【核心提示】英國《每日電訊報》網(wǎng)站（Telegraph）2019年5月6日刊發(fā)作家伊萬·莫里森（Ewan Morrison）的文章，講述自己一家三代是如何陷入邪教的。文章中他通過自己的親身經(jīng)歷指出，任何人都可能不知不覺中誤入邪教團體，包括他自己。他認為解決方法是，密切關(guān)注那些我們所愛的人，看看他們是否有尋求極端解決方案的傾向。
作家伊萬·莫里森（Ewan Morrison）癡迷于另類生活群體已有十多年了，通過研究自己的家庭，他不安地發(fā)現(xiàn)，自己竟然也曾是好幾個邪教團體中的一員。圖片來源：Telegraph
它被稱為女性唯一的自助團體，一種為參與者增添快樂的方式，而這種快樂，是生活中迫切需要的。當?shù)貢r間2019年5月7日，美國性愛邪教耐克賽姆（NXIVM）頭目基思·拉尼爾（Keith Raniere）接受審判。該組織強迫70名婦女與拉尼爾發(fā)生性行為，成員們受到“敲詐、毆打，并被烙上烙印”。隨著審判到來，有關(guān)邪教的真相令人不安，并再次被曝光。
人們對邪教的關(guān)注從未減弱。最近就有三部以邪教為主題的電影，包括昆汀·塔倫蒂諾（Quentin Tarantino）執(zhí)導的《好萊塢往事》（Quentin Tarantino’s Once Upon A Time in Hollywood），該片講述的是查爾斯·曼森的“曼森家族”邪教。英國還活躍著多達1000個邪教。十多年來，我一直對另類生活群體有著濃厚的興趣，喜歡觀看諸如《啟蒙我們》（Enlighten Us）和《瓊斯鎮(zhèn)慘案：人民圣殿教的興亡》之類的紀錄片。
《好萊塢往事》電影海報。圖片來源：Telegraph
隨后我不安地發(fā)現(xiàn)，我自己也是幾個邪教中的一員?？紤]到我的家人在我面前樹立的極端先例，這并不意外。
我的祖母杰西卡·克萊爾·阿德萊德·莫里森（Jessica Claire Adelaide Morrison）是蘇格蘭聯(lián)合自由教會（United Free Church of Scotland）一名傳教士的女兒。該教會是一個福音加爾文派基督教，宣揚天啟之后只有少數(shù)蒙上帝精選之人得拯救。
20世紀30年代，杰西卡被一群蘇格蘭靈媒的魅力領(lǐng)導人所迷惑，當時她還是一位年輕的母親。他們用語言交談，使用占卜板，分享預(yù)言性的幻象。正如邪教經(jīng)常做的那樣，這位領(lǐng)導人說服杰西卡離開她已失去信仰的丈夫。
萊昂納多·迪卡普里奧在昆汀·塔倫蒂諾執(zhí)導的《好萊塢往事》中出演。圖片來源：安德魯·庫珀/索尼影業(yè)
她這樣做了：趕走我的祖父杰克，切斷與家人朋友的聯(lián)系，用冷漠的忽視和虔誠的天啟論撫養(yǎng)我的父親和叔叔。我父親在八歲時出現(xiàn)了創(chuàng)傷后應(yīng)激綜合癥和慢性口吃，有一次，祖母和她的同道們圍成一圈，口中念念有詞，試圖驅(qū)散父親身上出現(xiàn)的問題。
后來，父親因成長過程中缺乏安全感產(chǎn)生凌亂型依戀（disorganised attachment），患上了精神疾病。這種現(xiàn)象之所以發(fā)生在孩子身上，根源是孩子的護理者讓他產(chǎn)生恐懼。因此，父親逃避一切與他母親有關(guān)的事情，搬到蘇格蘭最偏遠的地方，重新開始生活。他公開譴責宗教，舉辦了一個民歌節(jié)，為蘇格蘭獨立而戰(zhàn)，反對他母親僵化的虔誠，宣揚愛與和平。他相信自己正在康復(fù)，卻沒有意識到邪教的思想正在他體內(nèi)潛伏。
1979年，一次事故之后，祖母搬來與我們同住，由我父親照顧。在此之前，父親一直小心地不讓我們和她有什么來往。我當時11歲，直到今天仍能驚恐地回憶起，祖母回來時父親又開始口吃了；他對這個年逾七十、弓腰駝背、神出鬼沒的老婦人產(chǎn)生的恐懼至今縈繞在我們心頭。這個幾乎完全陌生的人施壓在我父親身上的控制令人可怕。
