核心提示：美國熱門劇集《行尸走肉》講述了災(zāi)后幸存的人類在喪尸世界中求生的故事，現(xiàn)已連續(xù)推出七季，吸引了大批粉絲關(guān)注和熱議。美劇資訊網(wǎng)站“不死行尸”網(wǎng)（http://undeadwalking.com）2016年12月7日發(fā)表了深度分析文章《尼根是一個典型邪教領(lǐng)袖》，該文提請觀眾注意，本季中的大反派、“救世軍”組織的頭目尼根身上體現(xiàn)了邪教首領(lǐng)的全部特征，本季情節(jié)也堪稱一本認識邪教本質(zhì)的鮮活教科書。
在經(jīng)歷了喪尸災(zāi)變的后啟示錄世界，僅有極少數(shù)社區(qū)幸存，其中有的越來越呈現(xiàn)邪教化發(fā)展。其實這并不令人驚訝，大災(zāi)之后，面對社會結(jié)構(gòu)的全面崩潰，大多數(shù)人已經(jīng)無力處理這個局面，他們不可避免地聚集到一個強大的領(lǐng)導(dǎo)者身邊，以此保證自己的安全和生存。
在行尸走肉橫行的世界里，很多人想成為領(lǐng)導(dǎo)者，但沒有機會。一個武裝集團“救世軍”的首領(lǐng)尼根成為了人們關(guān)注的焦點。與其說他是一個社區(qū)領(lǐng)袖，不如說更像是一個邪教頭目，他集魅力、智慧和殘忍于一身，體現(xiàn)了許多邪教領(lǐng)導(dǎo)人的特點，令我們似曾相識。
如果你看看邪教是如何運作的，以及邪教如何組織崇拜，那么尼根率領(lǐng)的“救世軍”就表現(xiàn)得十分明顯。在第七季第7集《給我唱首歌》中，尼根給追隨者訓(xùn)話時，他們都跪在尼根的面前。他提到“救世軍”是要重建文明世界，還談到規(guī)則的重要性。
這里指的是他創(chuàng)造的規(guī)則，也是讓他賴以維持統(tǒng)治的規(guī)則。他表示這些規(guī)則他自己也要服從，所有人除了服從規(guī)則之外別無選擇。
他的講話暗示“救世軍”有一個神圣的使命：重建文明，而規(guī)則就是完成這一使命的手段和工具，但實際上只是他維持自己控制力的另一種工具。
邪教十大特征
專家在判斷一個組織是否為邪教時，通常參照10個特征。尼根則“十惡全占”，一個不少。尼根的老巢“避難所”不僅僅是一個社區(qū)，而是一個邪教窩。
服從
邪教最基本的特征是服從。對首領(lǐng)的絕對服從是每個邪教都不惜使用暴力達成的目標。在“救世軍”中，尼根經(jīng)過時所有人都要向他下跪；尼根訓(xùn)話時，所有人都要跪在工廠的地板上聽他的演講，直到尼根允許他們起立。
《行尸走肉》第七季劇照，德懷特和其他“救世軍”都向尼根下跪
絕對的順從和服從是邪教存在的基石，也是尼根對所有追隨者的要求。對違反者的懲罰措施五花八門，甚至包括用燒紅的熨斗燙臉等等，令人發(fā)指，目的就是用來恐嚇追隨者保持服從。
質(zhì)疑尼根統(tǒng)治的人付出了巨大的代價，這種威懾效應(yīng)甚至可以讓反抗者因恐懼而半途中止反抗。比如，德懷特曾經(jīng)帶著妻子雪莉成功逃離“避難所”，但害怕遲早被抓受到嚴懲，竟主動回來“自首”請求寬恕。
二人付出了慘痛的代價，作為逃跑行為的懲罰，尼根把德懷特的妻子雪莉占為已有，納為“后宮”多名女子之一。但也因為主動“自首”和對“獻妻”沒有怨言，德懷特成為尼根最信任的助手，同時，尼根也把這作為對德懷特絕對服從行為的“獎賞”，表現(xiàn)給其他人看。
排他性和迫害情節(jié)
邪教一直用來維持控制的另外兩個特點，一是營造排他性的感覺，二是虛構(gòu)迫害情結(jié)。
