前一陣，久不發(fā)聲的李洪志弄出了個(gè)《什么是助師正法》的“經(jīng)文”，暴露了法輪功的諸多敗象，眾多網(wǎng)友早有精彩評(píng)說(shuō)。本文綜合近些年李洪志的一些“講法”和“經(jīng)文”，也來(lái)說(shuō)說(shuō)這位曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的“主佛”今不如昔的衰敗處境。
一、“經(jīng)文”數(shù)量越來(lái)越少，“主佛”話語(yǔ)權(quán)大不如前
李洪志1999年逃往美國(guó)，其后的“經(jīng)文”、“講法”都是通過(guò)其門(mén)戶媒體明慧網(wǎng)向大法弟子公布。經(jīng)筆者從明慧網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，李洪志2000年至2011年7月，共有“講法”、“經(jīng)文”167篇。其中2000年至2003年的前四年共有“講法”、“經(jīng)文”79篇，2004年至2007年的第二個(gè)四年共有“講法”、“經(jīng)文”67篇，2008年至2011年的后四年只有“講法”、“經(jīng)文”21篇。由此可以看出，李洪志出臺(tái)的所謂的“講法”，或者是“經(jīng)文”的次數(shù)，隨著時(shí)間的推移已經(jīng)越來(lái)越少，特別是后四年，其“經(jīng)文”數(shù)量呈大幅下降趨勢(shì)。
李洪志的“經(jīng)文”數(shù)量越來(lái)越少不是偶然。從明慧網(wǎng)“師父新經(jīng)文”欄目里的所有“經(jīng)文”綜合分析，李洪志其實(shí)是一個(gè)極其愛(ài)講愛(ài)說(shuō)愛(ài)顯示的人。以2002年為例，李洪志此年共有“經(jīng)文”27篇，其中“講法”4篇，“賀詞”和“問(wèn)候”3篇，“評(píng)語(yǔ)”1篇，詩(shī)“經(jīng)”15篇，“要求性”“經(jīng)文”4篇?！敖?jīng)文”形式不僅涉及的面寬，而且詩(shī)“經(jīng)”超過(guò)全年“經(jīng)文”的半數(shù)以上，足見(jiàn)李洪志是一個(gè)極好賣(mài)弄的人。而2008年以來(lái)的后四年，李洪志“經(jīng)文”一共才有21篇。在這21篇“經(jīng)文”中，“問(wèn)候”和“賀詞”只有各1篇，詩(shī)“經(jīng)”只有1篇，“致XX法會(huì)”4篇，“講法”9篇，直接以責(zé)怪或恐嚇立意的“經(jīng)文”3篇。不僅數(shù)量抵不住2001、2002、2005年的一年，而且“瀟灑”勢(shì)頭大不如前。
李洪志近些年不敢隨便放聲必有隱情。筆者分析，原因至少有三：
主佛“功能”露陷，無(wú)力張嘴——自今年元月7日加拿大《華僑時(shí)報(bào)》總編周錦興撰文《面對(duì)真理，不容扭曲》、邀請(qǐng)李洪志到蒙特利爾公開(kāi)辯論、當(dāng)眾“顯示神功”始，三次邀請(qǐng)李洪志辯論，李洪志及法輪功卻不聞不問(wèn)，不作回復(fù)。顯然，周錦興三邀之舉，觸動(dòng)了李洪志最痛的神經(jīng)，李洪志根本就沒(méi)有什么“功能”。
面對(duì)“此情此景”，李洪志斷然不敢隨意在此風(fēng)口浪尖面前拋出“經(jīng)文”對(duì)弟子們指手劃腳，更不敢公開(kāi)露面直面弟子。如果直面弟子“講法”，周錦興三次邀請(qǐng)他辯論之事就必須給弟子們先有個(gè)交待。但沒(méi)有神功不敢應(yīng)戰(zhàn)的李洪志怎么給弟子一個(gè)有說(shuō)服力的交待？沒(méi)有一個(gè)有說(shuō)服力的交待而去對(duì)弟子們發(fā)號(hào)施令當(dāng)然沒(méi)有力度。如此尷尬的局面，李洪志只能對(duì)弟子也來(lái)個(gè)“沉默是金”。但長(zhǎng)時(shí)間沉默也不是辦法，只能來(lái)一條“名詞解釋”——《什么是助師證法》。
