核心提示：據(jù)美國(guó)“今日南岸網(wǎng)”（southcoasttoday.com）9月25日?qǐng)?bào)道，美國(guó)一對(duì)志愿者夫婦經(jīng)營(yíng)一家邪教康復(fù)中心，幫助那些曾經(jīng)受到邪教蠱惑的信徒擺脫邪教的魔爪，開(kāi)始新的生活，并取得了很好的效果，令人驚嘆。
邪教康復(fù)中心
在接受記者采訪時(shí)，中心創(chuàng)辦人朱迪表示：“康復(fù)中心的每一名患者都真真切切地感受到了我們對(duì)于他們的愛(ài)，我們也樂(lè)意與他們?cè)谝黄?。大多?shù)接受幫助的人都曾經(jīng)遭受到邪教的身心虐待、性侵。”
自2002年以來(lái)，鮑勃夫婦運(yùn)作著一家名為“MeadowHaven”（中西部草原之家）的康復(fù)中心，這家中心位于美國(guó)康奈迪克州的LAKEVILLE小鎮(zhèn)，康復(fù)中心主要接受曾經(jīng)遭受邪教迫害的信徒。這些信徒在康復(fù)中心接受治療、休憩、恢復(fù)身心健康。
鮑勃表示：“那些邪教組織以隱蔽的手段奪走你的幸福，那些邪教組織的頭目或者‘牧師’借用基督教義，慢慢地利用自己的地位和權(quán)勢(shì)，逼迫信眾服從其指令，任何行動(dòng)甚至外出度假都要經(jīng)過(guò)允許，而信徒們卻渾然不覺(jué)。
啟動(dòng)
在新英格蘭宗教研究所15年的牧師生涯后，鮑勃離開(kāi)研究所，在新英格蘭研究所的支持下開(kāi)設(shè)了邪教康復(fù)診所。
鮑勃多年來(lái)一直從事宗教研究、咨詢及教學(xué)工作，擁有密歇根大學(xué)比較宗教學(xué)學(xué)士學(xué)位、普林斯頓神學(xué)院碩士學(xué)位、戈登康威爾神學(xué)院比較宗教學(xué)碩士學(xué)位。
鮑勃的妻子朱迪.帕登幫助那些邪教成員，給他們提供輔導(dǎo)和支持。她曾多次舉辦邪教理論透析和教育轉(zhuǎn)化講座和研討會(huì)。朱迪曾有20年小學(xué)教書(shū)經(jīng)驗(yàn)，離開(kāi)公辦教育系統(tǒng)后開(kāi)始與新英格蘭宗教研究院合作。朱迪擁有劍橋?qū)W院心理學(xué)基礎(chǔ)教育認(rèn)證學(xué)士學(xué)位和心理咨詢學(xué)士學(xué)位。
鮑勃夫婦服務(wù)于新英格蘭宗教學(xué)院的工作中，其中有一項(xiàng)就是親身接觸美國(guó)各地的信仰宗教組織，體驗(yàn)其中的好壞。
為了他們的研究工作，鮑勃夫婦親身加入這些具有破壞性、控制身心的邪教團(tuán)體歷驗(yàn)。
通過(guò)這樣的方式，鮑勃夫婦表示他們能夠從中發(fā)現(xiàn)書(shū)本中所沒(méi)有介紹到的信息，功夫不負(fù)有心人，他們的付出獲得了回報(bào)，他們對(duì)這些邪教組織有了更深入的了解。
20世紀(jì)90年代后期，鮑勃夫婦倆碰到一群從虐待教會(huì)離開(kāi)信徒時(shí)，開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行幫教，并意識(shí)到需要建立一個(gè)康復(fù)中心。
“這真是一個(gè)奇跡”鮑勃說(shuō)到，我們沒(méi)有錢(qián)，“康復(fù)中心”屬于美國(guó)501c3的免稅志愿者宗教組織性質(zhì)，我們沒(méi)有做任何廣告，一切都是靠口碑相傳。
在熱心志愿者的捐助下，康復(fù)診所于2002年在康奈迪克州的LAKEVILLE小鎮(zhèn)正式開(kāi)放，占地2.5英畝。診所中心共有五間臥房、辦公室、圖書(shū)館、餐廳、廚房、庭院以及娛樂(lè)休閑室。
運(yùn)行
中心網(wǎng)站
