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《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》(摘編七)

作者:詹姆斯·路易斯 童福(編譯) · 2018-07-06 來源:中國(guó)反邪教網(wǎng)

  編者按:2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》,該書集中討論“法輪功”和暴力,關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱,中國(guó)反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書部分內(nèi)容,部分題目系編者所加。

  《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》(摘編六 ):解讀“1.23”自焚事件

  2001年1月23日,也是當(dāng)年農(nóng)歷除夕,“法輪功”信徒選擇在天安門廣場(chǎng)自焚,后來稱為“1.23事件”。自焚者中包括一名才華橫溢的年輕音樂系大學(xué)生和一個(gè)12歲的女孩兒。盡管安保部門在短時(shí)間內(nèi)撲滅了火災(zāi),但仍有1人在廣場(chǎng)上死亡,4人嚴(yán)重?zé)齻? 其中一名燒傷患者隨后死亡。

  據(jù)幸存的自焚者表示,這起悲慘事件是由一名名為劉云芳的修煉者做的一個(gè)夢(mèng)引發(fā)的。

  7名自焚者有:云芳、王進(jìn)東,劉葆榮以及兩對(duì)母女——郝惠君和陳果,以及劉春玲和劉思影。這些人分成幾組進(jìn)入廣場(chǎng),胳膊夾著裝滿汽油的雪碧瓶藏在腋下。他們還帶著兩片剃刀刀片來打開瓶子,還帶了兩個(gè)打火機(jī)(以防一個(gè)打不著火)用來點(diǎn)火。 他們預(yù)先已商量好會(huì)在下午2:30同時(shí)自焚。在原定的7個(gè)人中,劉云芳和劉葆榮在自焚前就被攔了下來了。據(jù)劉云芳介紹,

  我用刀片把瓶子劃破,將一瓶汽油澆在身上,丟下刀片,我立即拿著打火機(jī)打火……,卻被幾個(gè)警察當(dāng)場(chǎng)制止。這讓我大失所望,拼命的掙扎著大聲高喊:“法輪大法好”、“真善忍好”,約不到10分鐘警察就把我拉上了車,送到北京看守所。

  由于之前許多“法輪功”示威活動(dòng)都集中在天安門廣場(chǎng)上進(jìn)行,當(dāng)天,有許多穿著制服和便服的安保人員分散在廣場(chǎng)周圍——這無疑挽救了大部分自焚者的性命。自焚事件發(fā)生幾年后,當(dāng)時(shí)的組織者之一王進(jìn)東描述了他自己的經(jīng)歷:

  不管別人如何,為“大法”,我[認(rèn)為我]必須成功。當(dāng)我走到[天安門廣場(chǎng)]紀(jì)念碑東北側(cè)時(shí),前邊有4個(gè)便衣警察并排向我走來,他們的目光直盯著我,這時(shí)我看再不動(dòng)手就來不及了,立即用手中早已準(zhǔn)備好的單面刀片隔著毛衣把瓶子劃破了,丟下刀片后,左手拿著打火機(jī),這時(shí)警察的步子正在加快,他們一看我手拿著打火機(jī),不知我在干什么,他們同時(shí)愣住了。在和他們距離約10步左右的時(shí)候,我把火機(jī)按下了,頃刻間大火把我吞噬了……空氣在大火的帶動(dòng)下發(fā)出呼呼聲響,突然的缺氧使我透不過氣來,心里卻很清楚目的就要實(shí)現(xiàn)了。

  這時(shí)不知警察用什么東西(后來看過“自焚事件”報(bào)道錄像后,我知道是用滅火毯)往我身上壓,我用腳把警察蹬到一邊兩次,拒絕為我滅火。一會(huì)兒有人用滅火器對(duì)著我上下亂噴,火立即就滅了。我大失所望,站起來就大聲喊到:“真、善、忍是宇宙大法,是世人必尊之法,師父[李洪志]是宇宙主佛?!辈粩喾磸?fù)地喊。他們正準(zhǔn)備去開車時(shí),突然聽見有人大聲喊到:“那邊也著火了?!彼麄兞粝乱粋€(gè)人看我,余下的人都飛快跑向別的幾個(gè)功友自焚的地方。我繼續(xù)喊著口號(hào),約不到10分鐘,警察開車到我身邊,把我推上警車送到一所醫(yī)院。

