亞歷山大·德沃爾金（圖片來源：拉麗薩·巴赫馬茨卡雅）
編者按：2014年12月19日“俄羅斯星球”網(wǎng)站刊登了記者拉麗薩·巴赫馬茨卡雅在俄羅斯斯塔夫羅波爾市對俄羅斯著名反邪教專家亞歷山大·德沃爾金的專訪，采訪中德沃爾金教授對高加索地區(qū)包括法輪功在內(nèi)的邪教活動情況、特點(diǎn)進(jìn)行了分析，指出了邪教在個人、家庭、社會、國家層面上的多重危害。
亞歷山大·德沃爾金教授有很多職務(wù)和頭銜。他是俄東正教圣吉洪諾夫人文大學(xué)教派研究室主任、俄羅斯聯(lián)邦司法部下設(shè)的國家宗教專家鑒定委員會主席、歐洲邪教研究信息中心聯(lián)盟（FECRIS）副總裁，以及俄羅斯宗教與教派研究中心聯(lián)盟總裁。以下是“俄羅斯星球”網(wǎng)站記者拉麗薩·巴赫馬茨卡雅日前對德沃爾金的專訪。
--“亞歷山大·列奧尼多維奇（注：指亞歷山大·德沃爾金），讓我們先從破除邪教的神話談起吧。據(jù)說，所有邪教的首要目的是攫取信徒的錢財(cái)或房產(chǎn)，總之就是從其信徒那里攫取物質(zhì)財(cái)富。
--“和涉邪人員談話就像面對錄音機(jī)一樣，他什么也聽不進(jìn)去，只是一味地簡單重復(fù)。人們說邪教攫取金錢、房產(chǎn)或其它物質(zhì)財(cái)富，對此我并不贊同。因?yàn)樾敖痰奈：h(yuǎn)非如此。邪教最主要的危害不是斂取錢財(cái)，而是無止境的權(quán)力欲，奴役信徒身心的權(quán)力欲。而涉邪人員則受邪教頭目的任意擺布。邪教對個體的危害在于奴役個體并將此變成武器；邪教對家庭的危害在于不能容忍家庭和他們競爭人員；邪教對社會的危害在于與傳統(tǒng)宗教背道而馳，對社會沒有任何貢獻(xiàn)。我們沒聽說過有什么邪教產(chǎn)生作家、藝術(shù)家、音樂家、思想家等。邪教對國家的危害在于另搞一套自己的規(guī)定、戒律律和組織體系?！?/span>
--您說邪教不能給世界提供創(chuàng)造性人才，那為何好萊塢演員有科學(xué)教信徒，而阿萊斯特·克勞利會寫詩歌又會畫畫呢（注一）？”
--克勞利是撒旦主義崇拜者，自己創(chuàng)建了一個撒旦教分支教派，他只不過是一個相對的藝術(shù)家和哲學(xué)家，其遺作價值并不大?？茖W(xué)教里確實(shí)有一些好萊塢演員，但演員這個職業(yè)并不是最具智力的職業(yè)，而且所有這些人都是成名后才被招入科學(xué)教的，他們是在精神抑郁、壓力很大的時候被招募入教的，如湯姆·克魯斯、約翰·特拉沃爾塔。
--（現(xiàn)在）有沒有限制、打處的法律？
--戈?duì)柊蛦谭驎r代曾頒布過相關(guān)法律，但比較寬松，使得很多邪教在俄羅斯落了根。1996年，國家試圖對邪教組織進(jìn)行限制，但有關(guān)文件力度不夠，也不夠明確，不過這已是向前邁了一步。刑法法典里有一些關(guān)于追究邪教領(lǐng)導(dǎo)層責(zé)任的條款，；但實(shí)際操作起來又很復(fù)雜，因?yàn)楫?dāng)涉邪人員還沉湎于邪教的時候，不認(rèn)為自己是受害人，反而申稱自己是自愿付出一切的。俄羅斯最可惡的邪教中，有一個叫“香巴拉隱居地”的獸性邪教，對信徒施以各種非人折磨。他們在隱秘的房間里對信徒施虐，警方不時在他們那里找到一些傷痕累累、身體極度虛弱的人員。但那些人卻說自己是成年人，心甘情愿承受這一切。最終該邪教的頭目獲刑11年。我們知道，一些邪教組織經(jīng)法院判決已被禁止，如“耶和華見證人”已在俄羅斯四個聯(lián)邦地區(qū)被禁止。
