編者按：美國基督教研究協(xié)會（The Christian Research Institute，縮寫CRI）于1960年由沃爾特·馬丁（Walter Martin）博士創(chuàng)立，他是第一個辨別出邪教和其他宗教機(jī)構(gòu)給基督教會帶來威脅和機(jī)遇的基督教福音派神職人員。CRI是目前世界上最大、最有影響力的基督教護(hù)教學(xué)機(jī)構(gòu)，其官方網(wǎng)站于1999年刊登了克莉絲汀·達(dá)爾曼（Christine Dallman）和J.山本勇（J. Isamu Yamamoto）共同撰寫的對法輪功的研究文章?？死蚪z汀·達(dá)爾曼是美國西雅圖的自由撰稿人，為成人基督教教育和普通基督教撰稿。J.山本勇是美國芝加哥國際出版有限公司的主編。作者在文中重點(diǎn)分析了法輪功的教義和種種作為，認(rèn)為法輪功并不是簡單的健身運(yùn)動，還包含了對信徒的精神控制和對李洪志的教主崇拜，并對李洪志關(guān)于貶低現(xiàn)代科學(xué)（醫(yī)學(xué)）、種族歧視、排斥正統(tǒng)宗教的言論進(jìn)行了批判，值得中國和全世界予以提防。作者還認(rèn)為，與基督教相比，法輪功顯然缺少對人類的愛。
敏感的天安門事件已經(jīng)過去十年，這是中國政府的燙手山芋。然而，法輪功卻一直在給共產(chǎn)黨人制造麻煩。該教派是一個類似宗教的流行運(yùn)動，贏得了世界各地的追隨者，并希望得到官方的認(rèn)可和尊重，這使得權(quán)力之爭更加劇烈。
1999年4月25日，在北京的政府所在地進(jìn)行著一場新興運(yùn)動——1萬多人在此靜坐，這場安靜但又非法、大膽的抗議使得中共領(lǐng)導(dǎo)人猝不及防，他們立即采取更加嚴(yán)密地措施監(jiān)視該教派，并控制其活動。7月22日，政府宣布取締法輪功，宣稱它是對政治秩序的威脅。中國媒體向民眾播報了此官方報告，控訴法輪功宣揚(yáng)“迷信、罪惡的思想”?！度嗣袢請蟆贩Q：“我們應(yīng)高度警惕迷信思想，因?yàn)樗鼤煜覀兊乃枷耄g我們的斗志，動搖我們的信念并破壞我們的團(tuán)結(jié)?！?/p>
該運(yùn)動有什么反應(yīng)呢？法輪功的追隨者在中國多個大城市進(jìn)行了靜坐示威。那么政府的反擊又是什么呢？逮捕并控告該組織領(lǐng)袖，拘留示威者，在10月份爆發(fā)了新一輪的示威運(yùn)動后，政府給法輪功貼上了非法邪教的標(biāo)簽。
法輪功的追隨者不僅包括那些對共產(chǎn)主義已經(jīng)不抱有希望的窮人，還有那些受過教育的人，甚至是共產(chǎn)黨員。追隨者們非常沮喪，感到被誤解了，稱他們對政治權(quán)力不感興趣，只希望能被承認(rèn)為合法的宗教組織，可以實(shí)踐自己的信仰。他們說，這些信仰包括道德、對婚姻的忠誠、體育鍛煉以及高于一切的真、善、忍法則。法輪功的信徒們認(rèn)為這些對社會只有好處。
法輪功：健身潮流還是新的信仰？
在踏入中國政治中心之前，法輪功（即法輪大法）自1992年創(chuàng)立以來就吸引了大量公眾的關(guān)注。不僅在中國，它還在澳大利亞、加拿大、瑞士以及美國這些國家的基層逐漸普及開來。由于該運(yùn)動在中國引起了如此多的政權(quán)議論，而且在世界范圍內(nèi)也得到那么多人的關(guān)注，旁觀者就思考法輪功到底是什么。但是這個簡單的問題卻得不到一個簡單的答案。
對于許多堅(jiān)持法輪功制度及道德標(biāo)準(zhǔn)的人來說，它僅僅是健身和自我提高的一種手段。澳大利亞信徒卡羅琳·林（Caroline Lam）告訴記者：“我們不崇拜任何人。我們也沒有任何宗教儀式。每個人都可以來去自由，我們沒有組織?！睂τ诳_琳·林和其他經(jīng)過五套功法練習(xí)（包括緩慢、控制的運(yùn)動以及呼吸技巧）的人來說，他們擁護(hù)法輪功是因?yàn)樗軒椭麄兙徑鈮毫Σ@得健康。
