最近，凱風(fēng)網(wǎng)推出一個(gè)“您認(rèn)為李洪志死后誰(shuí)能取代他的位置”的網(wǎng)上調(diào)查，把目前法輪功內(nèi)有可能在李洪志死后接替“教主”位置法輪功高層逐一進(jìn)行了羅列。毋庸置疑，面對(duì)李洪志逐漸老態(tài)的現(xiàn)實(shí)狀況，“后李洪志時(shí)代”“教主”之位的傳承問(wèn)題日益成為法輪功上上下下以及關(guān)心法輪功問(wèn)題的常人都十分關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。在筆者看來(lái)，“接班人”問(wèn)題也確實(shí)成了法輪功組織棘手的大問(wèn)題。
——“法理”讓李洪志無(wú)法指定“接班人”
解決“接班人”問(wèn)題最為便捷，也最為弟子們所認(rèn)可的方式當(dāng)然是由“宇宙主佛”李洪志在世時(shí)直接進(jìn)行指定，但對(duì)于李洪志本人而言，其創(chuàng)立的“法理”卻早已封死了他指定接班人的后路。
李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中曾明言：“我們這套功法，是真正屬于性命雙修功法……所以這個(gè)人從此以后不會(huì)自然衰老，他的細(xì)胞不會(huì)消亡，那么他就青春長(zhǎng)駐了。在修煉過(guò)程中，人會(huì)顯得年輕，最后就定在那里了?！边@就是說(shuō)，修煉法輪功“圓滿(mǎn)”后，人的年齡最后就“定在那里”，達(dá)到青春長(zhǎng)駐的功效。這對(duì)于早已是滿(mǎn)身“凈白體”，早已“圓滿(mǎn)”成“佛體”李洪志而言，青春長(zhǎng)駐當(dāng)然是必然中的必然。李洪志自己也確實(shí)曾吹噓“我自己修煉幾十年，別人都說(shuō)我的面容同20年前沒(méi)大的變化，就是這個(gè)原因”。
這樣問(wèn)題就來(lái)了，既然“主佛”不會(huì)老去，那么指定“接班人”這個(gè)問(wèn)題就是個(gè)偽命題。如果“李主佛”直接指定“接班人”，其實(shí)就告訴眾弟子他李洪志也會(huì)一如常人逐漸老去并最終死去，這無(wú)疑是李在推翻著自己的“法理”，其后果的嚴(yán)重性是不言而喻的。因此，對(duì)于“李主佛”已然老態(tài)的事實(shí)，法輪功確實(shí)在竭力進(jìn)行掩蓋。為了掩飾老態(tài)，“李主佛”深居簡(jiǎn)出不說(shuō)，就是公開(kāi)露面，法輪功也是耍盡手段讓“李主佛”盡可能的青春長(zhǎng)駐。在2011年李洪志在美國(guó)華盛頓DC“法輪大法修煉心得交流會(huì)”上“講法”時(shí)，法輪功媒體為了掩蓋李洪志迅速老態(tài)的事實(shí)，竟然把2010年7月24日李洪志在華盛頓DC“講法”時(shí)的照片搬了出來(lái)進(jìn)行宣傳，其用意不言自明。
為了解決自己容顏老去的問(wèn)題，雖然李洪志近年來(lái)有意識(shí)地把自己劃歸于“常人”，在《二十年講法》中甚至拋出“我告訴大家，師父會(huì)像人一樣的表現(xiàn)，不會(huì)對(duì)誰(shuí)像神一樣”為自己辯解，但始終無(wú)法在其“法理”中直接指定“接班人”，從而在“法理”上為“接班人”鋪平“接班”之路。其根本原因不言自明，指定別人意味著推翻自己，因此，筆者敢斷言，“李主佛”不會(huì)、不愿也不敢指定“接班人”！
——“家族化”趨勢(shì)讓“后李洪志時(shí)代”危機(jī)四伏
李洪志為了彌補(bǔ)自己知識(shí)與能力上的短板，親自提拔任用了葉浩、郭軍、張爾平、楊森等一大批具有高學(xué)歷、高智商的弟子，以便更為高效的控制法輪功組織。但負(fù)面的效應(yīng)隨即顯現(xiàn)，這些弟子在掌握了李洪志給予的“權(quán)力資源”后迅速壯大成勢(shì)，在其內(nèi)部已經(jīng)形成了以這幾個(gè)高層骨干為核心的幾大家族，法輪功內(nèi)部“家族化”趨勢(shì)十分明顯。
如葉浩家族，除了葉浩已成為法輪功實(shí)際上的二把手之外，其大女兒葉映紅掌管“明慧”編輯部，還是加拿大法輪功的總召集人，葉浩之妻原是“看中國(guó)”的負(fù)責(zé)人，雖然退休，但“看中國(guó)”都是她提拔起來(lái)的人，二女兒葉芳紅不但在“新唐人電視臺(tái)”管財(cái)務(wù)，還是多倫多法輪功召集人；張爾平家族除了張爾平是法輪功的新聞發(fā)言人、法輪功國(guó)際人權(quán)委員會(huì)主席外，其老丈人陳汝棠是“神韻巡回藝術(shù)團(tuán)”總監(jiān)、“巡回藝術(shù)團(tuán)”樂(lè)隊(duì)指揮，丈母娘陳凝芳則是“神韻巡回藝術(shù)團(tuán)”樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)；郭軍家族中，郭軍為“大紀(jì)元時(shí)報(bào)”總編，其丈夫廖曉強(qiáng)則是“自由亞洲電臺(tái)”的“資深編輯”，“大紀(jì)元”網(wǎng)站編輯，其母親郭秀更是“神韻國(guó)際藝術(shù)團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)，掌握“飛天藝術(shù)學(xué)院”，還是“新唐人”“全世界中國(guó)舞舞蹈大賽”評(píng)委會(huì)主席……從這幾個(gè)家族的情況看，他們?cè)谂c李洪志為首的“主佛家族”互為犄角的同時(shí)，在權(quán)力上也開(kāi)始與“主佛家族”平起平坐，互不相讓。