想要接受康復(fù)治療的前邪教成員可以登錄中心網(wǎng)站，填寫(xiě)相關(guān)申請(qǐng)表，然后等待中心工作人員審查。
據(jù)中心網(wǎng)站介紹，接受康復(fù)治療的邪教成員一般會(huì)在中心接受9個(gè)月到一年的康復(fù)治療。整個(gè)康復(fù)治療計(jì)劃包括心理咨詢服務(wù)、研討會(huì)、運(yùn)動(dòng)和志愿工作。治療計(jì)劃每月收費(fèi)3000美金，但沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樨?cái)務(wù)原因而拒絕接受康復(fù)治療。
朱迪認(rèn)為，這些破壞性團(tuán)體對(duì)團(tuán)體成員具有強(qiáng)大的蠱惑操控性，那些來(lái)自團(tuán)體的成員喪失自我，他們與自己的家人朋友斷絕關(guān)系，他們被告知不能擁有銀行卡、不能上學(xué)接受教育，生病不能就醫(yī)，甚至有些人還被告知不能帶眼鏡。
破壞性團(tuán)體對(duì)于這種“精神控制”美其名曰“思想改造”。
案例
這些破壞虐待性團(tuán)體通常只有在成員發(fā)生受虐死亡后，才會(huì)被公眾所了解。例如，1999年，一個(gè)位于美國(guó)麻薩諸塞州阿特尓伯勒（Attleboro）的破壞性團(tuán)體涉嫌兩起嬰兒受虐致死案，一個(gè)僅十個(gè)月大的嬰兒被活活餓死，另一名據(jù)父母辯解稱是流產(chǎn)死嬰。兩名受害嬰兒被發(fā)現(xiàn)埋在緬因州的一個(gè)國(guó)家公園里。鮑勃夫婦倆應(yīng)法院要求參與了該起案件。
嬰兒被餓死案中，嬰兒的母親卡倫.羅比德士被告知只能母乳喂養(yǎng)嬰兒，但卡倫沒(méi)有母乳。孩子的的父親雅克.羅比德士對(duì)團(tuán)體的教義深信不疑，認(rèn)為這一切都是上帝的指示。雅克被判無(wú)期徒刑，孩子的母親二級(jí)謀殺罪名被判無(wú)罪，但因傷害另一名兒童案被判入獄服刑。
鮑勃，因?yàn)樾掠⒏裉m宗教研究所的背景，而成為這對(duì)夫婦其余兩個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人?？▊惸壳霸诳祻?fù)中心接受治療，而鮑勃夫婦也會(huì)到監(jiān)獄探望雅克。孩子的父親現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到上帝并沒(méi)有指示他餓死自己的孩子，他承認(rèn)自己是罪有應(yīng)得。
鮑勃表示，當(dāng)人們認(rèn)為自己加入的團(tuán)體與上帝有關(guān)，那該團(tuán)體在成員心目中立馬變得高大上，成員們堅(jiān)信如果他們離開(kāi)團(tuán)體，就是脫離上帝，死后就會(huì)下地獄。這些破壞性團(tuán)體成員在精神操控下毫無(wú)自我判斷能力，他們完全與外界隔絕。
出于教會(huì)成員子女的健康成長(zhǎng)考慮，鮑勃不得不向法院提出建議，取消這些邪教成員對(duì)于子女的監(jiān)護(hù)權(quán)。
希望和幫助
朱迪表示：“我們聽(tīng)過(guò)你們所能想象的到各種案例，“MeadowHaven”（中西部草原之家）康復(fù)中心對(duì)于那些曾經(jīng)受到邪教傷害的人來(lái)說(shuō)，就是希望和幫助。我們幫助那些受害者重塑信心和自尊，朱迪把這方式形容為創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙治療?？祻?fù)治療中心相信曾經(jīng)遭受邪教傷害的成員都能通過(guò)康復(fù)治療重新走向社會(huì)，成為有用之才。
他們必須積極面對(duì)，而不能視而不見(jiàn)，而我們所做的就是幫助他們堅(jiān)持，與邪教說(shuō)再見(jiàn)。