七夕節(jié)就要到了，傳說這一天是牛郎織女夫妻相會的日子，是中國的情人節(jié)。作為反邪教志愿者，筆者不由地聯(lián)想到，這一天法輪功師徒都在忙些什么呢？
“主佛”忙和泥，弟子要斷欲
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
盡管屢屢傳出“主佛”偷腥的丑聞，盡管“主佛”曾詛咒母親為“魔”，但總的來說，“主佛”的一家還是母慈子孝、夫妻恩愛、父女和睦的。茍富貴，無相忘，一個重要的證據(jù)是，李洪志逃到美國不久，就把母親盧淑珍、妻子李瑞和愛女李美歌都接到了身旁。母親盧淑珍頤養(yǎng)天年，女兒李美歌先是在美國西北大學(xué)就讀，畢業(yè)后成了“神韻”的臺柱子，后來擔(dān)任了“神韻藝術(shù)團(tuán)”副團(tuán)長。家中的“母老虎”也是大權(quán)獨(dú)攬，負(fù)責(zé)替李洪志管理“錢袋子”，是“神韻演出”的會計(jì)，整天坐在床上數(shù)錢玩。當(dāng)然，為了防止家里的“醋瓶子”倒了后院起火，李洪志還要雨露均沾，經(jīng)常在性生活方面敷衍丑妻一下，因?yàn)槌笃薏恍逕挿ㄝ喒?，是一個常人，算不上“師父”的弟子，所以李洪志也“不嫌臟”，七夕這天還要老老實(shí)實(shí)地呆在家中，捏著鼻子和丑妻“和泥”玩。如此，李洪志對其母“情深似?！?，對其妻“情意綿綿”，對其女兒“愛女如命”，外邊彩旗飄飄，家里紅旗不倒，一家人其樂融融，倒也可以看“主佛”還算是一個有情有義之人。
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“師父”偷腥也好，“和泥”也罷，做弟子的是不能效仿的，做弟子的要“修心斷欲”。李洪志說，“不去掉情、欲，不放下常人心是修煉不好的?！薄皫煾浮庇幸?，法輪功媒體也跟著誘導(dǎo)，有一篇《一個青年同修的心里話》寫道，“網(wǎng)上有同修說背法去色欲之心，……我是一旦聽到有人在我面前說這件事，我就知道是自己有漏了，趕緊發(fā)正念滅掉男女之情、色欲之心，嚴(yán)格要求自己才能不招來麻煩?！笔芾詈橹竞头ㄝ喒γ襟w的蠱惑，一些弟子不與常人配偶過夫妻生活，有的甚至離婚單獨(dú)過，有的患上了結(jié)婚恐懼癥，到了結(jié)婚的年齡也不敢結(jié)婚。當(dāng)然，李洪志也知道男女之情不是說禁錮就能禁錮的，如果實(shí)在不行，李洪志也推銷他的“男女雙修”，即要求弟子不能與常人配偶過夫妻生活，卻可以與異性同修過不正當(dāng)性生活，李洪志鼓吹，這樣做是“采陰補(bǔ)陽，采陽補(bǔ)陰，互補(bǔ)互修，達(dá)到一種陰陽平衡的目的。”出“功”快，能夠盡快上“層次”、得“圓滿”。其實(shí)，說到底，李洪志這樣說的目的無非是要控制弟子的思想，要弟子抱團(tuán)取暖，集體接受李洪志的精神枷鎖，促使弟子在禁欲和濫交的雙重毒害下走向沉淪。
“主佛”忙選婿，弟子棄子女
李美歌，李洪志已知的獨(dú)生女兒，又名李娜，曾用名李晶晶、李靜靜、李津津，1982年6月21日出生于吉林省長春市，光陰荏苒，算起來李美歌已經(jīng)超過33周歲了。女兒大了不可留，留來留去留成愁，七夕節(jié)到了，牛郎織女都要忙著鵲橋相會了，這么大的女兒還嫁不出去，李洪志做父親的能不發(fā)愁嗎？
