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韓國(guó)“女基督”邪教在新西蘭誘騙女大學(xué)生入教

作者:Esme Hall 時(shí)憶(編譯) · 2017-05-12 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  核心提示:新西蘭奧塔哥大學(xué)學(xué)生會(huì)雜志《批評(píng)家》(Critic.co.nz)于2017年4月23日發(fā)表一篇博文講述了一名女大學(xué)生被韓國(guó)“女基督”邪教誘騙入教的經(jīng)歷,提醒在校大學(xué)生不要輕易落入邪教的陷阱。

   

  蒂娜是我的一位新朋友,我們頗有共同之處,比如都在學(xué)習(xí)政治學(xué)和英語,都喜歡播客,而且還都在被同一個(gè)邪教招募。我們兩人的故事發(fā)生時(shí)間相差數(shù)月,但故事的開頭卻是一模一樣:我們都遇上了兩個(gè)韓國(guó)女孩,她們問我們是否有意對(duì)她們的“圣經(jīng)學(xué)習(xí)小組”有興趣,而我倆也“不約而同”同意了。

  這兩個(gè)女孩拿出了一個(gè)筆記本電腦,播放了一段動(dòng)物視頻,伴有舒緩的音樂和一位韓國(guó)女士輕柔的陳述。畫面播放到兩只獅子時(shí)暫停了,畫外音說到每只動(dòng)物都有父親,上帝就是我們的父親。然后我們看到了斑馬,又說到每只動(dòng)物都有母親,上帝就是我們的母親。

  接著出現(xiàn)了一本圣經(jīng),一個(gè)女孩指著《創(chuàng)世記》1:27說:“上帝用自己的形象創(chuàng)造了人類……他創(chuàng)造了男人和女人?!币粋€(gè)黃色的三角形重點(diǎn)連接了“男人”、“女人”和“上帝”?!耙虼?,上帝就是父和母,”她堅(jiān)持說道。

  到這里,整個(gè)畫風(fēng)就變得非常奇怪了。

  如你們所知,我在出賣靈魂之前及時(shí)停住腳步并逃離。我非常震驚于這個(gè)“上帝是母親”這個(gè)概念,并告訴了我所有的朋友。但我很快忘記了整件事情。

  心地善良的蒂娜則沒有抽身離開。“我想如果我拒絕,她們會(huì)說我是個(gè)壞人?!?/p>

  她們開始說你一旦想到洗禮,你必須馬上接受洗禮?!耙苍S她們想在咖啡館里直接給我做洗禮了,”蒂娜告訴她們她不相信上帝,而且接受洗禮會(huì)讓她“感覺不誠實(shí)”。她甚至說“永恒的生命聽起來虛無縹緲”。但她們說沒關(guān)系。外表溫和有禮的她們不接受任何形式的拒絕。

  下一分鐘,蒂娜與那兩個(gè)韓國(guó)女孩坐進(jìn)了一輛小汽車,去接受洗禮。

  “事后想想,坐進(jìn)她們的汽車非常傻。但我那時(shí)只是感覺糟糕?!彼杏X自己好像做錯(cuò)了什么,但又不得不繼續(xù)。

  她們驅(qū)車前往前羅斯林長(zhǎng)老教堂,經(jīng)典的達(dá)尼丁哥特式復(fù)興風(fēng)格,由詹姆士·賽爾蒙德設(shè)計(jì),以奧馬魯石塊為特色。該處看起來并不像是風(fēng)靡全世界的邪教的基地。

  她們讓蒂娜換了件長(zhǎng)袍。女孩們戴著面紗,蒂娜跪坐在浴缸里,一個(gè)男人往她頭上潑水?!八蛱旄浮⑻熳雍褪レ`祈禱,并說我身上的罪惡正在被洗凈。他們說我該說阿門了。”

  在蒂娜被要求將名字寫進(jìn)“名冊(cè)”(一本像是個(gè)人信息的冊(cè)子)后,他們將她送回了大學(xué),一切就到此為止了。

  那天晚上,蒂娜查了谷歌后,發(fā)現(xiàn)自己遇上了“世界宣教協(xié)會(huì)”(World Mission Society Church of God,譯注:又稱“母親上帝教”,或“上帝教會(huì)”)。這是個(gè)影響甚廣的教會(huì),在新西蘭有超過300個(gè)分支。該教以天父、天子、圣靈以及一個(gè)名叫安商洪的韓國(guó)人的名義為蒂娜實(shí)施了洗禮。根據(jù)該教,基督于1964年在韓國(guó)重生,他的名字叫安商洪。該教尊稱一個(gè)叫張吉子的老年婦女為圣母,教徒必須服從她的一切命令。而且,很顯然,他們認(rèn)為世界將于2012年滅亡。證據(jù)確鑿。

