馬航客機失聯(lián)后，26個國家動用衛(wèi)星、調(diào)集軍艦、派出飛機，在海上、陸上全力搜救，至今杳無音信。受馬來西亞政府邀請，號稱“巫師之王”的馬來西亞著名巫師易卜拉欣也幫助尋找。通過在機場入口處祈禱及“靈異力量”，易卜拉欣預測：“飛機不是再繼續(xù)飛行就是已經(jīng)墜海”。
易卜拉欣的預測無疑是正確的，只是這個預測太簡單了點。一個思維稍微正常的人，用腳想都能得出的答案。何勞大師如此興師動眾地“做法”呢？對此，不但世界輿論一片嘩言，就連巫術盛行的馬來西亞國內(nèi)都是一片質(zhì)疑聲、指責聲，更有馬國內(nèi)官員和反對黨領袖指責政府允許巫師找飛機讓整個國家“蒙羞”。
巫術在馬來西亞十分盛行，就連警察破案有時候都求巫師幫忙，只不過不如此張揚而已。馬來西亞巫術盛行有其深刻的歷史文化根源，我們就不對此刨根問底了。
其實，國人對巫術并不陌生。祈雨、求子以及傳說中的“緊箍咒”都是巫術的一種。
巫術始于舊石器時代的晚期，分為兩類：一類是侵犯性的，或危害性的；一類是自衛(wèi)性的，或預防性的。
危害性巫術分為兩種，一種是接觸巫術，傳遞方法是讓超自然力量的產(chǎn)生和攜帶者與巫術所指向的對象直接靠近和接觸，譬如攜帶邪物、法寶等；另一種是非接觸性巫術，由于對象距離遙遠或因某些原因不能直接靠近或接觸，只得借助于某些媒介物，施展法力。所謂的巫師找飛機就是這一種。
預防性巫術也分兩種：一種是驅(qū)邪除災（護身）巫術，譬如隨身攜帶辟邪物、護身符、防災符咒等；另一種是祈求賜福巫術，譬如祈雨、祈子、祈豐年等。
魯迅在《中國小說史略》中說：“中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又打暢巫風，而鬼道愈熾；會小乘佛教亦入中土，漸見流傳。凡此，皆張皇鬼神。稱道靈異，故自晉迄隋，特多鬼神志怪之書”。由此可見我國巫風秦漢以至明清，影響兩千多年。
巫術中“厭勝巫蠱”影響最大。符咒為文，口述為咒語。道士做法時用符，同時口中不停念咒，將其作為溝通凡圣之間的橋梁，相信用咒能產(chǎn)生奇效?！段饔斡洝分械膶O悟空能七十二變，但只要唐僧一念“緊箍咒”，孫悟空就痛得滿地打滾。咒語俗化后，人們對一切自己無可奈何的事情，心有余力不足的時候，往往少不了用咒語。其實咒語的作用純系道人術士的杜撰，世上本無妖鬼，自然不用咒語驅(qū)滅。咒語在民間更多的是成為江湖術士騙人的手法。
法輪功的“發(fā)正念”就是巫術中的咒語。
李洪志在2001年發(fā)表的經(jīng)文和在境外的講法中，特別是在《佛羅里達講法》中，明確提出了法輪功“正法”時期的三件事，一是“學法”，二是“講真相”，三是“發(fā)正念”。因為前兩件事，是老生常談，所以他特意強調(diào)了“發(fā)正念”，并且規(guī)定了動作和用語，手放胸前，默念“法正乾坤，邪惡全滅。法正天地，現(xiàn)世現(xiàn)報”。
為了讓弟子們相信師父所言，李洪志在其網(wǎng)站明慧網(wǎng)上刊載了大量胡編亂造的“現(xiàn)世現(xiàn)報”案例。
派出所長張某迫害法輪功，突然得病成了植物人；國保大隊長吳某對法輪功“口出穢言”，當即“一命嗚呼”；政法委書記蔡某得了怪病，滿身潰爛；某地眾弟子齊 “發(fā)正念”，學習班大樓倒塌，大法弟子毫發(fā)未損，其他人無一生還，身首異處。此等案例很多很多，反正只要說法輪功不好的人，沒有一個有好下場的。不是遭雷劈，就是得癌癥，要不就是植物人了?？傊f的活靈活現(xiàn)，有鼻子有眼的，不由你不信。
李洪志不是傻子，他不可能不知道“發(fā)正念”是騙人的把戲。既如此，那他又為何鼓動弟子們“發(fā)正念”呢？其實，他也是黔驢技窮，有病亂投醫(yī)，沒有辦法的辦法?！鞍l(fā)正念”的出籠無非試圖達到兩個目的：凝聚人心和增強對抗。
法輪功被依法取締后，法輪功人員一盤散沙。如何將他們團結起來，凝聚在一起，進而給中國政府制造點麻煩，好在主子面前邀功，從而得到更大的支持，成了李洪志不得不思考的問題。一般來說，最好的方法就是樹立一個共同的敵人，那就是中國政府。于是，在李洪志一系列所謂“經(jīng)文”的唆使下，在“護法”的旗幟下，為了實現(xiàn)所謂的“圓滿”，法輪功人員鋌而走險，以身試法，紛紛去天安門廣場鬧事。此招過后，李洪志再出一招，那就是“講真相”，無中生有、造謠中傷、誹謗捏造的所謂大量“真相”，其實就是假象而已。甚至發(fā)展到以“講真相”為名，冒天下之大不韙，違反國際法準則，插播有線電視，攻擊衛(wèi)星等搗亂破壞活動。此后，李洪志又出一招，那就是“發(fā)正念”。李洪志不僅要求個別發(fā)，還要同一時間全世界所有法輪功人員一起發(fā)。這一招接一招，一招套一招，無非是想把法輪功人員牢牢地套在李洪志身邊、法輪功里面。
令李洪志沒有料到的是，他盡管一招接一招，一招套一招，但是招招失靈。搬起石頭砸自己的腳，很多法輪功人員恰恰是因為“發(fā)正念”不管用而迷途知返、回頭是岸的。
用腳想一想，李洪志的“發(fā)正念”和馬來西亞的巫師找飛機一樣滑稽可笑。
馬來西亞巫師易卜拉欣在施法（網(wǎng)絡圖片）