--舉個例子，法輪功邪教已在中國被禁止，卻仍在斯塔夫羅波爾活動。
--這個邪教已成為政治游戲中的輔幣，其首腦現(xiàn)生活在美國，并利用該邪教對抗中國。盡管這是個令人非常頭疼的邪教，但對美國特工機(jī)構(gòu)卻有利用價值。這個邪教組織里經(jīng)常有人精神失常，他們把周圍人，特別是親人都看成魔鬼，并殺害他們；有些信徒還剖開自己的肚子，就想看看邪教主遠(yuǎn)程安放在他們腹部的法輪。
--我國的邪教是否存在地域性分布，如一些邪教在西伯利亞扎根，另一些則在我們北高加索扎根？
--高加索主要有“耶和華見證人”和偽基督教“新五旬節(jié)”教派。另外還有一些伊斯蘭邪教，“科學(xué)教”、以及所謂的“本土信仰”“新語言”教派等。不久前我了解到一個意外的情況，在斯塔夫羅波爾居然還活躍著偽印度教教“施里·欽莫伊”（注二）的余部。盡管施里·欽莫伊本人已去世四年，但該邪教卻在你們這里扎了根。一個名叫斯卡昆的人利用體育運(yùn)動作為誘餌，吸引人們進(jìn)入該邪教。所有邪教都有誘餌。該邪教余部在斯塔夫羅波爾獨(dú)立生存著，也許，這是一個新邪教的苗頭，其進(jìn)一步發(fā)展取決于這個斯卡昆的興趣走向。
--亞歷山大·列奧尼多維奇，話還得說回來，瓦西里·斯卡昆是前蘇聯(lián)的功勛教練，多次獲得雜技比賽世界冠軍，是斯塔夫羅波爾榮譽(yù)市民，深受斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)及斯塔夫羅波爾市人民的支持，他還在本地主持一個電視節(jié)目呢。
--對此我們不必在意。我想，這是因?yàn)檫吔畢^(qū)及市政府并不了解這個邪教。另一個問題是他們?yōu)槭裁床涣私馑?？如果我們排除腐敗因素（希望我們能排除這個因素），那么他們多半是被這個邪教迷惑了，同時也沒人告訴他們該邪教的真實(shí)面目，盡管可以查到大量有關(guān)該邪教的文獻(xiàn)資料。
--對于沒有受過專門培訓(xùn)的人來說，如何分辨基督教和偽基督教、伊斯蘭教和偽伊斯蘭教呢？
“關(guān)于基督教，有一個很明顯的東西，——那就是您被邀請去的地方是哪里。如果是東正教教堂，那么一切正常，或是天主教堂（你們這里也許沒有），也沒有問題。至于伊斯蘭教，就比較復(fù)雜了，因?yàn)樗鼈冎虚g分成好幾派。偽伊斯蘭組織在傳統(tǒng)伊斯蘭教中的滲透活動很活躍，以便在那里招人入教。初次遇到類似的邀請不要輕易回應(yīng)，要仔細(xì)核實(shí)、認(rèn)真想清楚再說。
--可不可以這樣說，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，一些邪教組織會活躍起來？
--是的，一些破壞性集權(quán)組織會更加活躍?！耙腿A見證人”的所作所為已完全暴露出“大決戰(zhàn)”的特征。他們的招募機(jī)制十分危險(xiǎn)：當(dāng)人們感到壓力大的時候，很容易受到他們的影響。進(jìn)入邪教要有兩個并存條件即合適的提議和合適的時機(jī)。我們邪教研究人員中有個說法，就是每個人都可能撞上邪教主，沒有遇到他，則是萬幸。擺脫邪教的最好方法就是不要涉足邪教，就像最好的戒毒方法就是從不碰毒一樣。