權(quán)利之爭(zhēng)凸現(xiàn)，無(wú)法張嘴——李洪志權(quán)力失控早已不是什么新鮮事。幾年前，李洪志家族與葉浩家族之間的權(quán)力之爭(zhēng)就被網(wǎng)友炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。事實(shí)亦如此。譬如，08年5月24日李洪志在美國(guó)曼哈頓法會(huì)上的講法，全文11000多字，卻被掌控著話語(yǔ)權(quán)的葉浩陣營(yíng)刪減到5600字在明慧網(wǎng)上公布；同年8月12日，明慧網(wǎng)“師父新經(jīng)文”欄目中新增一篇“經(jīng)文”——《請(qǐng)同修們放下人心》，但13日，該“經(jīng)文”就移至“明慧編輯部”，將李洪志“經(jīng)文”變成了編輯部文章?？上攵?，李洪志能不能說(shuō)話，什么時(shí)候說(shuō)話，說(shuō)什么樣的話，李洪志自己是沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的，完全由葉浩掌控。今年，網(wǎng)上又瘋傳法輪功“四大家族”上演“三國(guó)演義”，再次將法輪功內(nèi)部的權(quán)利之爭(zhēng)曝光，“話語(yǔ)權(quán)”、“財(cái)經(jīng)權(quán)”、“政治權(quán)”分別被葉氏家族，郭氏家族，張氏家族控制。此種情形，李洪志就是想說(shuō)話也沒(méi)有辦法說(shuō)話。
“精修”弟子不治而亡，無(wú)臉張嘴——李洪志曾在多個(gè)“法會(huì)”上表示：只要是真修弟子，他都會(huì)讓他們走向“圓滿”，而事實(shí)上，大批大法弟子沒(méi)有等到“圓滿”到來(lái)就一命嗚呼。眾多的，沒(méi)有名的，因修煉不治而亡的弟子權(quán)且不算作“真修弟子”。但法輪功的骨干人員絕對(duì)應(yīng)該算作“真修弟子”。就是這些修煉“精進(jìn)”的骨干人員，近年來(lái)也接二連三患病死亡。遠(yuǎn)的，美國(guó)新唐人電視臺(tái)編委會(huì)新聞中心負(fù)責(zé)人、“學(xué)法精進(jìn)”的弟子李國(guó)棟、“醫(yī)學(xué)博士”、法輪功在醫(yī)學(xué)界的領(lǐng)軍人物封莉莉，他們均死于癌癥；近的，美國(guó)法輪功骨干、新唐人電視臺(tái)新聞主播吳凱侖于今年2月死于肝病，法輪功“龍泉寺”行政主管韓振國(guó)去年死于肺癌。等著的，泰國(guó)法輪功負(fù)責(zé)人鐘奕江即將命歸黃泉。李洪志吹噓自己有“具大神通”，吹噓幫所有弟子先“清理身體”，“達(dá)到無(wú)病狀態(tài)”后“在很高層次上修煉”，鼓動(dòng)弟子“要想病好就得修煉”，而法輪功弟子就是因?yàn)橄嘈爬詈橹拘逕挕跋麡I(yè)”、治病才將性命斷送。法輪功骨干弟子像多米諾牌樣一個(gè)個(gè)倒下，李洪志怎么解釋他曾經(jīng)吹噓過(guò)的話？又怎么有臉張嘴說(shuō)話？
李洪志無(wú)力說(shuō)話，無(wú)法說(shuō)話，無(wú)膽說(shuō)話，無(wú)臉說(shuō)話是必然的。諸多跡象顯示，李洪志不敢隨意放聲出來(lái)，已經(jīng)成了法輪功潰敗的信號(hào)。
二、“賀詞”和“問(wèn)候”越來(lái)越少，“主佛”的心情大不如前
用“問(wèn)候”、“賀詞”的方式對(duì)弟子示好是李洪志拉攏、控制弟子的重要手段之一。早些年，每逢春節(jié)前后或法輪功重大活動(dòng)，李洪志總忘不了對(duì)弟子予以“問(wèn)候”，但近幾年，對(duì)弟子已經(jīng)失去信心和面對(duì)法輪功內(nèi)外交困的敗局，李洪志再也沒(méi)有心情“問(wèn)候”了。
筆者統(tǒng)計(jì)，2000年至今，李洪志共向弟子發(fā)出“問(wèn)候”、“賀詞”13篇。（致XX法會(huì)不在其中，盡管“致XX法會(huì)”里也含“問(wèn)候”、“祝賀”之意，但內(nèi)容的重點(diǎn)多在“要求”上。）如果仍按前、中、后三個(gè)階段劃分的話，三個(gè)時(shí)段的“問(wèn)候”次數(shù)，幾乎成等比數(shù)列下降。具體為：2000年至2003年7篇，2004年至2007年4篇，2008年至2011年2篇。而在2008年至2011年的四年中，2010年、2011年李洪志對(duì)弟子沒(méi)有只言片語(yǔ)的“問(wèn)候”。
