——“五類”謬論：不信“神”的就是惡魔邪靈，就將遭受“神”的懲罰
“全能神”將人類分為了五類。“五類人”依次是：“眾長子”、“眾子”、“子民”、“效力的”、“滅亡的人”。被列為最高等級的“眾長子”，都是神“在末世揀選的，都是在末世降生的”，能打敗撒旦、羞辱“大紅龍”。同時(shí)，“對于不信我的，我放在一邊，任其亂說亂作，到最后我徹底懲罰他，收拾他……”，“現(xiàn)在我把我的行政頒布給你們，我說到做到，一切都在我的身上，誰若疑惑必遭擊殺，沒有考慮余地，立刻斬草除根，除去我心頭之恨”這樣充滿戾氣和殺氣的“經(jīng)訓(xùn)”影響著張立東等信徒，當(dāng)張立東等信徒所追隨的“長子”張帆在神的安排下，在地上實(shí)施著“審判權(quán)、詛咒權(quán)、刑罰權(quán)”時(shí)，也就是當(dāng)張帆、呂迎春認(rèn)為受害者是惡魔、邪靈并對其動(dòng)手時(shí)，張立冬和其他教徒們?yōu)榱恕疤幪幾屔穹判?，事事讓神滿意”，義無反顧地參與了進(jìn)去，一邊高喊“永世不得超生”、“去死吧，惡魔”等語句，一邊實(shí)施著對受害者慘絕人寰的殺戮。后來，張立冬在看守所接受媒體采訪時(shí)，也將他們之所以把受害人吳碩艷打死，歸結(jié)于女兒張帆認(rèn)為她是“惡魔”、“邪靈”。相信等待張帆、張立東們的沒有“離地”，有的只會是法律的制裁。
——“詛咒”邪說：世俗的“法律制度”凸顯精神暴力，用來穩(wěn)固、管理他們的組織
在“全能神”的內(nèi)部教義中，有這樣一條：“凡有心志的神選民……都應(yīng)在神面前立下誓言，絕對服從神家的安排。” 由此而來的入教儀式，也既簡單又實(shí)用，由加入者“自愿”簽訂一紙“保證書”，并且“莊嚴(yán)宣誓”：一旦泄密，會受到“神”極其嚴(yán)厲、恐怖的懲罰，甚至全家滅亡。對于大多迷信者來說，詛咒發(fā)誓是靈驗(yàn)的，就好比給自己套上了難以擺脫的精神枷鎖，而且這樣的精神暴力往往也會戰(zhàn)勝心靈深處的那一點(diǎn)點(diǎn)意欲退出的嘗試，因?yàn)樗麄兇藭r(shí)都已經(jīng)無法擺脫產(chǎn)生的夢魘，害怕遭到“神”的懲罰乃至“擊殺”，或者無奈的選擇“犧牲”自己，保全家人。安徽省霍邱縣盧慶菊加入全能神兩年后，想要退出，卻被當(dāng)時(shí)的“介紹人”威脅：“你要是不干了，神一定會懲罰你的，滅了你和你的家人，包括你的孫子！”盧慶菊想起曾經(jīng)看過教會懲罰的毒打場面、威脅的話，內(nèi)心已經(jīng)陷入了詛咒的煎熬。最終，盧慶菊迫于全能神的威脅，為了不牽累家人，投水自盡，她的親人在其參加教會活動(dòng)而失蹤的次日凌晨，在水庫里發(fā)現(xiàn)了她的尸體。
——“傳教”暴行：“全能神”邪教組織傳教不擇手段，懲戒脫教者恐嚇、暴力成為常態(tài)
“全能神”為發(fā)展教徒所傳發(fā)的非法刊物《關(guān)于傳福音工作的原則》中寫道，“如知情人帶路、拉關(guān)系、交朋友、愛心感化、建立感情、軟磨硬泡等行之有效的方法要堅(jiān)持長期使用，到必要時(shí)還得會用絕招。為使人得到拯救，必須不擇手段?！边@里講的“絕招”，被教徒們靈活變通為世俗的送錢、送車、送女人，為拉人入教的奇葩方式層出不窮。但是，并不是每個(gè)傳教對象都能被順利拉攏，發(fā)展受阻后，“全能神”改用“硬招”，這時(shí)恐嚇、暴力又成了新的“絕招”。專設(shè)的“護(hù)法隊(duì)”，毆打不愿入教或意圖脫教的人。例如，河南唐河縣“全能神護(hù)法”曾在12天內(nèi)制造八起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵；河南一小學(xué)生曾在放學(xué)途中被殺害，警方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其家人意圖脫離“全能神”，遂被實(shí)施報(bào)復(fù)。
一樁樁由“全能神”邪教引發(fā)的殘暴的案例，一個(gè)個(gè)因“全能神”邪教摧殘而逝去的美好生命，使我們更加認(rèn)清了“全能神”邪教制造罪惡、破壞和諧的猙獰面目，惡魔、邪靈的畫皮業(yè)已揭開，善良的人們要警醒：珍愛生命、遠(yuǎn)離邪教！