為了不讓自己因為她搬回來而回到過去，父親把所有的政治希望都寄托在那年的蘇格蘭獨立投票上，但當投票失敗時他無法接受，于是加入了蘇格蘭民族解放軍（Scottish National Liberation Army）以示抗議。該組織后來由于郵包爆炸案被指控為恐怖組織；我父親用自己的政治狂熱信仰取代了他母親的宗教狂熱信仰。
伊萬·莫里森和他父親及祖母（圖片來源：Telegraph）
Janja Lalich博士，曾經(jīng)是一位政治類邪教成員，他說，這些團體的成員可能會改變，但所有人“團結(jié)在一起”，是“通過對一個有魅力的領(lǐng)袖或意識形態(tài)的共同承諾”，以及“一個對生活中所有問題都有答案的信仰體系和一個只有遵循領(lǐng)袖的決定才能獲得的特殊解決方案”。邪教創(chuàng)造了刻意封閉的社區(qū)，迫使追隨者切斷與親朋好友的所有聯(lián)系，這樣就沒有人會質(zhì)疑在封閉的門后究竟發(fā)生了些什么。
父親情緒不穩(wěn)定，帶著我長途驅(qū)車，不允許我去看他在和誰開會；不告訴任何人開會了；我會在車里等上好幾個小時，擔驚受怕。他會大聲疾呼英國政府將要殺死他的人民，說英國軍情五局（M15）竊聽了我們的電話，還說到處都是敵人，暴力變革即將來臨。12歲的時候，我發(fā)誓永遠不要像他那樣。
創(chuàng)傷不僅影響到當事人，也影響了一代又一代人。童年時期，我掙扎著陪伴在父親身邊，和他一起度過崩潰期，我對他既愛又怕。后來我也被診斷為“凌亂型依戀”。
歷史也以其他方式重演。20多歲，我加入了社會工人黨，在三角洲同性戀強奸丑聞發(fā)生之后，該黨因邪教行為受到譴責；90年代，我成為了斯堪的納維亞人文主義政黨（Scandinavian-based Humanist party）中的一員，而后在TVIND邪教起訴案中被定罪。后來，為了反對我父親的民族主義，我宣布與蘇格蘭決裂，搬到美國重新開始。但這個新的開始完全不同：我離婚，失業(yè)，三年后回到了蘇格蘭。我崩潰了，我發(fā)現(xiàn)自己一幫“新生兒們”手拉手圍起來的圈子里，為歸屬的渴求而潸然淚下。
“童年時期，我掙扎著陪伴在父親身邊，和他一起度過崩潰期，我對他既愛又怕?！保▓D片來源：Telegraph）
當時，我絕不相信我是一名邪教成員，更不用說加入過幾個邪教團體了。我以為我是和那些能讓我的生活更有意義的團體在一起。但邪教幸存者和專家亞歷山德拉·斯坦（Alexandra Stein）指出：“沒有一個信徒相信自己是（邪教）信徒?！毕喾?，邪教指責其他團體是邪教。只有當我為我的小說《尼娜·X》（NINA X）研究了幾十個幸存者的故事時，才意識到這一點：無論是什么樣的心態(tài)吸引我們來到這些邊緣群體，我們的家庭都會代代相傳，就像一個詛咒。
很難離開邪教。離開會讓你覺得自己像個叛徒，更糟的是，你的生活空虛，沒有一個如承諾所說的，完全“解答一切的答案”，你很容易又卷入另一個邪教團體中。你最終必須脫離的是心態(tài)，而非團體。2014年的一次國民醫(yī)療服務(wù)體系治療會議上，當我大聲疾呼說民眾是盲目的，到處都是敵人，必須發(fā)生一些劇烈的變革，我清楚地意識到了這一點。
我的腔調(diào)，如同我父親的一樣，我知道我必須停下來。
現(xiàn)在距離祖母回來已經(jīng)90年了。我50歲，只有經(jīng)過多年的心理動力療法，我才能暫時說我痊愈了。不過，日常生活中我還是非常小心，運用情緒調(diào)節(jié)技巧來幫助我關(guān)注家庭，而不是依靠某些遙不可及的解決方案。為了讓我的孩子們免受傷害，我隱瞞了自己的歷史。
不再陷入邪教，這對我來說也許是自我欺騙，但我相信可以做些事情來保護別人不被卷入其中。30年來幸存者的研究表明，“那些可能被邪教灌輸?shù)娜耍瑳]有單一的、簡單的、人口學或心理學上的特征?！比魏稳硕伎赡馨l(fā)生這種情況。也許我們所能做的就是密切關(guān)注那些我們所愛的人，看他們是否有尋求極端解決方案的傾向。在這個政治兩極分化的時代，這可能比我們想象的更困難。