對信徒進(jìn)行“洗腦”，是所有邪教的共同特征，也是教主控制信徒、實(shí)現(xiàn)不可告人目的的重要方式。法輪功教主李洪志雖然只有小學(xué)文化，也不知道什么專業(yè)知識，卻是一個“洗腦”的專家，有著“‘活摘’弟子大腦高手”之稱。那么，他是如何給弟子“洗腦”的呢？
一、誘惑弟子，“洗腦”開始
人活著都有必要的需求，這些需求隨著不能滿足而變得強(qiáng)烈，當(dāng)強(qiáng)烈到一定程度就形成動機(jī)，驅(qū)動人們瘋狂地追求滿足。法輪功針對人的不同需求，不斷編造歪理邪說，千方百計地誘惑弟子，“洗腦”由此開始。對異想天開的信徒，李洪志用“功能論”誘惑，“所以天目層次很高的人，他可以透過我們空間看到另外的時空，可以看到常人看不到的景象；層次不高的人可以有穿透力，隔墻看物，透視人體，他就具備這樣一種功能”；對渴望健康的信徒，李洪志承諾給“消業(yè)祛病”進(jìn)行誘惑，“練功就能治病，修煉不許吃藥”、“師傅可以給你消業(yè)”；對心地善良的信徒，李洪志鼓吹“做好人”，在道德上自我標(biāo)榜，“大家在做好人，在做世界上最好的人，超越常人的好人”；對不滿現(xiàn)實(shí)的信徒，李洪志鼓吹“圓滿論”幫助設(shè)置“前途”，“樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子是金的，連佛體都是金光閃閃的”，給弟子營造虛幻的世界……總之，只要弟子有需求，李洪志就通過編造歪理邪說百般誘惑，讓弟子心里盼頭，相信他、指望他。當(dāng)?shù)茏訉詈橹颈в衅谂螘r，他就把弟子引收到法輪功組織中，繼續(xù)對其“洗腦”。
二、隔離弟子，“洗腦”深入
只有把信徒與現(xiàn)實(shí)隔離起來，信徒才會充分地接受教主的歪理邪說，“洗腦”才能進(jìn)一步深入。李洪志隔離弟子的方式很多，主要表現(xiàn)為：鼓吹“去情論”，“執(zhí)著于親情，必為其所累、所纏，抓其情絲攪擾一聲，年歲一過悔已晚矣”，把弟子與家庭隔離；鼓吹“不二法門”，“修煉歷來講不二法門，你要真修這一門，就看這一門的經(jīng)?！?，把弟子與其他宗教隔離；嚴(yán)格信息控制，他要求弟子“多看書、多讀書是真正提高的關(guān)鍵”，信徒為了修煉，不讀書、不看報、不看電視，把自己與社會隔離開來。很多弟子在被隔離的情況下，單一的、反復(fù)地接受法輪功信息刺激，灌腦子充斥著李洪志的歪理邪說。例如：河南信陽市信徒付佳敏說：“李洪志實(shí)施精神控制有個絕招，就是所謂的‘修煉要專一’，不允許接受除法輪功之外的任何信息，也不能夠?qū)ζ溆薪z毫懷疑，他說的對要執(zhí)行，不對也要執(zhí)行，在執(zhí)行中理解。否則不僅會前功盡棄，而且人也將形神全滅。這樣的洗腦過程，把人的思想全都封閉禁錮起來，變成對李洪志唯命是從的忠實(shí)奴仆?！保ā陡豆鹈簦喊V迷法輪功沒有好下場》）
三、強(qiáng)化弟子，“洗腦”鞏固
心理學(xué)研究表明，人的意識、觀念、態(tài)度和行為等，都是條件反射的建立，經(jīng)過多次強(qiáng)化會形成穩(wěn)定的條件反射，構(gòu)成穩(wěn)定的意識、觀念、態(tài)度和相應(yīng)的行為方式。李洪志通過“個體學(xué)法”、“集體學(xué)法”、“集體練功”、“集體交流”等方式，把法輪功歪理邪說與弟子的內(nèi)心觀念建立穩(wěn)定的聯(lián)系，成為指導(dǎo)自我思考問題和選擇行為的觀念。弟子的“學(xué)法”讓法輪功歪理邪說充斥大腦，而“集體學(xué)法”、“集體練功”、“集體交流”使弟子的“個性化”全部喪失，成為統(tǒng)一模式的觀念和行為。據(jù)弟子張沛生在《我曾在李洪志的精神控制下越陷越深》中講：法輪功最厲害的兩招就是“集體練功”和“學(xué)法”?！皩W(xué)法”就是背“經(jīng)文”，要求每天“學(xué)法”時間不得少于練功時間，還要不帶觀念，也就是不加思考，更不能懷疑批判，那就只能全盤接受了。在“集體練功”中，大家相互監(jiān)督，互相感染，互相鼓勵，“學(xué)法”練功，練功“學(xué)法”。久而久之，大腦中原來的知識和觀念都被排除掉了，只剩下李洪志和他的“經(jīng)文”了。其實(shí)，這就是徹頭徹尾的“洗腦”過程。
四、重塑弟子，“洗腦”形成
“洗腦”的目的在于重塑，即讓被“洗腦”者的自我意識、思維方式發(fā)生徹底改變，不再懷疑所堅信的一切，使之成為“提線木偶”。李洪志重塑弟子，主要措施有三個：一為“去人心”，改變弟子的自我意識。李洪志要求弟子去掉所有的事業(yè)心、責(zé)任心、名利性、進(jìn)取心等等，實(shí)際上是讓弟子在自我意識中把自己當(dāng)“大法弟子”，自我標(biāo)簽、自我強(qiáng)化，在自我心理暗示下，弟子往往把自己看成“神”，以“修煉人”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。二為用法輪功歪理引導(dǎo)問題的思考，改變弟子的思維觀念。李洪志要求信徒“你要認(rèn)為和常人一樣的想法，你就永遠(yuǎn)是個常人，你就永遠(yuǎn)離不開這里”，把法輪功歪理邪說強(qiáng)加給弟子。三是嚴(yán)禁弟子懷疑法輪功邪說，并把這種懷疑當(dāng)成“思想業(yè)”要求徹底清除，“任何懷疑大法的念頭都是你的‘思想業(yè)’力造成的，你要盡力去排斥它”、“你不要擔(dān)心，你盡量去壓制它、排斥它，它就會消掉的”等等。弟子的自我意識發(fā)生了改變，又用李洪志的歪理邪說思考問題，同時消除對歪理邪說的懷疑，久而久之，就形成法輪功的思維定勢，被徹底“洗腦”。請看浙江弟子胡學(xué)鋒在《我終于跳出了法輪功思維怪圈》中的反省，“因?yàn)槲覀儼V迷于‘法輪功’的人都有這樣一個思維定勢，或者說是慣性思維，那就是我們都首先在自己的腦子里假定‘法輪功’肯定是正確的，然后拿‘法輪功’理論去衡量一切，包括參考書中的東西，結(jié)果看完了書，卻沒有收獲，反而找作者的缺點(diǎn)，硬鉆牛角尖，回避自己不愿看到的東西。”
就這樣，弟子被法輪功徹底“洗腦”，使之成為李洪志的“提線木偶”，于是人間上演了一幕幕的悲劇，著實(shí)讓人嘆惜。
【責(zé)任編輯：一洋】