  “法輪功”迅速撇清關(guān)系,稱此次事件與其無關(guān)。由“法輪功”修煉者創(chuàng)建的新唐人電視臺(tái)之后還制作了一段廣為流傳的視頻《偽火》。

  天安門廣場(chǎng)自焚事件發(fā)生前后,其他“法輪功”信徒自殺或企圖自殺的事件接二連三地在中國(guó)發(fā)生,但幾乎沒有觀察員提醒大眾關(guān)注這些事件。

  當(dāng)時(shí)在天安門廣場(chǎng)上的CNN記者當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道為:

  CNN的制片人和攝影師看到一個(gè)人坐在人行道上,把汽油倒在衣服上,然后把自己點(diǎn)著。除夕下午,積雪堆積在廣場(chǎng)上,火焰高高地竄入灰蒙蒙的空中。警察趕到他身邊并在幾分鐘內(nèi)將火撲滅,同時(shí),安保人員趕到廣場(chǎng)中心的人民英雄紀(jì)念碑附近。當(dāng)CNN員工被武警制止拍攝時(shí),他們目睹了另外四人在自焚。自焚人員雙手高高舉過頭頂,慢慢地?fù)u晃著,身上的衣服被火焰撕碎......

  警方向CNN工作人員發(fā)表了聲明,確認(rèn)一人死亡,四人受傷。警方說還有一個(gè)帶著兩瓶汽油的人在現(xiàn)場(chǎng)被拘留。根據(jù)這份聲明,“法輪功”信徒在“邪教”領(lǐng)導(dǎo)人李洪志的指導(dǎo)下自焚(麥康瑞MacKinnon 2001a)。

  12歲女孩劉思影在事件發(fā)生時(shí)被身為“法輪功”修煉者的母親點(diǎn)燃身體,隨后在積水潭醫(yī)院接受治療,又活了兩個(gè)半月,直到2001年3月17日死亡。

  我認(rèn)為“法輪功”對(duì)自焚事件的解釋不能令人信服。我發(fā)現(xiàn)王進(jìn)東發(fā)布了一個(gè)聲明。不論這份聲明的作者是否是王進(jìn)東本人,它都提出了一個(gè)非常有說服力的觀點(diǎn):

  難道說政府連12歲的學(xué)生都做了安排嗎?她們兩對(duì)母女是否也是被收買的?我要問那些傳播謠言的人,如果收買你一家人自焚,給你1億元錢,你干嗎?

  這里,王進(jìn)東提出的總觀點(diǎn)很明顯:如果1.23自焚者不是“法輪功”信徒,那他們有什么動(dòng)機(jī)這樣做?不管一個(gè)人收了多少錢,會(huì)有母親把汽油潑在女兒身上,然后把她點(diǎn)著嗎?

  A我再補(bǔ)充一點(diǎn):當(dāng)我見到陳果這個(gè)在那災(zāi)難性的一天與母親一起自焚的年輕音樂系學(xué)生時(shí),我自然而然地想起了王進(jìn)東的話。陳果是個(gè)甜美的姑娘,但不幸的是,她的臉上是一塊塊“沒有鼻子、沒有耳朵的移植皮膚”(佩吉Page 2002)。 陳果之前是名才華橫溢的音樂家。她雖然年輕,卻已經(jīng)因?yàn)槠溲葑嗯眠@種傳統(tǒng)的弦樂器的精湛技藝而贏得了國(guó)際贊譽(yù)。我被她的悲劇深深觸動(dòng)了。離開她的房間時(shí),我想要與她握手,卻突然想起她在自焚事件中失去了雙手。她為什么要與功友做出自焚這樣極端的犧牲呢?“我們想要護(hù)法”(同上)。這種奉獻(xiàn)精神與“法輪功”最初新聞稿的基調(diào)形成鮮明對(duì)比。該新聞稿直言,沒有任何一名“法輪功”成員參與自焚事件:

  這些人覺得,通過把自焚者重新定義為非“法輪功”信徒似乎就能否認(rèn)此次事件與“法輪功”的關(guān)系。然而,撇開能促使非”法輪功”信徒(如“法輪功”最初聲稱的)把自己和孩子點(diǎn)著的動(dòng)機(jī)不談,還有其他證據(jù)表明自焚者都是“法輪功”信徒。例如,據(jù)位于香港的人權(quán)與民主信息中心稱,除了12歲的劉思影之外,所有的自焚者都“曾在自焚前到北京天安門廣場(chǎng)抗議過政府打擊“法輪功”的舉措”(潘2001)。 (請(qǐng)注意,該信息中心并不受中國(guó)當(dāng)局的控制。)

  還應(yīng)該指出,王進(jìn)東等被“法輪功”組織拋棄并沒有阻止其他修煉者追隨天安門廣場(chǎng)示威者的腳步。其他自殺事件令人信服地證明了(1)其他信徒把李洪志對(duì)采取行動(dòng)的呼吁解釋為對(duì)做出最終犧牲的呼吁;(2)盡管人們可以說中國(guó)當(dāng)局策劃了1.23事件,但當(dāng)局幾乎不可能在中國(guó)各地發(fā)起多起殺人事件。

  [2001年2月16日]被禁的“法輪功”精神組織的另一名成員點(diǎn)火自焚,自殺身亡......國(guó)家電視臺(tái)展示了警察用一張單子蓋住自焚者的尸體的畫面,并錄下了一名目擊者的話:“他把汽油倒在頭上,點(diǎn)著后燒了起來?!靶侣剻C(jī)構(gòu)認(rèn)定這名死者是位于中國(guó)中部的湖南省的一名叫做譚一輝的鞋匠。報(bào)道稱,25歲的譚一輝在警方到達(dá)并撲滅火災(zāi)時(shí)已經(jīng)身亡。......官員表示,他們?cè)诟浇l(fā)現(xiàn)了一封六頁的遺書,遺書證明他是“法輪功”成員,并這樣寫道:他希望“放下生死,獲得圓滿”。

  7月1日,自焚事件繼續(xù)進(jìn)行。駱貴立在位于中國(guó)南部的南寧的一個(gè)城市廣場(chǎng)自焚。年僅19歲的他在第二天死于嚴(yán)重?zé)齻托姆嗡ソ摺?/font>

  也有很多修煉者通過跳樓自殺。在此,我要補(bǔ)充一點(diǎn),2016年10月,我在南京與前“法輪功”骨干進(jìn)行了一次對(duì)話。她告訴我,至少有11個(gè)之前和她一起修煉“法輪功”的人從屋頂跳下自殺。

  就1.23事件而言,最可能的情況是:一群地方修煉者組織和實(shí)施了自焚事件——至少根據(jù)王進(jìn)東和劉云芳的說法以及對(duì)其他幸存者的采訪來看,情況正是如此。路透社曾就此做出報(bào)道:

  受害者表示,他們雖然沒有收到要他們自焚的特別指示,但也受到了“法輪功”領(lǐng)導(dǎo)人李洪志的啟示。李洪志流亡在美國(guó),主要通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布教義。......“我們決定,自焚是最好的方式,” 失去了雙手的陳果說?!拔覀冏苑偻耆窃醋宰约旱囊庵荆瑳]有被任何人強(qiáng)迫”。

  幸存者對(duì)中國(guó)記者,例如來自包括《人民日?qǐng)?bào)》在內(nèi)的中方消息來源的記者也說過類似的話:

  她臉上留下了大量的皮膚移植物,還失去了雙手。陳果回憶起一年多以前致使她在北京天安門廣場(chǎng)自焚的事件。

  “我記得李洪志……發(fā)表了一篇題為“忍無可忍”的經(jīng)文。讀完后,我決定不再等了,”陳果說。 “我們覺得必須以特殊的方式加強(qiáng)“法輪功”的力量,當(dāng)時(shí)我們想到了自焚?!?/font>