該運(yùn)動的創(chuàng)始人說：“我們是普通的社會一員……只是我們早晨起早練習(xí)法輪功而已。我們是流行的群眾修煉活動?！钡侨绻麑⒎ㄝ喒唵味x為一種健身熱潮那就錯了。該運(yùn)動背后的哲學(xué)和道德準(zhǔn)則揭示的是一種更加深刻的意義。據(jù)稱，法輪功（“法”是準(zhǔn)則，“輪”是車輪，“功”是培養(yǎng)能量）根植于佛道二教，在英語中被解釋為“佛教法則”，但它不是真正的佛學(xué)。它與中國古代的氣功更為接近，氣功是道教結(jié)合人身定律（道德、冥想、吐納練習(xí)），以獲得精神活力或者生命力的一種形式（氣通常翻譯成“生命力”）。
嚴(yán)肅的法輪功實(shí)踐者希望利用生命力“氣”來獲得啟迪。并通過在體內(nèi)修煉法輪來達(dá)到此目的。此“法輪”被認(rèn)為是宇宙本身的微型復(fù)制品，與宇宙同步旋轉(zhuǎn)，吸收宇宙能量的同時將身體里不好的元素清除出去。體內(nèi)的法輪（據(jù)說在人體的下腹，人體的精神中心）要通過修身養(yǎng)性獲得。法輪功強(qiáng)調(diào)心性的培養(yǎng)，目的是要與真善忍一致，它被認(rèn)為是“宇宙的最高特性”（“修行”是法輪功練習(xí)中經(jīng)常用到的一個詞）。
按照運(yùn)動的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人李洪志的說法，法輪功的好處很多，從保持年輕到治療慢性疾病，再到獲得超常能力，比如用“第三只眼”看穿物質(zhì)，這些都非常吸引人。只要你從互聯(lián)網(wǎng)上下載關(guān)于法輪功的教材，或者參加它的公共法會，你就可以通過如此簡單的方法免費(fèi)獲得這些好處。
很顯然，法輪功不僅僅是一個鍛煉方法，但是關(guān)于它是否真的能被劃分為一項(xiàng)宗教運(yùn)動還有爭議。仔細(xì)研究一下李洪志還有他的教義，以及法輪功練習(xí)，有助于搞清楚這個問題。
運(yùn)動背后的氣功大師李洪志
李洪志宣稱自己被至高者神送到了地球，并且不愿意在最近一次采訪中與《時代周刊》討論這個問題，他說：“我不想在高層次上談我自己。人們理解不了?！钡侨粝胍斫夥ㄝ喒Φ男再|(zhì)，我們就必須從它的領(lǐng)導(dǎo)人開始。
他于1951年出生在中國東北的吉林省長春市（李洪志出生日期應(yīng)為1952年7月7日，出生地應(yīng)為吉林省公主嶺市，譯者注）。一位作者指出：“作為文化大革命（1966—1976）時期的一個少年，李洪志應(yīng)該沒有受過多少教育，因?yàn)閷W(xué)校和大學(xué)都關(guān)閉了，年輕人都被送到農(nóng)村去體驗(yàn)農(nóng)民生活?！崩詈橹菊f，他的第一份工作是音樂師，為一個巡演團(tuán)體吹小號（應(yīng)為在吉林森警總隊(duì)吹小號，譯者注），在此之后，他在一個國有糧油公司工作。他的職業(yè)還包括：退伍軍人、著名劍手以及武術(shù)大師，后兩項(xiàng)是從影響他一生的氣功中學(xué)得的。
李洪志稱，他從四歲開始就在中國的大山里學(xué)習(xí)氣功，領(lǐng)會古代中國傳統(tǒng)大師的教誨，吸收他們的教義。他一直跟著他們學(xué)習(xí)，直到發(fā)展出了一套自己的氣功?！袄詈橹菊f他被他的師父選中，接受了一些法則，后來這些法則變成了法輪功思想。為什么選他呢？‘可能師父們認(rèn)為我太好了吧’（李洪志說）?！焙苊黠@，他的教義和方式都是無可比擬的，正如他所宣稱的，他是比釋迦牟尼、佛陀以及耶穌（李洪志說他也是佛）更高的精神權(quán)威。他說，一個“至高者神”委任他來到地球，把人類從墮落的道德和罪惡的科學(xué)技術(shù)中拯救出來。