--上世紀(jì)九十年代很多邪教組織利用毒品吸引人們?nèi)虢蹋ㄍ窃谖唇?jīng)同意的情況使用毒品）。現(xiàn)在這種情況改變了么？”
--以我的經(jīng)驗(yàn)來看，現(xiàn)在這種情況很少了。這沒有多大的意義，因?yàn)槿绻覀儼岩磺卸細(xì)w罪涉邪人員受制的毒品，而他本人沒有什么錯，那就是推卸他的責(zé)任。且利用毒品本身不是最好的招人方法，既昂貴又很容易被取證，只需抽血化驗(yàn)就行。邪教現(xiàn)在用的是他們開發(fā)出來的心理方法。各種邪教都處在同一社會環(huán)境中，他們也許都想擴(kuò)大自己的活動范圍，但往往并不成功。他們還教信徒如何去識別、判斷哪些人正處于壓力大的時候。這基本上是上世紀(jì)90年代街頭招攬信徒的方法?，F(xiàn)在招攬信徒的主要招術(shù)是通過社交網(wǎng)絡(luò)、論壇。
--也就是說，高加索的邪教比國內(nèi)其它地區(qū)多，這種說法并不可??？
--高加索有自己的特點(diǎn)，這里的邪教也不比其它地區(qū)少。不過在遠(yuǎn)東地區(qū)的邪教最多，這是個重災(zāi)區(qū)。原因是那里遠(yuǎn)離國家中心，人們經(jīng)常遷居，缺少傳統(tǒng)根基。遠(yuǎn)東鄰近朝鮮、日本、美國，很多被招募的信徒都來自這些國家。十月革命前，基督教未能在遠(yuǎn)東普及，那里的教堂很少；十月革命后，那里的一切又遭到了破壞，且遷居到那里的往往是囚犯和流放人員。而你們這里的人都知道自己的出生地、自己的傳統(tǒng)、自己的祖先，他們不容易被邪教拉攏吸引。但這并不意味著，你們這里的情況好于遠(yuǎn)東。
注一：阿萊斯特·克勞利，是一位英國的神秘學(xué)者，但更多人稱他為“野獸之王”或是“啟示錄之獸”，更有人稱他是“世上最邪惡的男人”。他出生于1875年10月12日，他的雙親是基督教普里茅斯兄弟會的教友，也是基督教的基本教義派，但他卻徹底輕蔑基督教。
注二：施里·欽莫伊是偽印度教，成立于1966年，莫斯科拯救年輕人委員會專家認(rèn)為，這是一個破壞性宗教組織，其管理機(jī)構(gòu)在境外操控，向俄羅斯輸入施里·欽莫伊的教義。施里·欽莫伊教從一定程度上來說是一個給其創(chuàng)立人帶來巨大利潤的商業(yè)機(jī)構(gòu)。其主要特點(diǎn)是實(shí)施教主膜拜、集權(quán)控制、嚴(yán)酷紀(jì)律及壓制信徒。欽莫伊的舉重成績曾受到前美國舉重冠軍及大學(xué)教授的置疑，認(rèn)為他是在欺騙其信徒，而且他的成績也沒有得到過舉重界任何官方認(rèn)可。此外，欽莫伊本人也受到很多女信徒的性侵指控，但他卻沒有受到法庭調(diào)查。對此，美國一位邪教研究專家認(rèn)為，之所以很難追究該邪教頭目的刑事責(zé)任，是因?yàn)闅J莫伊總是辯解說，你以前是我的信徒，現(xiàn)在不是了，所以你很憤怒，就來指控我，但是你是成年人，你以前跟我做的一切都是自愿的。因此此類案件很難勝訴。很多研究人員認(rèn)為，欽莫伊的組織是破壞性集權(quán)組織。俄羅斯宗教與教派研究中心聯(lián)盟已將其列入最有名的破壞性集權(quán)組織名單。俄羅斯百科書將其收錄進(jìn)《俄羅斯新興破壞性膜拜組織參考目錄》。法國國民議會的專家們將欽莫伊巴黎聯(lián)合會列入嚴(yán)重危害社會的教派組織名單。