李繼光死了。令人怎么也想不到,“主佛”李洪志的親妹夫、“大法精進(jìn)弟子”、法輪功組織高官,這個(gè)還“走在神路上”、還沒(méi)到50歲的人會(huì)過(guò)早死去,沒(méi)受到李洪志的特別“保護(hù)”,跟普通“大法弟子”一樣落得個(gè)被“淘汰”到黃泉這個(gè)“層次”的悲慘命運(yùn)。
網(wǎng)友對(duì)李繼光的死,一片質(zhì)疑和聲討,都認(rèn)為李洪志是“主佛”,應(yīng)有“救人”能耐:一是他有“法身”,完全可以保護(hù)妹夫;二是他有“清理身體”的本領(lǐng),完全可以讓妹夫達(dá)到“無(wú)病狀態(tài)”;三是他只要稍稍“瞅一眼”,就可以“看”好妹夫的病;四是他還可以發(fā)動(dòng)全體弟子“發(fā)正念”挽救妹夫的生命。李洪志不救妹夫,是“無(wú)心”,“存心”,還是“無(wú)能”?
面對(duì)這些質(zhì)疑,李洪志本人是不好出面辯解的。在此,筆者自告奮勇為李洪志先生解圍,替他辯解為什么不救妹夫李繼光。
首先,李洪志要帶頭“去情”,所以不能救妹夫李繼光。李洪志經(jīng)常告誡弟子,“修煉人”要去“人心”,去“執(zhí)著”,其中就包括對(duì)親情的“人心”和“執(zhí)著”。正如李洪志說(shuō)的“你孝順父母也是為了這個(gè)情;父母喜歡你也是個(gè)情,都是人間之情……修煉者就要慢慢放下這個(gè)情”。放下了這個(gè)“情”,才能走向“圓滿”。他在《洪吟》里這么說(shuō)了這么一句:“放下名利情,圓滿上蒼穹?!笨梢?jiàn),親情的是“圓滿”的絆腳石,一定要去掉,不能對(duì)親情有絲毫留戀。李洪志是這么說(shuō)的,也是這么做的,所以李洪志“以身作則”,帶頭“去情”,不救妹夫李繼光。這種“說(shuō)到做到的精神”確實(shí)可貴。
其次,親人不過(guò)是“過(guò)客”,妹夫更不值得李洪志去救。李洪志一直就沒(méi)有“家庭觀念”,因?yàn)椤坝H人不過(guò)是今世過(guò)客”。李洪志在《美西國(guó)際法會(huì)講法》中說(shuō):“今生我是你的親人,來(lái)世那說(shuō)不定又是誰(shuí)的親人呢,咱們就是一世的緣分。就像住客棧一樣,小住一宿,明天散伙,誰(shuí)能代替誰(shuí)呢?”在《什么叫助師正法》中,李洪志講的更加清楚,他說(shuō):“師父來(lái)在人中,生生世世有多少人間的父母、妻子兒女、兄弟姐妹,誰(shuí)能代替師父?師父來(lái)在世上,就像你們,有來(lái)當(dāng)師父弟子的,有來(lái)當(dāng)師父人中父母的,有來(lái)當(dāng)兄弟姐妹的,也有來(lái)當(dāng)妻子兒女的……”可見(jiàn),家人與弟子是平等的,只是“客串”的角色不同。那么,李洪志對(duì)待妹夫李繼光,就像對(duì)待封莉莉、李國(guó)棟等骨干弟子一樣,毫不留情面,也就無(wú)可非議了。李洪志這種“一碗水端平”的精神也是值得“敬佩”的。
第三,李繼光“不信師信法”,李洪志不屑于去救。李繼光得病了,那是因?yàn)樗笆狼啡思?,是在還債。“修煉人”有病是治不得的,那樣反而會(huì)增加“業(yè)力”。李洪志早就強(qiáng)調(diào)過(guò),“消業(yè)”才是唯一選擇。但李繼光沒(méi)這么做,他從2009年起,因患心臟病、腎病等嚴(yán)重疾病,秘密住進(jìn)醫(yī)院。要知道,“大法弟子”上醫(yī)院看病可是犯了“大法”的大忌。李繼光的死,是他不相信“大法”能幫他“消業(yè)”、不聽(tīng)李洪志“不可治病”的勸告,上醫(yī)院治病導(dǎo)致大面積增加“業(yè)力”而死亡。雖然李繼光住院是得到李洪志允許的,但那是李洪志在“考驗(yàn)”李繼光“心性”。李繼光沒(méi)經(jīng)受住“考驗(yàn)”,李洪志也愛(ài)莫能助了。
綜上述,李繼光的的死,是他“罪”有應(yīng)得,不能怪到李洪志先生那里去。李洪志不救妹夫李繼光,那也實(shí)屬“大義滅親”!還請(qǐng)大家對(duì)李洪志不救妹夫多點(diǎn)“理解”,謝謝。
【責(zé)任編輯:陸原】