核心提示：2015年2月18日，美國弗吉尼亞州立大學(xué)“世界宗教與靈性項(xiàng)目”網(wǎng)站（wrs.vcu.edu）發(fā)表了艾米莉·鄧恩（Emily C. Dunn）以《全能神/東方閃電》為題的研究論文。文章從全能神創(chuàng)始人及組織歷史、教義與信仰、儀式與做法、組織與領(lǐng)導(dǎo)多方面進(jìn)行客觀研究，并以2014年5月山東招遠(yuǎn)全能神殺人案為例，指出全能神“為了達(dá)到目的，采用綁架、暴力、欺騙等種種非法手段已成家常便飯”。艾米莉·鄧恩2011年從澳大利亞墨爾本大學(xué)獲得亞洲歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在墨爾本大學(xué)亞洲研究所兼職授課，一直從事中國新興宗教運(yùn)動(dòng)和基督教研究。
一、大事記
1991年初：前身為“新能力主教會(huì)”的組織在中國大陸的河南省改宗，全能神通過一名女子向信徒講話布道，之后這名女子被當(dāng)做女基督受到信徒的膜拜。
1995年：中華人民共和國公安部正式認(rèn)定“全能神”為邪教，并宣布其活動(dòng)非法。
1997年：全能神教的經(jīng)文，《話在肉身顯現(xiàn)》一書完稿。
1999年：據(jù)報(bào)道，由于全能神宣稱2000年為世界末日，它與法輪功一道受到（政府）打擊。
2000年：美國政府同意給全能神創(chuàng)始人趙維山政治庇護(hù)。
2002年：全能神成員綁架34名中國基督家庭教會(huì)里中華福音團(tuán)契（又稱“唐河團(tuán)契”）的領(lǐng)導(dǎo)人，試圖讓他們改信全能神教。
2012年（12月）：中國當(dāng)局逮捕了1000名公開宣稱世界馬上就要?dú)绲男磐健?/span>
2014年（5月）：五名全能神成員被指在中國山東省一家快餐店將一名陌生人毆打致死。涉案的兩名該組織成員2015年2月被處以死刑，另外三名成員因犯?jìng)ψ锛皡⒓印靶敖袒顒?dòng)”而被監(jiān)禁。
二、創(chuàng)始人及組織歷史
“女基督”楊向斌
全能神教告訴人們，耶穌基督以一名中國婦女肉身的形式重返人間。它宣稱，這名女基督于80年代后期皈依基督教，當(dāng)時(shí)正值中國北方基督教運(yùn)動(dòng)迅速興起。 據(jù)說，這名女子的長(zhǎng)相和家庭背景都非常一般。 至于人們?yōu)槭裁磿?huì)崇拜這個(gè)女子，原因不明；并且，全能神形容這個(gè)女子的到來是“秘密的”（見 《全能神教》一書中的“簡(jiǎn)介”部分，未標(biāo)注出版日期）。 這名女子不公開露面，只有極少數(shù)命中注定的人才能識(shí)別出她女神的真相。
然而，其它中國消息來源對(duì)全能神起源的描述則復(fù)雜的多。 他們稱，一個(gè)名叫趙維山的中年物理老師或者鐵路工，實(shí)際上是全能神的創(chuàng)始人。 這些報(bào)道說，趙曾是八十年代后期興起的“呼喊派”運(yùn)動(dòng)的一分子。1989年，趙維山和其他幾個(gè)“呼喊派”分子離開“呼喊派”組織，另起爐灶、創(chuàng)建分支，趙聲稱自己是“能力主”。 1992年5月，一個(gè)中國基督教雜志稱，趙創(chuàng)立的“新能力主教會(huì)”組織自1991年3月以來，在河南省西南部地區(qū)發(fā)放手冊(cè)、錄音磁帶等宣傳品，其中一種小冊(cè)子的題目是：《閃電來自東方》（徐1992）。
2012年末，中國媒體認(rèn)定，被稱作女救世主的那名女子叫楊向斌，山西人。 此后的報(bào)道均稱，1991年趙維山創(chuàng)建的新興宗教運(yùn)動(dòng)羽翼未豐，在他的老家黑龍江受到鎮(zhèn)壓，趙在那段時(shí)期無精打采、十分消沉。 為此，趙維山逃到河南，并在那里遇見了楊向斌（1973年出生）。楊高考落榜后精神失常，開始撰寫宗教文章，并且自稱是“上帝之言”。 趙意識(shí)到楊向斌和她的文章能夠吸引信徒，于是二人成為了情人；1993年趙聲稱楊向斌是女基督（王，未注出版日期）。
趙維山