李洪志在1992年創(chuàng)立了他的教派并開始傳播教義。利用過去25年里氣功重新獲得人們特別是大學(xué)生和失業(yè)人員的興趣的時機(jī)，李洪志建立了法輪功，并迅速發(fā)展成一個大運(yùn)動。中國政府很快向李洪志施壓，要求他的活動有所節(jié)制。不久，在1994年到1996年之間的某個時候（報道各不相同），李洪志決定移居美國。在那里，美國信徒熱烈地歡迎他。1996年10月12日，李洪志在休斯頓召開了第一次法輪功法會。他居住在曼哈頓，并且依靠出書的版稅生活。
信徒們認(rèn)為他的書，特別是他那本1994年出版的《轉(zhuǎn)法輪》很神圣，它是李洪志引導(dǎo)人們在宇宙真理中修行法輪教義的匯編。法輪大法的一則廣告稱：“真正的修行者不用奢求就能自然獲得。所有的修行能量和所有法則都在書中，人們通過閱讀大法就能自然地獲得……不管出版多少經(jīng)文書籍，所有的都是《轉(zhuǎn)法輪》的輔助資料。只有《轉(zhuǎn)法輪》才在真正引導(dǎo)修行?！?/p>
這樣一種權(quán)威并且排他的語氣充斥著李洪志的教義。他親口說：“你需要一個大師來保護(hù)并且關(guān)心你的修行。”他對其他精神領(lǐng)袖發(fā)出了警告，宣稱許多人僅僅是魔鬼轉(zhuǎn)世，甚至偽裝成僧侶。李寫道：“特別是臺灣有許多很有名的和尚、居士實(shí)際上是魔?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·卷二》）他指責(zé)其他氣功大師是“狐貍和黃鼠狼附體比較多，蛇也有?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·卷二》）他還在其它地方說：“現(xiàn)在假氣功、偽氣功、帶有附體的那種人，亂編一些東西騙人，超過真正的氣功許多倍，真假難辨?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
既然李洪志的教義能幫助人們獲得健康并恢復(fù)青春，獲得超能力，那么醫(yī)療僅僅適合那些不相信法輪功的人了。他禁止信徒尋醫(yī)問藥，宣稱通過閱讀他的著作就能恢復(fù)健康。據(jù)說練習(xí)法輪功可以撫平皺紋，將白發(fā)變成黑發(fā)，幫助絕經(jīng)的女人恢復(fù)月經(jīng)周期，以及治療肺結(jié)核。李寫道：“我可以直接治好你的病。”信徒們甚至可以獲得飛行及預(yù)見未來的能力：“在人的前額部位有一面鏡子……當(dāng)人的遙視功能要出來時，它會來回翻轉(zhuǎn)?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
李洪志宣稱，他有能力將法輪植入信徒體內(nèi)。當(dāng)信徒們按照他的要求，把頭埋鉆到他的教義中，并進(jìn)行冥想，他們就能利用生命力將充斥世界的邪惡的因果報應(yīng)清除出去，釋放獲得新能量的潛能。
李洪志稱，這個世界是宇宙的垃圾站。在澳大利亞的一次集會上他告訴信徒們：“宇宙中什么不好的都往這兒掉?！保ā栋拇罄麃喎〞v法》，1999年5月）李說道：“人類道德的大滑坡……舉個具體例子，過去當(dāng)一個音樂家，當(dāng)一個歌唱家得經(jīng)過訓(xùn)練。掌握歌唱方法，還得懂得樂理。可是現(xiàn)在，那個長的形象很難看的人，披頭散發(fā)，頭發(fā)很長的，站在臺上啊……哈……使勁一喊，電視一捧就是明星，那個聲音很難聽?！保ā掇D(zhuǎn)法輪·卷二》）根據(jù)這一論調(diào)，很自然地推斷出，在李洪志關(guān)于社會罪惡的清單上，現(xiàn)代藝術(shù)以及搖滾都是不能忍受的事。他認(rèn)為其他的腐化就是更加傳統(tǒng)的道德問題，比如吸毒、同性戀以及婚姻不忠。