  新西蘭反邪教網(wǎng)站www.cults.co.nz認(rèn)為上帝教會(huì)是一個(gè)有資質(zhì)的教會(huì),并且將其評(píng)級(jí)為“危險(xiǎn)”級(jí)別。當(dāng)然該網(wǎng)站給很多事物都貼上了“危險(xiǎn)”標(biāo)簽,包括奧普拉·溫弗瑞。盡管奧普拉有時(shí)說話很奇怪,但如果她要我參與一個(gè)雷斯街道的調(diào)查,我可不會(huì)轉(zhuǎn)頭離開。

  現(xiàn)在,使用“新宗教運(yùn)動(dòng)”代替“邪教”政治上會(huì)更正確?!靶敖獭币辉~使用過多,并帶有嚴(yán)重的貶義包袱。上帝教會(huì)拒絕這個(gè)稱呼,認(rèn)為邪教一詞是“對(duì)異見教派的宗教零容忍”的表現(xiàn)形式。該教對(duì)前信徒提起了一堆可笑的起訴,以阻止前信徒在網(wǎng)上發(fā)聲。

  但是上帝教會(huì)到底有何危險(xiǎn)之處呢?前信徒和專家認(rèn)為該教使用了心理控制給信徒洗腦。該教卻稱“這是對(duì)世界宣教協(xié)會(huì)本身及其信仰和做法的惡意中傷”。我上網(wǎng)反復(fù)查了很多遍。但這些指控的實(shí)際存在,和該教不得不對(duì)指控的否認(rèn)已經(jīng)能證明該教并不是一個(gè)完全好的教派。

  該教認(rèn)為張吉子就是活著的基督,信徒們必須完全毫無疑問的服從她。盡管他們關(guān)于2012年的預(yù)言是錯(cuò)誤的,上帝教會(huì)仍然相信世界末日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。信徒們必須在一切都來不及之前做好準(zhǔn)備,包括財(cái)產(chǎn)。前信徒聲稱他們他們工資的10%-15%是必須要進(jìn)獻(xiàn)給教會(huì)的。

  該教網(wǎng)站上的視頻顯示這些什一稅獲得了豐厚的投資回報(bào)。這也是為什么達(dá)尼丁分部在2012年以比市場(chǎng)價(jià)低30萬美元的價(jià)格購買了羅斯林長(zhǎng)老教堂遭到了強(qiáng)烈抗議。但是也沒有人公開說羅斯林長(zhǎng)老教堂被賣給了一個(gè)邪教。

  信徒們必須在商城、校園、街頭向“迷失的羔羊”傳播福音以獲得自身的救贖。信徒們?cè)诮虝?huì)里花費(fèi)時(shí)間過長(zhǎng),以至于家庭疏遠(yuǎn),學(xué)業(yè)荒廢。前信徒聲稱教會(huì)高層鼓勵(lì)他們流產(chǎn),因?yàn)閷⒁粋€(gè)孩子帶到即將滅亡的世界是一件很自私的事。

  美國(guó)邪教教育協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人瑞克·艾倫·羅斯在《人物》雜志中說到前信徒的陳述可疑,但“如果真有其事,那么是因?yàn)樗麄兿Mń掏剑┤硇牡姆瞰I(xiàn)。他們希望(信徒)心無旁騖。這是為什么所有事情都需要教會(huì)同意,包括結(jié)婚對(duì)象,約會(huì)對(duì)象,是否有孩子等。他們希望教會(huì)最大化的產(chǎn)出,而孩子則是產(chǎn)出的最大阻礙?!?/p>

  當(dāng)我在學(xué)校里看到這些信徒招募者時(shí),他們對(duì)其身份含糊其辭。我問了他們很多遍他們是哪個(gè)教會(huì)的,但他們的回答只限于“校園圣經(jīng)學(xué)習(xí)小組”,原因是部分教義只限于特定的信徒。前信徒米歇爾·科?。∕ichele Colon)對(duì)《人物》雜志說:“他們不會(huì)將情況和盤托出,因?yàn)槿绻麄冞@么做了,沒有人會(huì)加入他們?!毕喾?,他們只會(huì)在“你做好接受的準(zhǔn)備時(shí),一點(diǎn)點(diǎn)將信息說出……他們只是說你只要堅(jiān)持學(xué)習(xí),所有的問題都會(huì)得到解決?!?/p>

  羅斯說該教盡管沒有對(duì)外來者有“生理上的威脅”,但仍然屬于邪教,因?yàn)樵摻滩⒉唤邮芷渌虝?huì)是合法的。參加他們的教會(huì)是唯一可以獲得救贖的途徑。他們利用該點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)上和心理上剝削信徒,并且“主宰信徒的生活,使他們毫無其他生活可言”。

  但這正是使我迷惑的地方。教會(huì)向《人物》雜志發(fā)表聲明稱米歇爾·科隆是個(gè)騙子,名叫克里斯·哈里斯的記者是不道德的記者。他們否認(rèn)宣稱2012年是世界末日,指導(dǎo)信徒流產(chǎn),強(qiáng)制收取什一稅。他們說盡管他們可以在圣經(jīng)中證明“有關(guān)第二位重生基督和母親上帝的信仰”,但“他們(即羅斯、科隆和哈里斯)甚至都不相信圣經(jīng)?!彼麄兿胝f的是:“如果你們真想了解世界宣教協(xié)會(huì),你應(yīng)該親自來看看教會(huì)是什么樣的?!蔽覀€(gè)人可不愿意接受這個(gè)建議。

