發(fā)生于2001年春節(jié)的“1.23”自焚案距今已有13年，逝者遠(yuǎn)去，生者堪憐，令人警醒，引人深思。事件發(fā)生后，法輪功組織不但在第一時(shí)間矢口否認(rèn)，還在此后的13年中百般狡辯，這些狡辯不但顯露了“大法”的狡詐，更見(jiàn)證了“主佛”的無(wú)恥。那么，法輪功組織都是如何對(duì)“自焚案”進(jìn)行狡辯的呢？
——用“法理”自證“清白”
“自焚”案發(fā)生后，消除弟子的疑懼是李洪志的首要任務(wù)。為此，他搬出了一系列“法理”進(jìn)行詭辯：
一是用“自殺有罪論”論證“大法”無(wú)辜。“自焚”發(fā)生后，李洪志在第一時(shí)間授意發(fā)言人張爾平，讓他著重強(qiáng)調(diào)法輪功禁止殺生，突出自殺是有罪，并反誣王進(jìn)東等人的自焚不符合法輪功的“法理”；在2003年的元宵節(jié)“法會(huì)”上，李洪志又假借師徒對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，再次拋出“自殺有罪說(shuō)”，為“自焚”補(bǔ)證。
二是用“邪悟論”否認(rèn)“放下生死說(shuō)”的誘導(dǎo)。“放下生死說(shuō)”是公認(rèn)的導(dǎo)致王進(jìn)東等人自焚的主要誘因。對(duì)此，李洪志搬出了“邪悟說(shuō)”進(jìn)行辯解，稱(chēng)修煉就是在“迷中悟”，“悟”分為不同層次，不同層次的人對(duì)“放下生死”存在不同的“悟”。并狡辯說(shuō)，“放下生死”并不代表“讓人去死”，產(chǎn)生這種領(lǐng)悟的人，恰恰是“邪悟”，是低層次的人因?yàn)椤胺挪幌律馈倍o自己找的借口。
三是用“做好人說(shuō)”否認(rèn)王進(jìn)東等人的弟子身份。自焚案發(fā)生至今，李洪志至少12次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“做好人”與弟子身份的關(guān)系。指出“做好人”者才能成為“大法弟子”，而“大法弟子”一旦做了“壞事”也就不是“好人”，不再是“大法弟子”。這個(gè)說(shuō)教的邏輯在于，既然王進(jìn)東等人已經(jīng)被法輪功媒體“證實(shí)”為“特務(wù)”、“地痞”、“流氓”，那么他們自然也就不是“好人”，也就不是“大法弟子”了。
當(dāng)然，無(wú)論是“自殺有罪說(shuō)”、“邪悟說(shuō)”還是“做好人說(shuō)”，在其后大量弟子自戕的事實(shí)面前，在李洪志自相矛盾的“法理”面前，最終都顯出了原形。但李洪志通過(guò)“法理”對(duì)“自焚”事件的任意曲解和無(wú)恥狡辯卻從未停止過(guò)。
——用“陰謀論”嫁禍他人
推脫罪責(zé)的最佳方式莫過(guò)于嫁禍他人、尋找“替罪羊”，為此，法輪功組織精心炮制了一個(gè)“陰謀論”，將罪責(zé)扣向中國(guó)政府：
首先，利用西方社會(huì)的政治偏見(jiàn)營(yíng)造“陰謀論”氛圍。自焚案發(fā)生后不久，張爾平就在記者會(huì)上放言：“這是共產(chǎn)黨政權(quán)又一次利用手中‘一言堂’的國(guó)家宣傳機(jī)器肆意陷害法輪功學(xué)員的佐證”。部分西方媒體雖然承認(rèn)自焚人員是法輪功成員身份，但基于政治上的偏見(jiàn)，卻認(rèn)定這是由于中國(guó)政府鎮(zhèn)壓法輪功引起的，反而為法輪功搖旗吶喊。在這種“鎮(zhèn)壓論”的造勢(shì)下，“陰謀論”的輿論氛圍逐漸形成。
其次，編造各種“證據(jù)”，污蔑中國(guó)政府是“自焚案”的導(dǎo)演。2001年2月3日，法輪功媒體無(wú)中生有地編造了一個(gè)《羅干同志在天安門(mén)自焚事件籌備會(huì)上的講話(huà)》，造謠自焚事件是中共雇用的演員事先安排好的；5月，又公布了所謂的《中央電視臺(tái)2001年1月23日播出的法輪功天安門(mén)自焚報(bào)導(dǎo)的調(diào)查結(jié)果》，造謠中國(guó)政府預(yù)謀策劃“自焚”事件、“花錢(qián)雇傭的演員”；在這些所謂的“證據(jù)”的基礎(chǔ)上，又通過(guò)剪輯、粘貼杜撰了所謂《偽火》的紀(jì)錄片，形成了一個(gè)完整“陰謀論”。