與現(xiàn)實(shí)世界所存在的邪惡相混合的是李洪志發(fā)現(xiàn)來自外星球的威脅。在《時代周刊》對其進(jìn)行的采訪中，他談到了天外來客對于社會的影響：“一種看上去就像是人類，但是有一個骨質(zhì)的鼻子”，同時指出其他外星人長相就像鬼。他披露，他們在1900年的某個時間出現(xiàn)在地球上。他繼續(xù)說道：“大家都相信科學(xué)家是靠自己發(fā)明東西，但實(shí)際上他們的靈感是被外星人操縱的。從文化和精神的角度上來看，他們已經(jīng)控制了人類。”李洪志認(rèn)為，這些外星人的目的是要用克隆人來替代人類。
這個觀點(diǎn)在某種程度上對李洪志為什么會對科學(xué)技術(shù)持批評態(tài)度作了解釋。他譴責(zé)電視及其他現(xiàn)代技術(shù)發(fā)明，然而具有諷刺意味的是，正是通過互聯(lián)網(wǎng)，他的書和法會才得以廣泛傳播。另外，正是通過互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)，他在中國的信徒才能夠出人意料地組織和發(fā)起抗議。
李洪志認(rèn)為現(xiàn)代社會道德敗壞，并且科學(xué)泛濫，所以終將走向?yàn)?zāi)難，除非人們向法輪功尋求救贖。他寫道：“我們生活的這個宇宙已經(jīng)是九次爆炸后的組合體。我們生活的這個星球已毀滅過多次。”（《法輪功》）暗示即將到來的災(zāi)難。只有他知道“宇宙的真理”以及未來的事。只有通過他獲得啟蒙，才能逃離災(zāi)難?！拔磥砗軕K淡，除非人們用法輪功凈化自己，并努力到達(dá)更高的層次。”
以李洪志的觀點(diǎn)，各種族是不能混合的。他提到，混血兒是社會墮落的一種征兆。一個種族擁有其特殊的“生物圈”，無論何時出生的混血兒，都是“有缺陷的人”。李洪志認(rèn)為，天堂本身被分割了?！澳敲床皇撬莻€民族、不是屬他的人，他確實(shí)就不管，這是個真事，不是我在這里講什么東西，我在告訴大家都是天機(jī)。”（《悉尼法會講法》，1996年）
練習(xí)范圍
從那些僅僅想通過練習(xí)法輪功來釋放壓力、鍛煉身體的人，到那些反復(fù)閱讀《轉(zhuǎn)法輪》來獲得精神指導(dǎo)和啟發(fā)的人，他們有一個共同點(diǎn)：希望自我提高。新澤西的一個信徒總結(jié)了她對這場運(yùn)動的喜歡：“這是提升人的身體狀況和道德品質(zhì)的一種方式。我要說，基本上這就是一種生活方式。”
在中國，多年無神論的共產(chǎn)主義留下了精神空虛，人們渴望一種傳統(tǒng)的精神練習(xí)方式。可能這些因素使得法輪功在這比在西方世界更為流行。但是，它根本的吸引力似乎是普遍的。法輪功積極的公眾面貌和自我提高的承諾在北美文化中是一個巨大賣點(diǎn)（例如在自我提高的書籍和視頻的巨大市場上），這吸引著一些隨意的表面修行者。但是，李洪志的哲學(xué)和教義是該練習(xí)的本質(zhì)。附著背景音樂的練習(xí)指導(dǎo)中“多次貶低佛教神明，還有一個長片段，片段中學(xué)員們將臆想中的‘法輪’在身體周圍移動，目的……是為了將這個據(jù)稱具有治療能量的輪子放置在腹中”。
一個中國婦女回應(yīng)了許多人的觀點(diǎn)，說道：“我不知道在肚子里有沒有輪。我所知道的是我覺得好多了。”許多人都感覺到身體更加靈活了，敏感性及慢性頭痛都有所減輕。
一旦一個人開始接受教義的內(nèi)容以及法輪功的思想，他就會被授予更加深刻、機(jī)密的自我提高的知識。那些更加深入了解此運(yùn)動的人證明，法輪功讓人：
·“打開身體內(nèi)所有的能量經(jīng)絡(luò)?！?/p>
·“獲得智慧，提高能量水平。”
·“將宇宙和人體中的能量混合并交換，來快速地凈化身體?！?/p>
·“使能量在體內(nèi)平穩(wěn)地循環(huán)?！?/p>
·“獲得清晰純凈的心靈，加強(qiáng)超能力，并提高能量潛勢?！?/p>
在一個層面上相信法輪功的效果，人們就很容易進(jìn)入下一個層次去尋找該練習(xí)背后的教義，那么人們肯定會接受這個貌似是精神上的大躍進(jìn)。真正的信徒是不能進(jìn)行醫(yī)學(xué)治療的，即使病得很嚴(yán)重，他們唯一的生存希望是信仰李洪志。不幸的是，對一些人來說這還不夠?！渡钊胫袊芬靡幻袊茖W(xué)院研究員的話說：“信徒在生病的時候不允許去看醫(yī)生，所以一些人死了，還有一些人練習(xí)氣功后變得精神錯亂?！?/p>
