所謂認(rèn)死理，指的是一個人只知道堅持某種道理或理由，而不知變通。通常說來，認(rèn)死理是一個人的缺點?？稍趯嶋H生活中，也有人將堅守某些正確信念的人，說成是認(rèn)死理的人。如此認(rèn)死理的人，就可以拒絕錯誤的、邪惡的事物。比如，如果能認(rèn)下列“死理”，就能拒絕邪教。
“死理”一：人不可能具備只有超人（神）才可能有的本領(lǐng)。如果什么教的教主明明是大活人，卻宣稱他具有超人（神）的本領(lǐng)，這肯定是邪教。
邪教組織的頭目一方面就是一個普普通通的常人，一方面又宣稱自己具有超人（神）才可能有的本領(lǐng)。比如李洪志，他具有常人的種種特點，他是父母生的，他想吃得好一點，他想多掙錢，他也會生病，生了病也要進(jìn)醫(yī)院，他違反了交通規(guī)則也要接受處罰……可是，他卻說他眼睛一瞅，就能給人治?。凰麉s說他有無數(shù)個法身長得跟他一模一樣，并且跟在弟子后邊起保護(hù)神的作用；他卻說他推遲了世界末日的到來，而這些都不是人所能具備的能力。如果我們能認(rèn)準(zhǔn)上邊所說的“死理”，就知道李洪志在撒謊，在騙人。一個組織的頭目靠撒謊欺騙信徒，你能相信它嗎？
“死理”二：人應(yīng)該熱愛生命。如果什么教讓人去踐踏生命，這肯定是邪教。
人應(yīng)該珍惜生命，熱愛生命。所有正教，如基督教、佛教都是要它的信徒善待每一個生命?？墒切敖滩煌?，它常常要它的信徒為了某種邪惡的目的去踐踏生命。最近發(fā)生的招遠(yuǎn)殺人案就是很好的一例。殺人者與被害人素不相識，往日無冤，今日無仇。前者為了將人拉進(jìn)全能神組織，就向死者要電話號碼，遭到拒絕后竟殘忍地將人打死。甚至被抓獲后，也表示不后悔。為什么呢？他認(rèn)為這是神要他這樣做的。試問，這樣的教不是邪教是什么？！
“死理”三：一個人應(yīng)該靠正當(dāng)?shù)氖侄沃赂弧?/b>如果一個什么教告訴你可以不勞而獲，那肯定是一個邪教。
人類社會的所有財富，包括精神財富與物質(zhì)財富，都是人創(chuàng)造出來的。一個人想擁有財富，就不應(yīng)該指望天上掉餡餅，而應(yīng)該靠自己的雙手去創(chuàng)造。可是，邪教門徒會卻向人宣傳完全相反的觀點。河北任丘的吳福強(qiáng)一家本來是遠(yuǎn)近聞名的種菜能手，依靠勤勞的雙手把日子過得紅紅火火。然而一個叫許艷香的門徒會信徒不斷到他家串門讓他們信“神”，宣揚只要信了“神”，田里莊稼不施肥也能長好，糧食吃不完。吳福強(qiáng)的母親和妻子禁不住游說信了這個“三贖基督”，不久后行為大變，專心忙于傳教和禱告，大棚里的活也不干了，還堅信只要誠心信奉“三贖基督”。其結(jié)果是什么，不言而喻。（《如何識別和防范門徒會邪教？》）
邪教雖邪，但識別與拒絕卻不難。本文只說了其中的三條“死理”，有興趣的網(wǎng)友還可以說說其它能識別邪教的“死理”。