尼根在演講中表示，他率領(lǐng)“救世軍”正在重建文明，這是一項特殊的任務(wù)；“救世軍”非常勇敢，是“天降大任”之人，著力培養(yǎng)“‘救世軍’優(yōu)于其他社區(qū)人群”的信念。
同時，他提醒他們，其他社區(qū)的人想殺死他們。因此，尼根帶領(lǐng)“救世軍”絞盡腦汁、不遺余力地向其他社區(qū)人群展示自己的武力。他這樣做一方面是為了恐嚇其他社區(qū)，另一方面也激發(fā)追隨者那種“與敵人對抗”的感覺。
控制和隔離
保持對信徒的絕對控制是邪教的又一共同點。尼根對追隨者的控制無處不在，他控制他們吃什么飯、能不能吃飯；控制他們做什么工作；甚至還控制他們中誰可以結(jié)婚或者發(fā)生關(guān)系，是真正的全方位無死角的掌控。
任何正常的社區(qū)都不會發(fā)生這種事。每個正常的社區(qū)雖然都有一個負責(zé)安保和福利分配的領(lǐng)導(dǎo)者，但不會對成員施加絕對控制。而尼根對信徒的控制卻毫不放松。
在喪尸世界中，孤獨是不可避免的，但“避難所”在隱藏和保護追隨者的同時，也將追隨者與外界完全隔離開。只有武裝的戰(zhàn)士到其他社區(qū)搶奪貢品時才有機會出營。尼根不想給“避難所”中的任何人逃離的機會。
任何試圖逃走的人都被圍捕并抓回來。德懷特、雪莉和蒂娜逃走時，尼根就曾派出大批人馬追捕。
德懷特試圖逃走但最終失敗
高登試圖逃跑，尼根派德懷特去抓捕。德懷特不辱使命，就算高登死了，德懷特也把他的尸體帶了回來。這進一步強化了“沒有人可以離開”的鐵律。
感情投資、天授知識和信念灌輸
尼根特別善于做“感情投資”。對那些討好他的人，尼根舍得給予豐厚的獎賞，這使他身邊的人們都抱有一個共識：取悅尼根，就能獲得獎勵。即使他很殘忍，人們也選擇性忽略，只記得他“仁慈”的一面。隨時可能出現(xiàn)的獎勵和贊揚使追隨者們對他更加死心塌地。
在大多數(shù)邪教中，領(lǐng)導(dǎo)者都自稱擁有上天神授的特殊知識，并將自己設(shè)計的所謂“知識”灌輸給追隨者。尼根并沒有主張自己擁有天授的特殊知識。但他一直強調(diào)，只有他知道如何帶領(lǐng)信徒重建社會，回到過去存在的世界。
他的追隨者希望回到過去的世界，他們想要一個沒有行尸、疾病、饑餓和死亡威脅的公民社會。尼根經(jīng)常對信徒發(fā)表演講，不斷地向信徒（救世軍）灌輸，讓信徒相信自己有能力帶領(lǐng)大家重建社會。
救贖和群體思維
邪教的最后兩個特征是對救贖的篤信和對群體思維的培養(yǎng)。尼根讓信徒們專注于重建災(zāi)變發(fā)生前的社會。讓信徒們相信，當(dāng)前的社會給了他們救贖的機會，如果救世軍每個人都信守“尼根規(guī)則”并照做，那么他們就可以被拯救。
群體思維的一個生動的體現(xiàn)就是，救世軍中的每個人都聲稱自己是尼根，尼根無處不在。這是一個特別有力的口號，讓每個成員都感到很強大，認同自己是特殊群體的一份子。他們?nèi)藬?shù)眾多，訓(xùn)練有素。群體思維讓救世軍團結(jié)在一起，結(jié)成一支非常強大的力量。
群體思維的弊端也很明顯，它最大的問題是讓人變得狂妄自大，自認為天下無敵不會失敗，所以必然無法預(yù)見到即將到來的失敗。
尼根試圖招募卡爾，向其展示救世軍集體下跪
瑞克和他率領(lǐng)的團隊在《行尸走肉》中遭遇了各種各樣的惡棍和困難，但他們沒有變成像救世軍那樣的邪教組織。與邪教“救世軍”及其首領(lǐng)尼根的戰(zhàn)爭比他們想象的要困難得多，希望瑞克他們能順利應(yīng)對挑戰(zhàn)，度過劫波。