大多信徒認(rèn)為這些報道是假的，或者很牽強(qiáng)。但事實(shí)上，當(dāng)一名運(yùn)動領(lǐng)袖說“這是我發(fā)現(xiàn)的最真實(shí)的修行。這就是我尋覓了一生的東西”時，會有數(shù)千萬人同意他的話
人們只需要上網(wǎng)，不僅能看到李洪志的著作（被翻譯成多國語言），而且還能獲得他的視頻和音頻信息。北美的廣播站播放《轉(zhuǎn)法輪》的閱讀版本、法會以及修行團(tuán)體的公告也能在網(wǎng)絡(luò)上看到。無疑，法輪功已經(jīng)到來。
對癥下藥？
許多西方人質(zhì)疑，為什么中國政府會無情地反對李洪志及其法輪功。1999年7月28日，特德·科佩爾（Ted Koppel，美國著名資深新聞主持人，曾擔(dān)任美國廣播公司新聞欄目《夜線》主持人長達(dá)26年，現(xiàn)在《探索》頻道，譯注）在他的晚間報道電視節(jié)目中評論說：“問題是：中國政府在開放性上名聲不太好，坦率地說，他們需要一個好名聲。他們秘密地——有時候到了偏執(zhí)狂的地步，而且他們總是鎮(zhèn)壓即使是最微不足道的反對聲。所以，當(dāng)我們在這個國家聽到中國政府關(guān)于鎮(zhèn)壓一個被稱之為完美無害、植根于佛教、信仰靜坐、深呼氣、程式化練習(xí)的運(yùn)動的報道時，我們一般容易對此輕信；畢竟我們都能預(yù)想到中國政府的反應(yīng)。如亨利·基辛格（Henry Kissinger）曾經(jīng)有一個著名的發(fā)現(xiàn)：‘即使偏執(zhí)狂也是有敵人的?！@一次，中國政府的擔(dān)心可能事實(shí)上是合理的?！?/p>
在中國政府看來，幾個因素使得法輪功成為真正的威脅：（1）踐行李洪志教義的中國人的人數(shù)可能多于中共黨員人數(shù)；（2）法輪功的一些追隨者是共產(chǎn)黨的正式黨員，甚至有些是中國軍隊(duì)的將軍；（3）法輪功同時吸收了成千上萬的西方人，并且李洪志及其家人居住在曼哈頓（中國政府極度懷疑這些同國外的接觸）；（4）李洪志的精神教義當(dāng)然無法與中國共產(chǎn)主義的無神論相容；（5）法輪功領(lǐng)導(dǎo)者們發(fā)起了越來越多的民眾示威游行破壞了社會秩序，與政府發(fā)生沖突；（6）法輪功給越來越多在中共（改革）試驗(yàn)中失意的人們帶來自我提高并且幸福的希望，這進(jìn)一步證明了這個試驗(yàn)的失?。唬?）法輪功的崛起使人想起了過去似乎無害的精神運(yùn)動，但這些精神運(yùn)動很快發(fā)展成為強(qiáng)大的政治力量，最終推翻了當(dāng)政王朝。
中國之外的人們也應(yīng)該提防這場全球性的運(yùn)動。盡管法輪功標(biāo)榜自己是獲得健康、道德生存以及心靈快樂的一種方式，但北美民眾還是應(yīng)該對李洪志教義的中心思想有所警惕。20世紀(jì)后半葉，人們正朝著種族和諧邁進(jìn)。李洪志關(guān)于種族純凈以及種族隔離（甚至在天堂）的教義是一個逆反的說教，會冒犯所有致力于理解和建立更和諧的北美多民族關(guān)系的人們。那些混血兒呢？或者他們被排除在法輪功的身體、社會和精神益處之外，或者李洪志必須改進(jìn)他最初的教義。不管何種方法，都是李洪志教義關(guān)于種族內(nèi)容的嚴(yán)重錯誤。
無數(shù)的北美人沒有認(rèn)真思考不同宗教傳統(tǒng)的各種精神法則，因此在厭倦了一種精神法則之后就會對某種新的法則感興趣。但他們?nèi)匀徽J(rèn)為所有的宗教基本上講的都是同樣的真理。對于越來越多的人來說，法輪功是目前的精神潮流。但他們是否意識到對于一個尋求最終真理的人來說，只有忠誠地遵循李洪志的教義，才能獲得真正的啟蒙和救贖？李洪志強(qiáng)調(diào)其教義的特殊性，他說道：“法輪大法在理論上完全不同于傳統(tǒng)的修煉方法，不同于各家、各門派的煉丹學(xué)說?！狈ㄝ喒Φ男扌姓咝枰裱詈橹镜牡谝粭l原則：“任何人不得以修行法輪功的名義傳播其他宗教?！?/p>