  蒂娜和我可不是唯一兩個(gè)遇到上帝教會(huì)的人。我的兩個(gè)室友在我寫這篇博文時(shí),也被要求參與“調(diào)查”。我的另一個(gè)朋友在學(xué)生醫(yī)務(wù)室被攔住,然后假裝聾啞人躲過了洗禮。

  奧塔哥大學(xué)學(xué)監(jiān)戴夫·斯科特(Dave Scott)說我是第二個(gè)報(bào)告“這個(gè)宗教組織試圖在校園招募信徒?!彼ㄗh不要向他們提供任何個(gè)人信息,包括名字、手機(jī)或電子郵件。任何遇見他們的人都應(yīng)該打電話給學(xué)校,因?yàn)樗箍铺叵牒汀罢心颊哒勔徽?,并且(考慮)將他們從校園中驅(qū)趕出去”。

  新西蘭高等牧師協(xié)會(huì)主席安德魯·麥克金恩(Andrew Mckean)警告說幾個(gè)韓國(guó)此類邪教在新西蘭校園活動(dòng)。幾個(gè)我認(rèn)識(shí)的被上帝教會(huì)接觸的人都是女學(xué)生,獨(dú)自一人,特別是在牙醫(yī)學(xué)校外和圣大衛(wèi)學(xué)院內(nèi)。女孩們獨(dú)自在達(dá)尼丁行走,很容易成為邪教瞄準(zhǔn)的目標(biāo)。

  蒂娜的故事本來會(huì)很悲慘,但她的情況尚可。“名冊(cè)”并不像所保證的那樣成為機(jī)密,她被不同的電話號(hào)碼騷擾。一周后在圣大衛(wèi)學(xué)院她又看到了那兩個(gè)女孩,她使用了經(jīng)典的裝聾啞人技巧,最后蒂娜得以脫身。

  背景信息:

  “上帝的教會(huì)——世界福音宣 教協(xié)會(huì)(World Mission Society Church of God)”又稱“上帝的教會(huì)——安商洪教會(huì)”、“上帝的教會(huì)——安商洪證人會(huì)” 及“母親上帝教”等。該教最早由一個(gè)名叫安商洪(韓文:???;英文:Ahn Sahng-hong)的韓國(guó)人發(fā)起。1956年安商洪宣稱,10年之內(nèi)耶穌基督將會(huì)再臨。1958年4月5日,安商洪與第一任妻子黃元順(Hwang Won-sun,1923–2008)結(jié)婚,婚后育有三個(gè)子女。1962年安商洪因批評(píng)其所在的安息日會(huì)的教義而被逐出,于是在1964年4月28日,安商洪與23名一同離開安息日會(huì)的人共同創(chuàng)立了“耶穌證人會(huì)——上帝的教會(huì)”(Witness of Jesus Church of God)。

  1985 年安商洪死后,這一異端起了內(nèi)訌而分裂成兩派,一派自稱為“新約逾越節(jié)上帝的教會(huì)”(New Covenant Passover Church of God,尊安商洪為教師;此派成員中有安商洪的前妻黃元順及三個(gè)子女),另一派將“教會(huì)”名稱從“耶穌證人會(huì)——上帝的教會(huì)”改為“上帝的教會(huì)安商洪證人會(huì)”(Witness of Ahn Sahng-hong Church of God),后又改成“上帝的教會(huì)——世界宣教協(xié)會(huì)”(World Mission Society Church of God,尊安商洪為上帝)。兩派均以安商洪為其創(chuàng)立者。前者近年來逐漸回歸安息日會(huì)的信仰體系;后者在其領(lǐng)袖地位由安商洪的第二任妻子張吉子接任后,其領(lǐng)導(dǎo)階層進(jìn)行了整頓,并開始向全世界大肆傳教、擴(kuò)展。以下的討論主要只涉及后者。 張吉子(韓文:???,英文:Zahng Gil-Jah或Chang Gil-Jah)生于1943年10月29日,比安商洪小25歲。張吉子與其前夫金在勛都曾在“安證會(huì)”任執(zhí)事,后張氏與金在勛離婚,并與安商洪結(jié)合,自稱是安商洪的“新婦”(其時(shí)安的妻子黃元順尚未去世)。據(jù)知情人介紹,安商洪和黃元順從未合法離婚,安與張吉子也從未合法結(jié)婚。安商洪死后,張吉子自稱是“上帝的新婦,從天降下的新耶路撒冷之母”,信徒稱她為“母親上帝”,因此該“教會(huì)”現(xiàn)在也稱為“母親上帝教”。

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責(zé)任編輯:天亮