近日，法輪功違反法律法規(guī)、無視公共安全和侵犯人權(quán)的罪行再度公諸于眾。只需在網(wǎng)絡(luò)鍵入“法輪功、插播”的字眼便可看到法輪功在這方面的累累惡行?？尚詈橹救匀惶癫恢獝u地號稱法輪功是修煉“真善忍”的“最根本的佛法”，為此，筆者有意從“插播”入手進行考據(jù)，戳穿法輪功是附佛外道的真面目。
——知法犯法違背佛教戒律
作為公民，遵紀守法是應盡的義務(wù)，在此基礎(chǔ)上才具備“做好人”的資格。不管是否在宗教界，能否維護國家利益和公共安全都是衡量個人或組織的品格高低的標準之一。佛教對此一直非常重視?！董嬬蠼?jīng)》提到：“不漏國稅，不犯國制?！薄惰缶W(wǎng)戒經(jīng)》要求：“不做國賊，不謗國主?！鄙鲜鼋錀l是要求佛教徒在言行上不偷稅漏稅，不違反國家制度，不竊取國家財物，不毀謗國家領(lǐng)導人，而自詡為“最高佛法”的法輪功卻無一奉行。
近期媒體報道，法輪功無視公共利益，破壞湖南省新化縣、海南省瓊中縣等地災情預報喇叭，引起廣大群眾的憤慨。一是蓄意非法插播，多次違反法律法規(guī)；二是破壞公共設(shè)施，浪費納稅人公帑，與竊取國家財物無異；三是插播內(nèi)容不實，捏造謠言誤導群眾；四是延誤災情預警，無視群眾生命與財產(chǎn)安全。如此行徑，早已與佛教戒律背道而馳，大相徑庭。
——用心險惡違背佛教意旨
佛教一貫教人放下執(zhí)著，慈悲為懷。釋迦牟尼在《長阿含·梵動經(jīng)》中告誡弟子們說：“若有方便毀謗如來及法、眾僧者，汝等不得懷忿結(jié)心害意于彼。所以者何？若誹謗我、法及比丘僧，汝等懷忿結(jié)心起害意者，則自陷溺，是故汝等不得懷忿結(jié)心害意于彼。比丘，若稱譽佛及法、眾僧者，汝等于中亦不足以為歡喜慶幸。所以者何？若汝等生歡喜心，即為陷溺，是故汝等不應生喜?！庇纱丝梢?，佛教主張人們明辨對錯，是非曲直清清楚楚，但內(nèi)心絕不隨之起舞，否則即生執(zhí)著。
然而，如今法輪功早已成為空談放下執(zhí)著，實則為反華積聚勢力的政治團體。破壞災情預警喇叭，非法插播、捏造謠言，神化自己，貶低政府。這種做法正如湖南省婁底市前進村村民劉永常所評價的一樣：“不但干擾了我們的正常生活，而且一旦真的山洪暴發(fā)，而預警喇叭正被法輪功騷擾，緊急關(guān)頭無法正常啟動預警，后果將不堪設(shè)想”?？梢姺ㄝ喒z毫沒有把群眾利益掛在心頭，時時、事事想的只有自己，處處說別人的不是，實則最為執(zhí)著的卻是他自己。跟著法輪功這般“修煉”下去，只會走到人民、政府和國家的對立面，“真善忍”是一絲也沒有了，真殘忍卻是一定的。
——為虎作倀違背佛教宗旨
佛教宗旨是三法?。褐T行無常、諸法無我、涅槃寂靜。大概簡單理解為：世間一切都在生住異滅中；諸法中無有“我”這個實體；無為安樂，故涅槃是寂靜的。因此就人類社會而言，發(fā)展的順逆，政權(quán)的更迭都是自然而然、水到渠成的。以儒教的觀點看，也是“但自真心做，不去問究竟”的。
法輪功的做法卻與此南轅北轍，盡管在創(chuàng)辦初期大喊“不政治”，實則對此最為熱衷，原因在于這個團體的資金大多來源于西方反華組織，因此適逢今年中國召開十八大之際，國家領(lǐng)導人交接的重要時刻，這個跳梁小丑不出來蹦兩下是對不住主子的“金錢和大棒”的。結(jié)合李洪志的最新經(jīng)文《保持清醒》和法輪功媒體發(fā)表的《海外弟子不要干擾大陸弟子》一文分析，想必非法插播這類宵小行徑就是“主佛”要求大陸弟子去做的“剩下的事”了。只是法輪功如此積極“有為”，關(guān)心領(lǐng)導人的履職問題，執(zhí)著于政治事件，不停在臺下搞“小動作”，不啻于大聲向世人宣布：我絲毫不懂佛法，不過是個以此為幌子的附佛外道罷了！
六世達賴倉央嘉措曾有一句詩言：“世間安得雙全法，不負如來不負卿”。奉勸“明珠暗投”的法輪功習練者，若真有心于佛法，趕緊棄暗投明，改過自新；倘若不想辜負你的“金主”，就請轉(zhuǎn)告“主佛”一句：不要繼續(xù)躲在“佛法”這面幌子背后招搖撞騙，這樣做就太對不起那些一心奢望“圓滿”、苦苦追隨您二十年的大法弟子了！您老人家能再純爺們兒一點嗎？
【責任編輯：柳開】