對于那些喜歡選擇各種宗教傳統(tǒng)的折中主義者，李洪志教條主義的思想是令人困惑的。但是，法輪功的宣傳也無異于在宗教運(yùn)動游行中拉起橫幅，就像近幾年在我們社會中進(jìn)行的游行一樣，他們承諾帶給人們健康的身體與精神上的豐富，卻以此掩蓋了他們才是通向最終真理唯一途徑的主張。這在李洪志的教義中很清楚。雖然法輪功的信徒很樂意告訴人們李洪志的教義就是對癥下藥，但是事實(shí)上，對于多數(shù)美國人來說，他開的是一副難以下咽的苦藥。
事實(shí)遠(yuǎn)不止于此
13條《修煉法輪功的一些基本要求和注意事項(xiàng)》中最后一條包含了李洪志的幾句怪異的言詞：“如有驚嚇現(xiàn)象干擾時，或者受到什么威脅時，要立即想到：我有法輪功老師保護(hù)，什么都不怕；或者喊李老師的名字，繼續(xù)煉功?！彪m然此言論是為了讓法輪功的修行者相信在他們進(jìn)行規(guī)定的練習(xí)時，李大師在保護(hù)著他們，但是他們揭露了李洪志及其精神教條的兩個事實(shí)。首先，在進(jìn)行李洪志的練習(xí)時，與精神個體（如魔鬼）交流是可能的；其次，從基督教的角度看，很清楚，李洪志自身與邪惡領(lǐng)域有某種聯(lián)系。如果大多北美人對李洪志教義感到憂慮，那么天主教徒就會更加受到法輪功神秘性的困擾。
正如我們所看見的，許多法輪功的批評家指出李洪志對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的厭惡，他們稱這已經(jīng)導(dǎo)致很多法輪功信徒死亡及精神錯亂?；浇掏讲粦?yīng)僅關(guān)注這個令人驚恐的信仰，也要關(guān)注李洪志關(guān)于消除所有身體疾病的超能力方面的教義。當(dāng)李洪志打開一個修行者的“天目”時，這名修行者就獲得了這種能力。“我們所說的天目，實(shí)質(zhì)上就是在人的兩眉之間往上一點(diǎn)連結(jié)松果體這個位置上，這是主通道?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“我們通常用我們的肉眼看世界。正是這雙眼睛作為一個屏障，阻礙了我們通向另外的空間，我們只能看見物質(zhì)世界存在的東西。打開天目能讓我們不用雙眼就能看到東西。在到達(dá)這個高度的修行之后，人就獲得了真眼……我給你直接開到慧眼通這個層次上?！笔聦?shí)上，“此時我要大范圍開天目。”那些熟悉新時代超自然論的人們會注意到“天目”與“第三只眼”之間的相似性。兩個都能給真正的信仰者帶來秘密的知識及超自然的力量。
李說：“特將我過去萬古久遠(yuǎn)所證悟之修佛大法傳出?！比绻覀円叛隼詈橹?，那么他就是個非凡的人——可能比普通人更非凡。信徒保羅（Paul）卻不這樣看待李洪志，他強(qiáng)調(diào)只有基督才是唯一能給予真理和救贖的人。保羅提及了在他那個年代的偽師父：“只是作惡的，和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人也被人欺哄?！?/p>
李洪志鄙視我們的世界為“宇宙的垃圾站”，所有的腐敗都放在這兒，但是耶穌基督的同情心卻促使自己去承受這個墮落世界中的苦難，為了調(diào)和我們與上帝之間的矛盾而悲慘地死于十字架上。信徒彼得（Peter）驚嘆道：“因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前?！币d熱愛居住在“宇宙垃圾站”中的人們，并為其而死——甚至為“那些盲人、殘疾人及丑陋的人”而死。這種愛在李洪志的教義里是絕對沒有的。
【責(zé)任編輯：飛揚(yáng)】