  [王進(jìn)東補(bǔ)充說]“2001年1月23日我們?nèi)チ颂彀查T廣場(chǎng),我是主要的組織者之一,第一個(gè)點(diǎn)燃了自己?!?/font>

  他說:“我們?nèi)ツ抢镏皇窍雽?shí)現(xiàn)李洪志所說的‘全面實(shí)現(xiàn)'”(人民日?qǐng)?bào)2002)。

  為了了解這些抗議者的動(dòng)機(jī),我們應(yīng)該明白

  李洪志對(duì)“法輪功”網(wǎng)站上的信徒發(fā)出越來越強(qiáng)烈的告誡。他嚴(yán)厲批評(píng)了那些不能為保護(hù)“大法”忍受折磨甚至死亡的人,認(rèn)為“法輪功”正在與邪惡作斗爭(zhēng),這事關(guān)宇宙的救贖或毀滅?!霸诒黄群χ心呐抡娴拿撊ミ@張人皮,等待大法修煉者的同樣是圓滿……[并且]任何一個(gè)怕心本身就是你不能圓滿的關(guān)( 史密斯Smith 2001)。

  李洪志的經(jīng)文很可能通過暗中承諾殉教會(huì)得到救贖來促使信徒自焚。

  陳果提到的李洪志的文章有時(shí)被翻譯為《忍無可忍》。這篇文章生動(dòng)地描繪了當(dāng)前可能超越人性的惡,指示信徒們不應(yīng)該繼續(xù)簡(jiǎn)單地被動(dòng)忍耐邪惡生物(特別是迫害“法輪功”的人)前進(jìn):

  忍不是懦弱,更不是逆來順受?!璠此外,] 忍絕不是無限度的縱容、使那些已經(jīng)完全沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無度的行惡?!绻皭阂呀?jīng)到了無可救無可要的地步,那就可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除?!菑哪壳靶皭旱谋憩F(xiàn)來看,它們已經(jīng)人性全無、正念無存,就不能再容忍其邪惡對(duì)法的迫害。(李洪志 2001)。

  這當(dāng)然是在公然號(hào)召信徒采取行動(dòng)。但是,正如我已經(jīng)指出的那樣,他沒有明確教導(dǎo)信徒應(yīng)該如何響應(yīng)這一號(hào)召。但為什么抗議者們——無論是天安門廣場(chǎng)的修煉者還是其他后來的修煉者——都選擇了用殉教來回應(yīng)對(duì)“法輪功”的打擊?事實(shí)證明,李洪志贊揚(yáng)并鼓勵(lì)殉教。不特別熟悉“法輪功”自殺的讀者應(yīng)該仔細(xì)注意,“法輪功”倡導(dǎo)者和支持者們忽視或淡化了李洪志的教義中關(guān)于殺戮和放棄人對(duì)于生活的執(zhí)著等許多有問題的方面。例如,最初在2000年8月12日發(fā)表的一篇題為 “去掉最后的執(zhí)著”的文章中,李洪志說,信徒應(yīng)該愿意放棄自己的肉體:

  其實(shí)這也是到了放下最后執(zhí)著的時(shí)候了。作為一個(gè)修煉者你們已經(jīng)知道了、也做到了放下一切世間的執(zhí)著(包括人體的執(zhí)著)。大法弟子們是去掉一切常人執(zhí)著,包括對(duì)人的生命的執(zhí)著,從而達(dá)到更高層生命境界(李洪志,2004 [2000])。

  還應(yīng)該注意,李洪志本人從未譴責(zé)以“法輪功”的名義自殺的信徒。盡管在1.23事件發(fā)生后的幾年內(nèi),修煉者的自殺率有所下降,但信徒們?nèi)栽诶^續(xù)自殺。

  李洪志的文章和聲明顯然直接刺激了1.23悲劇的發(fā)生。結(jié)合李洪志的啟示性觀點(diǎn)和他對(duì)采取行動(dòng)急迫但并不具體的呼吁,不難看出這些修煉者是如何得出這樣的結(jié)論的:他們應(yīng)該繼續(xù)前進(jìn),最終犧牲自己,來“護(hù)法”。

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責(zé)任編輯:辛木