這種“家族化”的發(fā)展模式，無(wú)疑給后李洪志時(shí)代埋下嚴(yán)重的隱患。從目前的情況看，已經(jīng)開(kāi)始為鞏固各自家族的權(quán)力和地位而明爭(zhēng)暗斗。如果李洪志哪一天“龍御歸天”，由于這幾個(gè)家族勢(shì)均力敵，他們必會(huì)利用手中的權(quán)力資源變本加厲的爭(zhēng)奪地盤(pán)，引發(fā)法輪功內(nèi)部嚴(yán)重的派系斗爭(zhēng)。這種派系斗爭(zhēng)的結(jié)局也是不言而喻的，那就是引發(fā)整個(gè)法輪功組織體系的最終崩塌。
——“以法為師”無(wú)法解決法輪功的傳承問(wèn)題
平心而論，為了解決“后李洪志時(shí)代”的法輪功傳承問(wèn)題，避免因他的死亡而引起組織的倒塌，李洪志還是做了一定的“法理”鋪墊的，那就是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“以法為師”。如李洪志在其《什么叫助師正法》一文中，他就明言：“對(duì)于一個(gè)大法弟子，你們要明白，正法的只有師父，就是師父不在了，都得按法來(lái)行事……才是師父的弟子，才是助師正法”。
這段話從表面上看，似乎解決了“后李洪志時(shí)代”的組織傳承問(wèn)題，就是他“不在了”，但李洪志創(chuàng)立的“法”還在，弟子們也可以按照這個(gè)“法”去修煉，好像可以確?！皫煾浮痹谂c不在一個(gè)樣，“師父”死與不死也是一個(gè)樣，但事實(shí)會(huì)是如此嗎？答案是百分之百的否定。
首先是李的“法”太深?yuàn)W，沒(méi)“師”必亂。李洪志對(duì)其“法”的定義是十分深?yuàn)W的，那就是“萬(wàn)古以來(lái)沒(méi)有人講過(guò)的”，“是過(guò)去神仙都不知道的天機(jī)”。如此深?yuàn)W的“法”，“師父”在世時(shí)，弟子尚且在他都反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不能講太明了”，要自己“悟”和“向內(nèi)找”，都引發(fā)出來(lái)很多諸如借師謀利，借“法”代“師”等等“邪悟亂法”之事，如果“師父”不在了，再無(wú)“主佛”出來(lái)糾偏，豈不要亂成一團(tuán)？最近法輪功內(nèi)曝出來(lái)的“奇人甲”之事便是明證，“奇人甲”借著“統(tǒng)一解答”李洪志“真法”中“最難以解答，找不到答案的問(wèn)題”，就能輕易籠絡(luò)一大批弟子，甚至連李洪志直接掌控的法輪功媒體都曾刊發(fā)出一系列文章為“奇人甲”造勢(shì)。這種“亂法”，李洪志在世時(shí)尚能出臺(tái)一個(gè)《杜絕盜法破壞法行為》進(jìn)行斷喝，那要是他老人家哪天不在了，又有誰(shuí)能擔(dān)此“大任”呢，法輪功豈不要變成“奇人甲”、“奇人乙”、“奇人丙”們的天下了？
其次是“誰(shuí)都在修”讓法輪功后繼無(wú)人。為了確保自己的“神權(quán)”和其唯我獨(dú)尊的“話語(yǔ)權(quán)”地位，李洪志向弟子們反復(fù)灌輸?shù)囊粋€(gè)觀點(diǎn)就是，無(wú)論是自己的家人，還是法輪功高層，抑或是廣大基層法輪功弟子，都處于修煉的階段，除了李洪志外至今還無(wú)一人“修”成。就如李洪志在《什么叫助師正法》一文中所說(shuō)一樣，“師父來(lái)在世上，就像你們，有來(lái)當(dāng)師父弟子的，有來(lái)當(dāng)師父人中父母的，有來(lái)當(dāng)兄弟姐妹的，也有來(lái)當(dāng)妻子兒女的，幫助師父完成正法大事中他們各自該做的具體事而已。他們也在修自己，也有對(duì)法理理解層次不足的問(wèn)題”。這就帶來(lái)一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，既然“都在修”，那就代表在“后李洪志時(shí)代”將無(wú)一人能擔(dān)負(fù)起傳承法輪功這個(gè)重?fù)?dān)。俗話說(shuō)“蛇無(wú)頭不走”，那么“大法弟子”到時(shí)將跟誰(shuí)走，跟誰(shuí)“修”，跟“法”“修”？顯然行不通，如此“龐大”的組織，總不能群龍無(wú)首，無(wú)人控制吧？如果這樣，到時(shí)豈不要“妖孽”橫行！
看來(lái)，“接班人”問(wèn)題，確實(shí)是個(gè)大問(wèn)題，但這個(gè)問(wèn)題似乎又是一個(gè)“李主佛”自己都無(wú)法解決的問(wèn)題，既然無(wú)解，那結(jié)局只能是“師”死“法”滅，“法”滅“功”亡了！
【責(zé)任編輯：童心】