最后，發(fā)起“講真相”活動(dòng)，擴(kuò)大對(duì)“陰謀論”的宣傳。“陰謀論”成型以后，法輪功組織又發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)期的 “講真相”活動(dòng)，以法輪功網(wǎng)站、報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、宣傳冊(cè)為載體反復(fù)宣傳，每年還會(huì)組織各種“請(qǐng)?jiān)浮焙汀坝涡小保瑥?qiáng)化“陰謀論”的論調(diào)。
“陰謀論”法輪功組織最大的一份辯解詞，因?yàn)橹灰屩泄沧詫?dǎo)自演“自焚”案的罪名坐實(shí)，法輪功自然可以逃脫干系。不過(guò)，這種漏洞百出的謬論根本無(wú)人相信，《時(shí)代周刊》在2001年7月的一篇評(píng)論中就指 “法輪功網(wǎng)站堅(jiān)持說(shuō)自焚是政府特工扮演的。幾乎無(wú)人信服那個(gè)臺(tái)詞”。
——用“技術(shù)流”混淆視聽(tīng)
雖然李洪志對(duì)現(xiàn)代科技不屑一顧，對(duì)通過(guò)科學(xué)、技術(shù)對(duì)“自焚”進(jìn)行辯解卻偏愛(ài)有加：
其一、借“科學(xué)”之名自證。2003年5月14日，“法輪功”在加拿大渥太華國(guó)會(huì)山莊公布所謂天安門(mén)自焚案調(diào)查進(jìn)展報(bào)告，并宣稱(chēng)“這是首次由科學(xué)鑒定證實(shí)此事件是中國(guó)官方誣陷‘法輪功’的一個(gè)陰謀”，表示，通過(guò)專(zhuān)家的聲音鑒別，證明“王進(jìn)東可能不是一個(gè)人”。而事實(shí)卻是，這位權(quán)威的專(zhuān)家不過(guò)是一個(gè)剛?cè)腴T(mén)的碩士，而所謂的“鑒定”不過(guò)是一篇弟子“心得”。
其二，拿“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)”愚弄民眾。醫(yī)學(xué)知識(shí)由于具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，一般很難為普通民眾所深入了解，因而具備一定的信息壟斷性，法輪功組織深諳此道，于是在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)上大做文章。比如，對(duì)于劉思影的搶救無(wú)效死亡，法輪功組織聲稱(chēng)“傷后休克所繼發(fā)的心、肺、腎等器官衰竭是燒傷死亡的最主要原因”，劉思影“已經(jīng)平穩(wěn)度過(guò)休克期”，因而她的死亡可能是“被滅口”。對(duì)于不了解醫(yī)學(xué)知識(shí)的人，這的確是一種“專(zhuān)業(yè)”的分析，但在專(zhuān)業(yè)的醫(yī)生眼中，這個(gè)說(shuō)法卻是居心不良的花費(fèi)了大量的篇幅把劉思影的心肌炎病史和燒傷并發(fā)癥混為一談。
其三，吹毛求疵尋找中國(guó)媒體報(bào)道中的漏洞。中央電視臺(tái)播出自焚案的報(bào)道后，法輪功組織如獲至寶，端著放大鏡對(duì)視頻提出了幾十個(gè)所謂技術(shù)上的“疑點(diǎn)”，并在此基礎(chǔ)上炮制出了《偽火》的視頻。但這些所謂的技術(shù)上的“疑點(diǎn)”不但被專(zhuān)家學(xué)者一一解釋?zhuān)踔吝B外國(guó)人士都不屑一顧，認(rèn)為挑剔者沒(méi)有常識(shí)。
——用人身攻擊削弱證言
當(dāng)事者的證言是揭開(kāi)“自焚”案真相的最有力證據(jù)，要進(jìn)行辯解就必須削弱這些受害者證言的可信性，為此，法輪功組織采取了抹黑、人身攻擊的伎倆。在法輪功的邏輯中，只要把證人搞臭，證人的證言也就失去了可信性：
“1.23”自焚案的主要組織者王進(jìn)東先是被法輪功組織“揭露”為“現(xiàn)役軍官”，而后又被稱(chēng)為是中國(guó)政府雇傭的“殺人犯”；
死者劉春玲被法輪功組織稱(chēng)為“三陪女”，還“曾不時(shí)毆打老母和幼女”；
薛紅軍被法輪功媒體形容為“抽煙、賭博、無(wú)所事事，在正經(jīng)人眼里根本就是一個(gè)地痞”；
郝慧君母女被法輪功媒體稱(chēng)為“迫害法輪功的政治標(biāo)本”；
