球第21個(gè)承認(rèn)同性婚姻國(guó)家。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在其個(gè)人社交網(wǎng)站上表示，同性婚姻裁定是“邁向平等的一大步”。同性婚姻在美國(guó)合法化，有人高興，有人淡然，有人存疑，也有人尷尬。特別是尷尬了自封“宇宙主佛”的法輪功教主李洪志。
要知道，李洪志可是吹棒過(guò)美國(guó)，說(shuō)“美國(guó)在世界上扮演的角色就是秩序的維護(hù)者”，“神為什么叫它這么強(qiáng)大？叫它富裕？神就讓它在世界上干這個(gè)事……是因?yàn)樯癜才帕怂?。那意思，美?guó)是他這個(gè)“宇宙主佛”安排的唄，誰(shuí)讓李洪志是“萬(wàn)王之王”、“眾神之神”呢?？墒牵谕詰俚膯?wèn)題上，美國(guó)與李洪志滿擰，不能不讓“主佛”尷尬嗎？
美國(guó)賦予同性戀者平等的人權(quán)，李洪志卻說(shuō)“同性戀是人的行為嗎？……不配做人了”，豈能不尷尬？
信神的美國(guó)承認(rèn)同性戀合法，李洪志卻說(shuō)“神首先消滅的對(duì)像就是同性戀者”，豈能不尷尬？
美國(guó)尊重同性戀者的性選擇自由，李洪志卻說(shuō)“同性戀不但自己違反神給予人的規(guī)范，還在破壞著人類社會(huì)的道德規(guī)范，……不應(yīng)該放縱自己的魔性”，豈能不尷尬？
美國(guó)認(rèn)為同性戀并無(wú)道德瑕疵，李洪志卻說(shuō)“人現(xiàn)在想要找一個(gè)同性的人作伴侶……神看它是骯臟的”，豈能不尷尬？
美國(guó)賦予同性戀者平等權(quán)利是一種善，李洪志卻說(shuō)“你們政府的法令（關(guān)于承認(rèn)同性戀合法的法律）不是宇宙的真理……它是無(wú)善念的”，豈能不尷尬？
美國(guó)承認(rèn)同性婚姻是合法的，李洪志卻“如果他不是你的丈夫，不是你的妻子，你和他（她）發(fā)生性的行為，就是犯罪”，“什么黑社會(huì)呀，同性戀呀，崇拜暴力呀，講的只是一個(gè)現(xiàn)象”，將同性戀與黑社會(huì)犯罪相提并論，豈能不尷尬？
以上這些還不算最尷尬。最尷尬的是什么呢？是李教主的下面一段話：“大家知道同性戀找了一個(gè)根據(jù)，他說(shuō)在古希臘的文化中有，是。古希臘的文化中有類似的現(xiàn)象。大家知道古希臘的文化為什么沒(méi)有了？古希臘人為什么沒(méi)有了？是因?yàn)樗鼣牡侥欠N成度就銷毀了?！保ā度鹗糠〞?huì)講法》）那意思是，古希臘是因?yàn)橥詰倨稹皵摹弊饔枚ネ龅摹?jù)此推理，美國(guó)承認(rèn)同性婚姻合法，“敗壞”的程度十分嚴(yán)重，美國(guó)也將走向衰亡了；可李洪志明明說(shuō)過(guò)“神”就是要讓美國(guó)富裕、強(qiáng)大，安排它做“（世界）秩序的維護(hù)者”。這兩者之間太自相矛盾了，如此自摑耳光，李“主佛”豈能不尷尬？