原本李洪志說過，“我的女兒是我的師父，生在我家是來向我傳功的，比我的功高，她是佛轉(zhuǎn)世，我也是佛轉(zhuǎn)世，我是比她低幾級的佛?！钡@樣的“佛”長大了，女大十八變，越變越好看，春心開始萌動，遲早是要嫁人的。在大學(xué)時，美歌就經(jīng)常參加校內(nèi)的男女派對，后來自作主張選中了“二師父”唐奇，是李洪志指責(zé)唐奇“亂法”，被棒打鴛鴦硬生生地給拆散了。之后李洪志親自選中了法輪功媒體大紀(jì)元的技術(shù)總監(jiān)李淵，結(jié)果又無疾而終。再往后據(jù)說李洪志又給女兒撮合了一個華商富二代，但此人并不修煉法輪功，最多算是一個法輪功同情者吧，這樣的結(jié)合能夫妻美滿嗎？人家能容納一個神婆子在身邊神神叨叨嗎？做父親的都是舐犢情深，女兒的終身大事你說李洪志能不操心嗎？
當(dāng)然，在照顧子女方面，做弟子的也是不能仿效的。李洪志說，“這輩子是你的孩子，你知道上輩子他是誰的孩子？”“有許多小孩是有來頭的，都是要來得這個法的?！?“執(zhí)著于親情，必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也?！奔质￠L春市是李洪志的老家，南關(guān)區(qū)有一個法輪功癡迷者馬秀榮，強(qiáng)迫患病的兒子練功治病，以“擺脫魔鬼的糾纏”，5個月后，12歲的孩子因得不到科學(xué)的醫(yī)治，悲慘地病死在家中。黑龍江伊春市溪美區(qū)法輪功癡迷者關(guān)淑云，為了“圓滿”、“白日升天”，實(shí)施所謂的“除魔”，竟能當(dāng)著幾十人的面，親手將自己的女兒、不滿9歲的戴楠活活掐死！人心都是肉長的，血濃于水的親情是割舍不掉的。為什么李洪志舐犢情深，而卻要弟子放棄對子女的關(guān)愛和照顧，甚至在李洪志的教唆下殺死自己的孩子呢？
“主佛”忙摟錢，弟子徒四壁
“你耕田來我織布，你挑水來我澆園?！眰髡f中的牛郎織女是沒有多少財(cái)產(chǎn)的，小兩口過得是清貧和恬淡的生活。而“主佛”卻靠著對弟子的盤剝積累了巨額的財(cái)產(chǎn)，與弟子的家徒四壁形成了巨大反差。
李洪志在境內(nèi)時，通過辦班、非法出版發(fā)行傳功講法錄音帶、錄像帶、書籍等出版物斂財(cái)1.6億人民幣，在境外，通過舉辦神韻演出等法輪功項(xiàng)目和接受弟子捐款取得的不義之財(cái)更是難以統(tǒng)計(jì)。在1999年加拿大法會上，李洪志曾經(jīng)不打自招，“從另外一個角度講，我有沒有錢又算的了什么呢？就說我有錢，我自己不當(dāng)回事。”事實(shí)上，李洪志對金錢不是不當(dāng)回事，而是很當(dāng)回事，因?yàn)橛辛私疱X，才滿足了李洪志的窮奢極欲，買跑車，購豪宅，養(yǎng)情人，過著花天酒地的生活。