有報(bào)道稱，大約在2000年前后，趙維山以受到宗教迫害為由進(jìn)入美國，并且尋求政治避難，楊向斌很可能與趙同行。 到了2014年的時(shí)候，報(bào)道稱該組織在臺(tái)灣和香港地區(qū)改頭換面（改宗），其下屬的網(wǎng)站、臉書、 YouTube 等宣傳內(nèi)容也表明，他們正在舊金山、西雅圖、英格蘭、加拿大、意大利、瑞典和韓國等有說漢語人群的社區(qū)招募信徒。 而在中國內(nèi)地，該組織的活動(dòng)范圍也發(fā)生變化，從原來單一的鄉(xiāng)村傳教，擴(kuò)大到越來越多地在城市發(fā)展。 由于該組織在中國被列為非法，其信徒數(shù)量很難準(zhǔn)確測(cè)定，但估計(jì)可能有100萬。
三、 教義與信仰
全能神讀本
外界最愛稱呼全能神教的綽號(hào)是“東方閃電”，這是人們從該組織引用《圣經(jīng)》中馬太福音里的句子（第24章27節(jié)）受到的啟發(fā)：“閃電從東方出發(fā)，直到西方，人子降臨也要這樣?！?/span> 這里，耶穌告訴人們他最終要回到人間及“時(shí)代的終結(jié)”；他將要變成“閃電”。 信徒們認(rèn)為，女基督在90年代初揭示的“閃電”就是耶穌曾經(jīng)預(yù)言過的，這一切也預(yù)示著時(shí)代的終結(jié)。 所以，這名女子的出現(xiàn)驗(yàn)證了新約里的預(yù)占，就像當(dāng)年耶穌的降臨驗(yàn)證了舊約的預(yù)言。 而馬太福音中提到的“東方”，則被信徒認(rèn)定為是中國，所以耶穌預(yù)言救世主將在中國降臨，全能神也將傳到西方國家（見《全能神教》“簡(jiǎn)介”部分，“問題之十七”，未注明出版日期）。
全能神認(rèn)為，萬能的上帝安排了三次同人類的交匯，第一次是律法時(shí)代，相對(duì)應(yīng)的是舊約里的事件；全能神所采用的紀(jì)年，是按照圣經(jīng)的字面解釋來推算的，所以認(rèn)為律法時(shí)代的一切事件（即從創(chuàng)世紀(jì)到耶穌降生）發(fā)生在大約4000年的一個(gè)周期內(nèi)。在這個(gè)時(shí)期，上帝向人類展示的身份就是耶和華，他的首要“工作”是創(chuàng)造世界，領(lǐng)引以色列人出埃及，并且給他們以訓(xùn)誡。
耶穌的誕生標(biāo)志著律法時(shí)代的結(jié)束和恩典時(shí)代的開始，這時(shí)期所包含一系列的的事件，直到女基督的出現(xiàn)為止。耶穌博愛且富有同情心，這一時(shí)期，他的神圣使命是為了人類的救贖而犧牲在十字架上（見《全能神教》“使命之完人”，未注明出版日期）。 然而，全能神向信徒灌輸說，耶穌29歲才開始為救贖人類而布道，因而他在被釘死在十字架上三年之前還“僅僅是一個(gè)普通人”。而且，全能神宣稱耶穌基督僅僅完成了拯救人類工作的一部分，盡管他為了抵消人類的罪孽而犧牲了自己，但“人類繼續(xù)為魔鬼所敗壞”；雖然耶穌的死讓人類的罪孽得到原諒，但人類邪惡的本性基本沒有什么改變。正是為了改變?nèi)祟愋皭旱谋拘?，全能神教才通過女基督，工作在當(dāng)代的國度時(shí)代。女基督頻頻讓各種不幸事件降臨人間，作為對(duì)人們罪孽的審判。
這些教義和觀點(diǎn)，既參考了簡(jiǎn)明而開放的原基督教教義，又夾雜著古老中國宗教傳統(tǒng)的元素（見鄧恩，即將出版）。
四、 儀式與做法
全能神聚集學(xué)法
全能神教采用的儀式、做法，甚至一些教義，的的確確與中國傳統(tǒng)的基督教非常相似（參見高2009，廉2010，麥德森2013）。 前面講過，全能神教在中國大陸屬于非法組織，所以其膜拜集會(huì)活動(dòng)人數(shù)一般不多，且通常選擇家庭或者其它不引人注意的地方作為聚會(huì)地點(diǎn)。該組織沒有正式的圣餐聚會(huì)，全能神的出版物也從不提浸洗禮或圣餐儀式。在宗教聚會(huì)上，全能神成員聽到的布道基本都取自本組織的經(jīng)文，他們交流體會(huì)，并且只唱本組織的贊美詩。
正像過去幾十年間全能神運(yùn)動(dòng)所揭示的那樣，該組織強(qiáng)調(diào)“改宗”（轉(zhuǎn)化），即勸人改信全能神教，教會(huì)的很多工作都是圍繞這個(gè)目的展開。他們的通常做法包括：發(fā)送文字材料（天譴后的愧悔或軼事；幻覺或夢(mèng)中的傳奇故事等）、全國范圍內(nèi)俗家福音執(zhí)事運(yùn)動(dòng)、以及培育社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。非組織內(nèi)的成員還指責(zé)全能神為了達(dá)到目的，采用綁架、暴力、欺騙等種種非法手段已成家常便飯（《中華福音團(tuán)契》，未注明出版日期）。
五、 組織 / 領(lǐng)導(dǎo)