法輪功組織自認(rèn)搞臭當(dāng)事者就能削弱他們證言的可信性，但這些人的身份經(jīng)得起事實(shí)的檢驗(yàn)，相反，法輪功組織對(duì)他們的抹黑恰恰有毀滅證據(jù)之嫌。
——用偽“第三方”佐證“無(wú)辜”
為了狡辯自己的無(wú)辜，法輪功組織還炮制了所謂的“第三方”進(jìn)行佐證，只可惜這些“第三方”都是些偽“第三方”：
2001年就曾有化名“趙亮”的人在某網(wǎng)站上以“客觀(guān)觀(guān)察”為名，毫無(wú)根據(jù)的為法輪功組織的“自焚案”做辯解，該文迅速為法輪功媒體轉(zhuǎn)載，但也迅速暴露出其偽“客觀(guān)”的真面目。
更可笑的是，法輪功組織還“自制”了一些“第三方”。2003年5月17日，法輪功網(wǎng)站刊載了一篇題為《法國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)報(bào)導(dǎo)：調(diào)查顯示“天安門(mén)自焚”為蓄意栽贓》的文章。不明真相者猛一看，還以為是法國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)公布第三方的調(diào)查結(jié)論，而事實(shí)上這不過(guò)是法輪功自家的“追查迫害法輪功國(guó)際組織”借渥太華國(guó)會(huì)山莊這個(gè)地點(diǎn)開(kāi)了一個(gè)記者會(huì)而已，但在報(bào)道中當(dāng)事方卻成了 “第三方”。
——用“大法”媒體擾亂輿論
在法輪功組織的詭辯中，法輪功媒體發(fā)揮著獨(dú)特的作用：
其一，用海量信息狂轟濫炸。法輪功組織深諳“謊言重復(fù)一百遍就會(huì)成為真理”之道，大量進(jìn)行信息散布。在法輪功網(wǎng)站開(kāi)辟的“自焚”專(zhuān)欄中就有1萬(wàn)8千多篇辯解、造謠文章；這還只是在法輪功組織的核心網(wǎng)站上，在其它外圍網(wǎng)站刊載的文章更是難以統(tǒng)計(jì)；除此之外，法輪功組織還利用其身在海外的優(yōu)勢(shì)，極力操控在英文網(wǎng)站中的信息主導(dǎo)地位，在關(guān)于法輪功和“自焚”的英文搜索中，絕大多數(shù)都為法輪功組織發(fā)布的英文消息所占據(jù)。
其二，移花接木炒作國(guó)外文章。為了表明國(guó)外媒體的支持態(tài)度，法輪功媒體還通過(guò)移花接木的方式大肆篡改西方媒體文章。2001年2月《華盛頓郵報(bào)》一篇題為《人火點(diǎn)燃了中國(guó)神秘：當(dāng)眾自焚的動(dòng)機(jī)使針對(duì)法輪功的斗爭(zhēng)加劇》，法輪功網(wǎng)站對(duì)這篇報(bào)道如獲至寶，聲稱(chēng)“《華盛頓郵報(bào)》做出歷史證言”，該報(bào)道除了題目進(jìn)行了修改以外，更在內(nèi)容上大肆篡改。將不利于法輪功組織的言論盡數(shù)刪掉，將懷疑性預(yù)言改為肯定，甚至將愿意曲解為相反的意思。
其三，黨同伐異爭(zhēng)奪海外“自焚”報(bào)道優(yōu)勢(shì)地位。2005年1月21日，美聯(lián)社發(fā)表了記者Audra Ang的通稿《天安門(mén)集體自焚案參與者接受媒體采訪(fǎng)》，客觀(guān)報(bào)道了記者實(shí)地采訪(fǎng)劉云芳、王進(jìn)東等人的所見(jiàn)所聞所談，引起法輪功組織的大肆圍攻。他們不但鼓動(dòng)學(xué)員到美聯(lián)社總部請(qǐng)?jiān)?，還接連發(fā)表《美聯(lián)社能和中共流氓一刀兩斷嗎？》、《法輪功質(zhì)疑中共和美聯(lián)社幕后交易》等文，稱(chēng)“美聯(lián)社卻屈服于中共老流氓的壓力”，“為中共謊言傳聲”。這種激烈的反應(yīng)正是為了在西方社會(huì)封堵一切不利于法輪功組織的“自焚”言論。
可以看出，“1.23”自焚案發(fā)生以后，法輪功組織為了掩蓋真相進(jìn)行了百般抵賴(lài)、千百狡辯，但事實(shí)勝于雄辯，在鐵一樣的事實(shí)面前，任何狡辯終究是枉費(fèi)心機(jī)。對(duì)于法輪功而言，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”！