李洪志的這些財(cái)物都是靠榨取弟子的血汗得來的，他要求弟子把金錢看淡，法輪功輔導(dǎo)站也不能存錢，這些錢就全部流入了他的腰包。在《轉(zhuǎn)法輪》中，李洪志說，“對于財(cái)?shù)纳釛?，?dāng)然它也是一方面，也是比較主要的一方面?！痹凇斗ㄝ喆蠓āぞM(jìn)要旨·修者忌》中，李洪志說，“執(zhí)著于錢，乃求財(cái)假修，壞教、壞法，空度百年并非修佛?！痹凇?003年元宵節(jié)講法》中，有弟子問：“有人說大法弟子不必存錢?！崩詈橹净卮穑骸翱墒钦鎴A滿的時候，你又舍不下那些東西嗎？真能舍下，啥也不是，那時的思想是神的思想，那你想它干什么呢？啥也別管。其實(shí)我告訴你們，法正人間最后的時候啊，一瞬間什么都解體。什么錢哪？紙都沒有嘞。（熱烈鼓掌）”同樣在這次講法中，有弟子問：“存錢去給子女安排未來的教育經(jīng)費(fèi)，將來圓滿了就不必管了?！崩詈橹净卮穑骸斑@不象大法弟子說的話呀！都執(zhí)著的那樣啦？！你知道大法弟子的圓滿是一個多么偉大的事情？你身前身后所有的事情師父都得給你管，用著你操什么心哪？”正是在李洪志的極力誘騙下，不少弟子為了法輪功修煉耗費(fèi)了幾乎所有的家財(cái)，越練越窮，成為社會中的赤貧一簇。美國休斯頓法輪功骨干譚淑君，為了修煉法輪功投入了家中的巨額財(cái)產(chǎn)，與丈夫離婚、兩個孩子也遭受意外都不為所動，最后卻慘死在法會現(xiàn)場。法輪功“全球退黨服務(wù)中心”執(zhí)行主任李大勇，為了法輪功不但把命搭上了，還為此“捐”盡了家產(chǎn)，把賣房子的錢全都搭了進(jìn)去。李大勇死后其妻劉鳴鳴貧困潦倒，生活無著落，只能蝸居在狹小的出租屋內(nèi)，整日以淚洗面。在法輪功組織中，弟子舉全部之力養(yǎng)肥了李洪志，弟子們卻過著一貧如洗的悲慘生活。
同樣都是人，差距咋恁大
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面對法輪功內(nèi)部的這些不平事，人們不禁要問，弟子是人，李洪志也是人，憑什么“師父”就可以“和泥”，弟子卻要禁欲？憑什么“師父”一家團(tuán)圓，弟子卻要放棄親情、妻離子散、家破人亡？憑什么“師父”花天酒地，弟子卻要一貧如洗？用小品演員范偉的話說就是，做人的差距咋就這么大呢？對此，李洪志辯解說，“我傳你們法中可沒有說當(dāng)師父的必須與同修人同樣苦修啊?！薄岸热说纳袷蔷热藖淼?，不能和人一樣?！毖酝庵猓v欲、舐犢、斂財(cái)這些都成了“主佛”的專利，教主成了邪教內(nèi)部的種牛和種羊，想和誰交配成了一種對女弟子的恩澤；只允許教主一家溫情脈脈，弟子只能像木偶一樣供教主驅(qū)使；只允許“主佛”大肆斂財(cái)，弟子卻要視金錢如糞土、為累贅。其實(shí)，縱觀各色邪教，法輪功、全能神也好，“華藏宗門”、“攝理教”也罷，教主總會編出種種冠冕堂皇的借口性侵女信徒，瘋狂榨取信徒錢財(cái)供自己和家人享用，這種“教主例外論”是邪教主的本性使然，是因?yàn)樗麄儚膩頉]有將信徒當(dāng)人看。對此，瑞克·艾倫·羅斯在其新著《邪教：洗腦背后的真相》中做過專門分析，邪教主巧舌如簧對信徒進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、性和其他方面的盤剝是邪教的特征之一，否則，放下屠刀，立地成佛，邪教主就不成為邪教主了。
七夕節(jié)來臨之際，只準(zhǔn)“主佛”放火，不準(zhǔn)弟子點(diǎn)燈，啥叫邪教，這下看得很清楚了！