與其它新創(chuàng)建的宗教運(yùn)動(dòng)一樣，全能神采用層狀的組織機(jī)構(gòu)。監(jiān)察組屬于高級(jí)管理層，負(fù)責(zé)傳達(dá)“上層”指示，每半年視察和上報(bào)一次教會(huì)情況；帶領(lǐng)和配搭屬于區(qū)、小區(qū)和教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層；每個(gè)區(qū)、小區(qū)還設(shè)講道員、傳福音執(zhí)事等。
顯然，全能神組織有資源（財(cái)力）維持并擴(kuò)大其跨省際的宗教網(wǎng)絡(luò)；但盡管如此，該組織在最基層的活動(dòng)很可能都只是分散和非正式的。
六、 問題 / 挑戰(zhàn)
2012年末，全能神上街宣傳“末日”
中國共產(chǎn)黨只允許五個(gè)官方“主要”宗教組織依法公開活動(dòng)，包括基督教、天主教、佛教、道教和伊斯蘭教。其它宗教組織很難在中國大陸站住腳。由于被認(rèn)定為“邪教”，全能神教會(huì)的活動(dòng)很容易受到密切關(guān)注，因?yàn)?span lang="EN-US">1997年修訂的中華人民共和國刑法第300章規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門、邪教，或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑” （見《中華人民共和國刑法》，《中國反邪教立法議案》全文）（帕爾默2008） 。
中國當(dāng)局與全能神教之間的仇視是相互的。全能神所表現(xiàn)出的黑暗與落后，嚴(yán)重?fù)p害了中國人的民族主義，而民族主義是中國共產(chǎn)黨幾十年來受到人們擁護(hù)的重要原因。更為糟糕的是，全能神教認(rèn)定中共就是圣經(jīng)《啟示錄》中所描述的“紅色巨龍”（《啟示錄》第9章第12節(jié)），是魔鬼的化身，而且很快將被消滅（鄧恩2008：《全能神教》，“簡(jiǎn)介”部分，未注明出版日期）。
除了以上這些象征性的挑戰(zhàn)外，中國政府還非常擔(dān)心全能神教聚集信徒的能力，部分原因是由于中國歷史上一些宗教團(tuán)體參與武裝叛亂（納坎1976，奧弗邁耶1976）。 這一點(diǎn)在2000年前后表現(xiàn)得尤為明顯：當(dāng)時(shí)針對(duì)法輪功的政治斗爭(zhēng)正在進(jìn)行，而全能神又預(yù)言世界末日（《中國法律與政府》，2003）。 再有就是，2012年末，全能神信徒成群結(jié)隊(duì)地在中國各地公共場(chǎng)所聚集，聲稱世界末日正在迫近，要求政府釋放被關(guān)押的全能神成員。中國政府當(dāng)即用鎮(zhèn)壓還以顏色，在青海和貴州省抓捕了大約1000名全能神教徒。
2014年5月28日，在山東招遠(yuǎn)一麥當(dāng)勞發(fā)生全能神殺人慘案
全能神教在其組織以外從未有過支持者，而近年公眾反對(duì)之聲與日俱增。中國基督教抨擊全能神運(yùn)動(dòng)的教義是異端學(xué)說，并對(duì)該組織成功改宗基督徒的做法表示悲哀（曹2012；《中國福音團(tuán)》，未注明出版日期）。一些社區(qū)團(tuán)體和組織也紛紛站出來，幫助那些受到全能神教傷害的人們（見：http://www.xjshzzj.com/h-index.html；http://www.xq166.com/, 2014年9月28日）。 2014年5月，山東招遠(yuǎn)一名婦女在快餐館中被謀殺，這使得全能神教無論在國內(nèi)還是在國外都變得更加名聲狼藉。據(jù)說，5名全能神信徒為了做“招募工作”，向陌生食客索要手機(jī)號(hào)碼。旁邊女子服裝商店的一名售貨員拒絕提供自己的手機(jī)號(hào)碼，于是五名全能神成員就說她是“魔鬼邪靈”，用拖把桿一直將這名售貨員毆打致死（中央電視臺(tái)新聞2014；格雷西2014）。 張立冬和女兒張帆于2015年2月被處決；其他三名涉案的全能神成員被判入獄。
面對(duì)外界的反對(duì)之聲，全能神教繼續(xù)解釋說，在舊世界毀滅和新天地到來之前，這一切都是《圣經(jīng)》里所描述的“審判和報(bào)應(yīng)”里的一部分。
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