李洪志對(duì)弟子的“問(wèn)候”越來(lái)越少，不是他太忙更不是他的疏忽，而是他心存怨氣。從李洪志“問(wèn)候”內(nèi)容的本身就很容易看得出來(lái)。筆者對(duì)比了李洪志在2002年12月發(fā)表的《師父的新年問(wèn)候》和2007年7月的《問(wèn)候》，發(fā)現(xiàn)前一個(gè)“問(wèn)候”，李洪志充分肯定了弟子“在更加清醒與成熟中又走過(guò)了一年”。并附詩(shī)一首，表達(dá)他對(duì)法輪功“法正乾坤”充滿無(wú)限自信。而后一個(gè)“問(wèn)候”，則要求弟子“總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，找出不足，在以后不多的時(shí)間中做的更好”。很顯然，“找出不足”就意味著“存在不足”，“做的更好”就意味著“當(dāng)前做的不好”。在這個(gè)“問(wèn)候”里，李洪志將自己對(duì)弟子“做的不好”的不滿的心情徹底流露出來(lái)。
“問(wèn)候”越來(lái)越少，除了暴露了李洪志對(duì)弟子的不滿和怨恨，也暴露了法輪功到了諸事不順，舉步維艱的境地。反之，李洪志絕不會(huì)在最近兩年對(duì)弟子們連一點(diǎn)假惺惺的“問(wèn)候”也沒(méi)有。
三、指責(zé)、抱怨越來(lái)越多，“主佛”的控制力大不如前
對(duì)弟子橫加指責(zé)，是李洪志近幾年的“經(jīng)文”、“講法”的一大特點(diǎn)。特別是從08年以來(lái)，李洪志幾乎到了無(wú)指責(zé)不講法、無(wú)指責(zé)不出“經(jīng)文”的地步。筆者順李洪志“經(jīng)文”出臺(tái)的順序稍加列舉：
2008年2月，李洪志出臺(tái)“經(jīng)文”《淘沙》，指責(zé)弟子“在不理性的執(zhí)著中沖昏頭腦、干出有損學(xué)員、有損正法的壞事”。
2008年4月，“經(jīng)文”《說(shuō)明》，叫停大法弟子參與“人權(quán)圣火”的傳遞。雖無(wú)直接的指責(zé)句子，實(shí)際上是對(duì)大法弟子參與“人權(quán)圣火”傳遞的指責(zé)。
2008年5月，李洪志在《二零零八年紐約國(guó)際法會(huì)講法》中，指責(zé)弟子“不能夠修自己，不向內(nèi)找”。
2009年6月，李洪志在《二零零九年紐約國(guó)際法會(huì)講法》中指責(zé)弟子“長(zhǎng)期不出來(lái)，不爭(zhēng)氣”，“互相之間配合不好，想事情的方式也不對(duì)勁，老是擰勁”。
2009年7月，李洪志在《二零零九年華盛頓DC國(guó)際法會(huì)講法》中指責(zé)弟子“互相之間的配合上心理不平，激動(dòng)生氣……多數(shù)是自己的意見(jiàn)不被采納，或者對(duì)別人的瞧不起”。同時(shí)，指責(zé)弟子“救度眾生這件事情，有些人就是很難抓緊”。
李洪志一次又一次的指責(zé)，弟子的行為并沒(méi)有達(dá)到他滿意的目的，09年8月，又專門(mén)出臺(tái)《警醒》，“棒喝”弟子“在證實(shí)法的過(guò)程中用人心做事，從中滿足著自己的喜好心；當(dāng)不被采納或指出不足時(shí)又心生怨氣恨心，甚至不惜干錯(cuò)事，大有不攪亂事情不解恨的心態(tài)”。這充分說(shuō)明，弟子不再像以前那么聽(tīng)話，李洪志的指揮已經(jīng)失靈，對(duì)弟子、對(duì)法輪功組織的控制力在逐漸衰落。
“經(jīng)文”和“講法”是李洪志指揮和控制弟子的緊箍咒，更是顯露法輪功亂象和敗局的透視鏡，透過(guò)這些“經(jīng)文”和“講法”，法輪功的日漸衰敗和“主佛”的今不如昔已一目了然。
【責(zé)任編輯：陸原】